Живу я в Зимбабве. Власти города Булавайо призывают в совместном порыве синхронно смывать свои туалеты в 6-6.30 утра и в 8-8.30 вечера. Это поможет устранить засоры в канализационной системе города и проявить гражданскую сознательность. В другое время смывать тоже можно, но сознательность ты этим не проявишь.
Живу я в Зимбабве. Довелось мне на днях посетить один из местных заповедников. В нем живет 50-летняя слониха, которую зовут Слониха (правда на языке шона), видимо, чтобы не запутаться. И она совсем не хочет оправдывать свое говорящее имя. Родители ее погибли, когда она была маленькая и она осталась единственной слонихой в этом заповеднике. И она стала жить со стадом буйволов. 40 с лишним годков она тусуется с этими коровами, освоила буйволиные повадки и звуки и даже стала матриархом этого стада. Для этого, по подсчетам сотрудников, ей пришлось насмерть затоптать 14 быков, которые опрометчиво пытались оспорить ее лидерство в группе. Теперь руководит спокойно, желающих больше нет. К людям у нее претензий нет. Говорят, одного бычка она завалила, когда тот сильно поранил подошедшего работника заповедника и думал было забодать его окончательно, тем самым спасши бедолаге жизнь. Ну это наверно привирают для туристов.
Со временем в парке появились другие слоны, но Слониха с ними общаться-размножаться не желает, по слоновьи не понимает, тянет ее к родным буйволам. Сотрудники утверждают, что она считает себя буйволом. Вот такой любопытный пример необычной самоидентификации от животного мира за 40 лет до того, как это стало мейнстримом у людей.
------------------------------------------------------------------
Живу я в Зимбабве. На днях мне нужно было посетить посольство славного государства Малави. Подъехал я, ворота были наполовину открыты, рядом стояла будка с охранником. В будке находились ружье и модные берцы бордового оттенка, а охранника не было. Я пару минут постоял, доложиться, думаю, все таки надо, но их босой и невооруженный хозяин не изволил объявиться и я решил пройти внутрь.
Внутри царила похожая атмосфера. При входе стоял стол с гордой надписью Reception, заваленный какими-то бумагами, никого вокруг не было. В коридоре виднелась пара дверей в какие-то кабинеты, но они, судя по всему, тоже были пусты. Я позвонил в звоночек, не удостоился ответа и сел читать брошюру, посвященную национальным паркам Малави. Им повезло, что пришел я, а не американский шпион, он то бы точно вынес всю в изобилии разложенную секретную документацию. Минут через 10 сотрудник таки прибыл в приемную. Мой вопрос разрешили на удивление быстро и в целом малавийцы оставили самое приятное впечатление.
На выходе я снова заглянул в будку охранника. Бордовые берцы куда-то исчезли, а ружье осталось на своем месте.
Живу я в Зимбабве.Каждый раз, когда я подъезжаю к ближайшему супермаркету, к моей машине подбегает парочка подвыпивших представителей зимбабвийского люмпен-пролетариата и предлагает присмотреть за автомобилем, чтобы с ним не дай бог чего не случилось за время моего отсутствия, ну или чтобы я просто так дал им, скажем, доллар на поправку здоровья. А по пути в магазин подходят уже граждане посерьезнее - предлагают виагру, sex tablets и другие чудодейственные средства для мужской силы.
Я тут с коллегами-мужчинами данный вопрос обсудил - приглядеть за машиной предлагают всем, а вот вуку-вуку втирают почему-то только мне. Остальным - максимум траву. Видимо, мой внешний вид внушает предприимчивым зимбабвийским дельцам серьезные опасения относительно моей мужской состоятельности. Задумался.
Живу я в Зимбабве. Ходили сегодня на местный фермерский фестиваль. Бобы там с кукурузой пятидесяти сортов, луковицы, как у того дяди с картинки. Но мне хотелось чего-то необычного и у них было.
Вот такие жучки-паучки. Жареные. По вкусу похоже будто у арахиса собрали шелуху, пересолили и пережарили. Не то чтобы отвратительно, но и вкусным я бы сей деликатес не назвал. Но 20 рублей на наши деньги за кучку этих гадов я оплатил, поэтому плакал, но доел. Продавец подробно рассказала, что эти клопы - кладезь протеинов и витаминов. Плюс собирать их можно с деревьев абсолютно бесплатно, чем местные жители охотно пользуются. Она сказала, как они называются на местном наречии, но я не запомнил, а как их зовут по английски даже она не знает.
Но клопы эти - ещё не самое мерзкое, чем я сегодня полакомился. Конфеты из баобаба - вот где мерзость. Кисло-отвратный вкус, фу, правда привкус клопов во рту хорошо отбил. Но некоторым моим коллегам баобабовые сладости пришлись по вкусу и они даже прикупили домой. Запили мы это дело чайным грибом, посмотрели как варят кукурузную кашу садзу и довольные отправились восвояси. Если к вечеру не помру - день прожит не зря.
