"А что на счет всепрощения?" Бог и есть всепрощающий, но для прощения нужно покаяние, иначе зачем прощать кого-то, кто в этом прощении, по его мнению, не нуждается и его не просит? Бог прощает и убийц, и воров, и лжецов, и всех остальных, для этого им нужно лишь покаяться. Но что такое покаяние? Покаяние - это сложный душевный порыв, в котором человек искренне сожелеет о том, что сделал, а если он искренне сожелеет - он больше этого делать не будет. Значит, если вор покаялся в воровстве - воровать он больше не будет никогда. Человек может каяться в одном и том же грехе много раз - но истинным покаянием будет только то, последнее, после которого новые будут не нужны, поскольку человек за собой этого греха больше не замечает.
"Или похрену? Пущай грешники до конца дней своих горят в геене огненной... он же любящий весь такой, он любит когда народ в огне горит... копченым пахнет... круто же..."
Кому-кому, а Богу как раз не "похрену". В течение всей жизни человека Бог готов простить его, и принять его, для этого человеку лишь нужно соблюдать законы Божьи, и, в случае их нарушения, покаяться в этом и постараться этого больше не повторять. У человека есть целая жизнь, в любой момент которой он может сойти с пути греховной жизни и встать на путь благочестивости. Ведь смотрите, с христианской точки зрения есть Бог, который устанавливает законы жизни, и есть Дьявол, который, стараясь утащить за собой как можно больше людей, сподвигает их на нарушение законов. И в течении жизни человек или следует закону, или нарушает его. И, заметим, даже нарушая Божьи законы, он может жить хорошо, может даже в определенном смысле счастливо. Но если человек за всю свою жизнь так и не решил примкнуть к Богу, то в один момент, обнаружив, что жизнь закончилась, он поймет, что в том мире, за гранью жизни, все так же есть Бог и Дьявол. Только Царство Бога - Рай, и блаженствуют находящиеся в нем, а царство Сатаны, являющееся его камерой - ад, и мучаются все пребывающие там. И нечестивому человеку, нарушавшиму законы Божьи, причем многократно, и не спросившему прощенья - просто нет места в Его Царстве, не только потому что его туда не примет Бог, но и потому что человек сам себя найдет слишком грязным и порочным для места столь чистого и благочестивого, ведь в нем только праведники и Сам Господь Бог. Поэтому такому человеку уготована участь навеки оставаться в темнице Дьявола, который преуспел в том, чтобы утащить его с собой.
Так что Божественной вины в том, что человек попадает в ад - нет, есть целая жизнь на прощенье, а потом уже каждый получает по заслугам, ведь Бог не только Бог Милосердия - Он и Бог Справедливости.
Надеюсь, я обьяснил понятно, если нет - спрашивайте, подискутируем.
Напоминаю, что все это - мое ИМХО.
Второе сообщение -
Бог сделал людей безгрешными, но свободными, поскольку Он не мог ограничить никак их свободу волю, к примеру, сделав их всеблагими и неподверженными пороку, которого они в начале и не знали.
Людей совратил Дьявол, который предварительно успел совратить 1/3 ангелов, прежде чем Архангел Михаил призвал остальных ангелов противостоять ему, и, в ходе Небесной войны, всех падших ангелов и Дьявола свергнули с Небес. Так что мы снова возвращаемся к возможности выбора между Богом и Дьяволом, и, как не странно, люди часто выбирают сторону второго, поскольку жизнь на этой стороне с первого взгляда выглядит легкой, с огромным количеством легкодоступных удовольствий.
Так вот, о чем это я. "Пусть себе руки исправит". Что вы имеете в виду? Тут ведь все дело в свободе выбора, Бог мог бы создать всех благими и не знающими зла, но тогда бы не было свободы воли. Тот же Денница, ныне зовущийся Дьяволом - когда Бог создал ангелов, Денница был самым прекрасным, наиболее приближенным к Божественному идеалу, но имеющим свободу воли, какую имеют и все ангелы, как мы видим. И тут возникает вопрос теодицеи, как это Бог создал Денницу, если знал, что тот станет злым - но это уже тема столь углубленная, что я не буду вдаваться, но, заметим, как считается - разрешенная, можете почитать соответствующую литературу, если интересно.
Но возвращаясь к нашей проблеме. Вот Бог дал людям 100 лет на исправление, а не "за сто лет они так скатились", как вы написали. Но вот сто лет прошли, а люди все такие же несовершенные и порочные, настолько далекие от тех, какими Бог создавал людей. И тут, как приянто считать, Бог разочаровался в своем творении. И, если следовать вашей логике "пусть себе руки правит" - Он мог бы просто изменить умы людей, сделать их снова близкими к идеалу, или даже идеальными, какими они были в начале - но тогда он отнял бы у них свободу воли, а если душа человека не свободна, не открыта к собственному, а не навязанному выбору - тогда это уже не душа, а служебный дух.
Поэтому Бог Справедливости просто приводит в силу Свое наказание, но, заметим, Он спасает Ноя, который остался благочестивым, как и вся его семья, не смотря на то, что они имеют свободу воли, как и все остальные люди. Т.е. некоторые люди, даже имея полную свободу действий, все еще придерживаются Божьих законов, а это доказывает, что свобода воли дана не зря.
Вот так вот длинно получилось, но и тема не простая. Надеюсь, что написал не слишком сложно и понятно изложил мысль.
