Жителям и гостям Петербурга можно будет увидеть этих и других прекраснейших из хвостато-усатой братии на выставке "Портрет кошки" в течение почти всего июня.
Место, точные даты и прочее найдете сами, кто заинтересуется (дабы не было рекламы)
З.Ы. Я буду на открытии, если что)
Случилось мне тут податься на выставку с котами..
И внезапно пройти худсовет по сети))
А потом внезапно тот, кто сначала дал согласие котиков этих дать - пропал и перестал брать трубку..
Впосле чего орг выставки посоветовал мне сделать авторские копии.
Но вместо копий стали получаться другие котики. Более анатомически-ровные и детализированные. Ну и покупка золотой туши тоже сказалась, да...
Выбрасывался процесс работы, но было решено выложить сразу весь набор.
8 праздников колеса года+обложка.
Самайн
Имболк
Остара
Бельтайн
Лугнассад
Йоль
Мабон
Лита
Отрисовано по заказу "Ведьмино счастье" г. Самара.
Вышло в тираж)
Луннаса (Lughnasa, Лугнасад, Ламмас, Леммас, Лоафмас, канун августа, время хлеба, праздник зерна)
Луннаса (1 августа) – кельтский праздник порога, обозначающий окончание лета и начало осени, праздник урожая и солнечного жара.
В викканской традиции Луннаса – это время появления в мире первых «детей» сочетавшихся браком на Лито Богини и Бога: хлеба, овощей и фруктов. Божественная пара, таким образом, выступает в ипостаси подателей благ.
По-английски 1 августа называется Lammas day, происхождение названия обычно выводят из искаженного староанглийского half-maesse, hlammaesse или loaf-masse (буквально – «месса каравая»). Это название более позднее, относится уже к периоду христианизации островов, и связано с обычаем приносить в этот день к утренней мессе праздничные караваи для освящения. До сих пор в некоторых районах Британии булочники выпекают в этот день круглые хлеба с изображением снопа на верхней корке.
В кельтские временя Лугнасад не был исключительно сельскохозяйственным праздником, в это время, например, устраивались собрания законоведов и судей, на которые мог явиться любой свободный человек и обратиться за справедливостью как к законникам, так и к самому королю. Эти общие собрания сопровождались торжищами, куда приезжали как земледельцы, так и ремесленники, так и пирами, которые устраивал король для своих подданных.
Однако с течением времени традиция сборов и судов полностью исчезла, и августовский канун сохранил только черты праздника первых плодов.
В животноводческой обрядности, Луннаса отмечала начало возвращения стад с дальних или горных пастбищ, хотя в этом обычае ведущую роль играла всё же не столько необходимость возвращать животных владельцам, сколько возможность дополнительного заработка: пастухи часто нанимались помогать на сборе урожая.
К 1му августа (по данным из книги Máire MacNeill «The Festival of Lughnasa») также отделяли ягнят от овец, и так же, как в земледельческих районах Британии к утренней мессе приносили хлеба, в животноводческих районах приносили благословлять ягнят (кстати, еще одна версия происхождения слова Ламмас – lamb maesse, «месса ягнят»).
Некоторые скотоводческие обряды Луннасы были запрещены церковью, причём так строго, что их следов фактически не осталось: «Три кражи с помощью предательства, - которые запрещает св. Патрик: - кража быка под ярмом, кража и убиение молочных коров – сожжение хлевов, убиение первенца».
РУНА Уруз ,Урус (Uruz) символ того ,что все рано или поздно приходит к завершению, а что-то начинается. Толкование значения руны Уруз ,Урус (Uruz) недвусмысленно : конец всегда есть началом нового. Сила вошла в вашу, а значит – изменения неизбежны, так как, где движение Силы, там нет застоя. Помните, говорит руна Уруз ,Урус (Uruz) , что нужно научиться не создавать препятствий в движении – это один из советов знака. РУНА Уруз ,Урус (Uruz) также может говорить и об успехах, как о результате действия этой Силы. Однако, главное сейчас – и это важнейший совет – отказаться от старой формы и позволить (помочь) Силе сотворить новую форму для нового проявления.
Бельтайн знаменовал начало лета. Период от Бельтайна до Самайна назывался an ghiran mor, «большое солнце», а период от Самайна до Бельтайна - an ghiran beag, «малое солнце».
Бельтайн («Огонь бога Беля») открывал светлое время года и был связан с возжиганием жертвенного огня и соответствующими подношениями великому богу Солнца - Светлому Дагде, в ипостаси Отец Огня. Изначально этот праздник приходился на полнолуние второго месяца после весеннего равноденствия (приблизительно 7-9 мая). Согласно ирландской традиции, завоевания Ирландии обычно приходились на семнадцатый день луны во время майских календ, т. е. на Бельтайн.
В Бельтайн выпускали из хлевов скотину, чтобы она, наконец, отведала свежей весенней травы. Стада и отары прогоняли между двух огней, чтобы очистить их от любых болезней, которые могли развиться за время долгого заточения. Если животные в течение зимы погибали от какой-нибудь болезни, надлежало бросить в огонь маленького детеныша. Овцу (или барана) приносили в жертву на поле на Бельтайн с целью обеспечить себе и остальным удачу в течение надвигающегося года. Раньше жертву сжигали целиком, а теперь съедают))
Руна Ингуз. Является руной материального достатка, сбора урожая и получения результата от наших действий. Имя Inguz прямо связывается с Фрейром, считающимся богом лета, урожая и любви. Inguz входит в состав самых благоприятных рун, ассоциирующихся с успехом в практически любом виде деятельности человека. Это руна деятельного (активного) хозяина. Ассоциируется с супругом Матери Земли и тоже считается символом плодовитости. Этой руной зачастую пользуются в завершающей позиции рунескрипта, чтобы инициировать успешный итог. Это также и очень позитивная руна.