Живу я в Зимбабве. Посетил тут воскресный фермерский рынок. Продавались там всякие помидоры-овощи, мед, мыло ручной работы, соленья-варенья (ну или в местных реалиях pickles и jam) и прочие колониальные товары. Так вот, процентов 90 фермеров были британского так сказать происхождения, в возрасте за 50. Некоторые и за 70. И у них не было в глазах восторженного блеска европейского мессии, прибывшего спасать Африканский континент от голода. Они были похожи на людей, родившихся в Родезии, которая каким-то непостижимым образом стала Зимбабве, которые всю свою жизнь занимались этим бортничеством или там выращиванием картошки, которые и рады бы свалить в пансионат под Ньюкаслом, но видимо вынуждены будут до конца дней продавать командировочным home-grown редиску.
Потом пошел пообедать в кафе. Там в курительной зоне было занято 6 столов, сидело человек 30, все белые, из них 25 - пенсионного возраста. Будто ливерпульскую богодельню вывели пообедать, правда подали стейки с пивом. Может, конечно, мне просто так сегодня повезло и попал я на старушечий базар со старушечьим рестораном, но большинство бледнолицых молодого и среднего возраста явно здесь временно, посольские там или по контракту работают. Они отличаются от местных жителей, одеждой, поведением, всем. Возникает вопрос - куда делись дети и внуки героических белых фермеров в Зимбабве. Видимо, родители смогли их пристроить в другие страны с более предсказуемым социально-экономическим будущим.
Меня вот часто спрашивают, что ты забыл в Африке. Я тут временно, на фиксированном окладе и со временем меня все равно отправят обратно домой. А вот эти пенсионеры здесь навсегда. Пожелаем им успехов.
Живу я в Зимбабве. Пообщался по работе с гражданами данной благословенной республики пару недель и всплыла в моей памяти любопытная история из тех стародавних времен, когда я жил в не менее благословенной Республике Руанда.
Пришел как-то ко мне за визой импозантный мужчина в дорогом костюме, сует документы, так мол и так, виза нужна. Я критически их осмотрел - не дам, говорю.
- Вот приглашение, билет, страховка, мазок, флюорография и прописка.
- Не положено.
- Плачу двойной тариф, любую цену плачу, завтра полететь надо.
- Извините, документы не подходят.
- Я сейчас президенту, папе римскому и на рен-тв позвоню, вас вообще закроют.
Тогда я дяде популярно пояснил - приглашение у него от фирмы в Шанхае, а китайское посольство через дорогу. Он что-то себе под нос начал бурчать, мол, дурят и запутывают нашего брата. Бело-сине-красные флаги повсюду его не смущали. И это далеко не единичный случай. Ко мне обращались за визами в Узбекистан, Армению и Украину, что я хоть как-то могу понять, а также в Словакию и Албанию, что я понять отказываюсь. Посмотрим, чем удивят зимбабвийские товарищи.
Живу я в Зимбабве. Позвольте сегодня порассуждать о положении белого человека в различных уголках Африки южнее Сахары. Благо сравнить есть с чем, 5 лет жил в Руанде, если кто не в курсе.
В Руанде белый человек - это своего рода сенсация. Удивленные взгляды, повышенный сервис, готовность помочь, даже если помощь и не требуется. В очередях в основном стоять не надо. Постоянные восторженные крики "Музунгу!" в твой адрес, учащающиеся по мере удаления от столицы.
В Зимбабве белый - это обыденность. Всем вообще пофигу, какого цвета твоя кожа, идешь и иди себе дальше, как африканец в окрестностях РУДН. Никаких преференций, но и негатива я тоже не заметил. Например, в ЮАР периодически ловишь взгляды, которые показывают, что это именно ты замутил политику апартеида. Здесь такого я покамест не наблюдал. Пару раз в мой адрес прозвучала фраза "White man", но это, скорее, была просто констатация факта, чем какой-либо вызов.
В Зимбабве, похоже, практически все понимают по английски. Тут на улице мне попался торговец морковью с большой такой тележкой. И он обратился ко мне - "Excuse me, Sir. Would you like to buy some carrots? Good quality, moderate price, top hygiene". И показал бутылку с водой, которой он, думается, моет морковку для желающих употребить ее на месте; В Руанде мне бы прокричали Muzungu и показали морковь для полного понимания предлагаемого сервиса. Впрочем, в Руанде морковью с рук не торгуют, только бананами и ананасами, да и бутылок с водой я не замечал. И в ходу смесь английского, французского и киньяруанда в разных пропорциях. А в целом африканцы в плане изучения языков большие молодцы, надо нам брать с них пример.
В Руанде белый - это априори как минимум upper middle class. А в Зимбабве мне встретилась парочка белобрысых, которых я бы записал по внешнему виду в бомжи. Оно понятно, здесь белое население было изначально, не все адекватно пережили лихие реформы 90-х, но выглядит чудно. Относительно процентного соотношения - примерно одинаково, на улицах белых особо не встретишь, в торговых центрах и ресторанах - добрая четверть.
Какой я делаю вывод? Работай, kolma, получше, может в следующий раз в СНГ пошлют.
