СТРАШНА ЛИ АБРАКАДАБРА?
Слово Абракадабра знакомо абсолютно всем и ассоциируется оно с каким-то ненастоящим колдовством, с чем-то детским и глупым, с какими-то заклинаниями догаррипоттеровской эпохи и реальное его значение, для большинства людей, утеряно в веках, благодаря балаганным шарлатанам и фокусникам, но если покопаться в книгах об истории чумы, то многое можно узнать. Abracadabra - имя демона, способного вызвать чуму, холеру, лихорадку и язву.
«Чтобы защититься от этого демона, люди писали имя врага на кусочке пергамента или дощечке. Писали в одиннадцать строчек, всякий раз убирая по одной букве, пока имя не исчезало. Так можно было убить демона, а точнее - дематериализовать его, лишить силы и власти. Затем пергамент или дощечку сжигали или носили в ладанке на груди».
A B R A C A D A B R A
A B R A C A D A B R
A B R A C A D A B
A B R A C A D A
A B R A C A D
A B R A C A
A B R A C
A B R A
A B R
A B
A
Английский писатель Даниель Дефо (тот самый, который написал про приключения Робинзона Крузо в России, да, помимо отсидки на острове с Пятницей, он и к нам заезжал, но эта часть романа подобно значению Абракадабры, практически неизвестна) в историческом романе «Дневник чумного года», описывает чуму в Лондоне 1665 года, пишет о всяких ужасах связанных с этим.
Я же продолжу цитировать "Комьюнити" Алексея Иванова:
"Великий Гиппократ и „шейх врачей“ Абу Али ибн Сина, он же Авиценна, утверждали, что ужасную чуму порождают ужасные запахи - миазмы. По мнению мудрецов Средневековья, миазмы содержат некое вещество - „пневму“. Это оно отравляет воду, воздух и вещи и убивает вдохнувших его людей.
При средневековой антисанитарии вони хватало в избытке. Рискуя навлечь гнев читателей, скажем, что в Париже существовали улицы, в переводе на современный русский, Говняная, Говновая, Говённая, просто улица Говна, Воняющая Говном и улица Мочи. Церковь не одобряла частого мытья, потому что мытьё - оголение тела, а голое тело наводит на греховные мысли. Доктора требовали от своих пациентов в первую очередь покаяния."
Кенотаф - надгробный памятник в месте, которое не содержит останков покойного, своего рода символическая могила, вот Абракадабре таких кенотафов в своё время множество наставили по Средневековой Европе, хоронили демона чумы, к слову в городе Торжок (в 6км от него в деревне Прутня), что в тверской области, есть кенотаф Анны Керн, той самой, которая явилась Пушкину, после чего, он долго помнил чудное мгновение.