Ну, про Самайн, который Хелоуин рассказывать не нужно, я думаю))
Руна Вуньо является символом света и радости. Она помогает человеку, убеждает, что он не только может, но и должен преодолеть слабости, ограничения и пустые опасения. Она является добрым знаком во всех отношениях. Как бы ни разворачивались события, при получении Вуньо оказывается, что они разворачиваются позитивно. Все устраивается к лучшему.
Если руна Вуньо приходит в прямом положении, это символизирует завершение этапа. Если в обратном положении — руна предваряет какой-то кризис, которому суждено благополучно завершиться. Если представить жизнь как синусоиду, то Вуньо обозначает переломные точки. При прямой Вуньо что-то остается позади. Обратная Вуньо еще что-то предложит на пути.
Эта руна отмечает вехи. Когда приходит прямая Вуньо, значит что-то уже свершилось, особенно если мы достали ее в смятении в переломный момент.
Рисовалось не по порядку праздников, а по порядку "как рука ляжет"
Лита с англосаксонского наречия переводится как «самый длинный день в году». У кельтских народов Британии само время праздника Летнего солнцестояния говорит о его прошлой связи с культом солнца. Потому и основные обряды и ритуалы сходны с таким же комплексом обрядов дня зимнего солнцестояния.
У кельтов с обоими днями связано много поверий о якобы особенно могущественной в ночь на дни солнцестояний нечистой силе. Центральное место в праздновании этих дней занимают различные формы ритуальных огней.
Большую роль в обрядах, приуроченных к этим двум датам, играет зелень — зеленые ветки, цветы, даже деревья, в некоторых обрядах зимнего и летнего праздника имеются мотивы брака, семейного благополучия.
Про руну на котовьем лбу:
24, последняя, руна Футарка – руна одал значит «род». Считается, что рунический знак, похожий на круглую двухвостую петлю, восходит к древнегреческой «омеге», но может так же относится к северноэтрусской букве «о».
Одал можно трактовать как отказ и одновременное обретение. Смысл рунического символа таков, что только освобождая место, избавляясь от ненужного, можно ожидать прихода чего-то нового.
Рунический символ может обозначать границы – ведь и у дома, и у имущества, и у семьи и рода они есть. Значение руны — расхождения путей, необходимое каждому для обособления своих собственных границ. Границы же нам нужны, чтобы мы чувствовали себя в безопасности. Дома и стены помогают.
Руна одал упоминается в англосаксонском манускрипте, где она называется ethel:
ᛟ Eþel byþ oferleof æghwylcum men,
gif he mot ðær rihtes and gerysena on
brucan on bolde bleadum oftast.
Перевод:
Поместье очень дорого каждому человеку,
Если он может пользоваться в своём доме
Всем верным и содержащимся и в должном постоянном процветании.
Википедия вам расскажет, что:
Колесо года — ежегодный цикл праздников, существующий у последователей Викки и современных европейских язычников, для которых свойственно соблюдение всех фестивалей.
Йоль — древний кельтский северный праздник. Длительность его празднования — тринадцать ночей, с дня зимнего солнцестояния, а именно с 21-22 декабря. Ранее Йоль праздновали с 6 по 9 января, и тогда называли его Праздником середины северной зимы. И получалось, что Йоль почти совпадал и с Христианским Рождеством, и с нашей святочной неделей.
Известно, что христианский календарь празднования совпадает с языческими праздниками. В северных странах Йоль отмечали за много веков до возникновения христианской религии. В празднике Йоля упоминаются и обильная еда на столах, и дарение подарков, что, конечно, напоминает нам наши празднования. Йоль — один из самых больших кельтских праздников. В языческой культуре считали, что зимнее солнцестояние, в время которого и самая длинная ночь, и самый короткий день — это день рождества молодого бога. Правда, напоминает Рождество? Традиционно языческий праздник проводился и в христианские времена, совмещаясь с Рождеством.
Йоль — ночь солнцестояния, самая длинная ночь в году. В её честь проводился большой праздник, так как средневековые германцы ожидали возрождения Короля Дуба, Солнечного Короля, Дарующего Жизнь, который согревал замёрзшую землю и пробуждал жизнь в семенах, хранившихся в её лоне всю долгую зиму. На полях разжигали костры, а урожай и деревья благословляли, распивая пряный сидр. И Всякое такое... Хотя было в этом празднике не только хорошее...
Исландских детей измальства пугают Йольским котом. Это животное — это мифический образ, мифологический герой, который приходит в дом под Рождество. Именно Йольский кот тех детей, которые за год отличились не в лучшем виде (сильно проказничали, были непослушными, хулиганили) может забрать с собой или съесть. А вот послушным деткам кот приносит подарки.
Йольский кот огромный, очень пушистый и до безобразия прожорливый. Еще он разгуливает по ночам и хватает лентяев (кроме непослушных детей). Именно на них Кот охотится и уверенно отличает бездельников и лоботрясов от всех других людей. Ведь ленивые люди всегда встречают праздник в старой одежде. Кто не пошил, не наткал, тому нечего одеть нового в праздник. А это значит, что все, кто не приобрел к празднику Йоля новую шерстяную одежку, достанутся в добычу Йольскому Коту. Их-то он поймает и съест!
Вот этого милого котю на открытку и помещаем))
