Румынский и молдавский: ликбез⁠⁠

Чтобы говорить об истории румынского и\или молдавского языков, нужно первым делом, естественно, разобраться в истории Молдавии и Румынии, потому что (гео)политика в таких случаях сильно влияет на лингвистику. Без изучения истории этих стран можно было бы просто сказать: "Румынский и молдавский языки это одно и то же, расходимся!" Может быть, в конце статьи мы так и скажем, но сначала нам придётся понять, а почему вообще встаёт такой вопрос.

Само расположение Молдавии и Румынии просто кричит о том, что легко им быть не могло. Их земли находятся на перекрестке всех дорог: между суровыми северными лесами и средиземноморским раем по вертикали, между диким полем, откуда то и дело проникали воинственные кочевые народы, и западноевропейскими государствами с их политическими интригами по горизонтали. Для простых жителей это означало постоянную угрозу, причем с любой стороны и в любой момент, а их единственным, и действительно надежным спасением, были, во-первых, горы, где они имели возможность на протяжении двух тысяч лет сохранять и приумножать опыт предков, а во-вторых, будем называть вещи своими именами, приспособленчество. "Умение жить", если хотите.

Античность

Итак, первоначально, во всяком случае в историческое время, на месте современных Румынии и Молдавии находилось царство Дакия. Появляется оно официально как объединение групп племён в 80-е годы до н.э.

Жили в Дакии, во-первых, даки, а во-вторых, геты. И те, и другие были группами фракийских* племён, причём современники в лице Страбонов и прочих Плиниев так и не смогли определиться, один ли это народ с разными названиями, или же два близкородственных народа. Сейчас их всех часто называют "гето-даками", чтобы не начинать зубодробительные споры о том, кто там кем кому приходился.

*Фракийцы - это индоевропейские племена, которые довольно рано покинули прародину и осели на Балканах, смешавшись с местным палеобалканским населением. Одно из их племен называлось "карпами", что связано с названием Карпатских гор, и кроме того, родом из фракийцев был мятежный гладиатор Спартак. А ещё считается, что из тех мест происходил и легендарный Орфей, но это уже так, для красного словца.

Столицей Дакии до римлян был город Сармизегетуза, который был назван в честь заключения мира между сарматами и гетами.

Развалины Сармизегетузы

Интересный факт: гето-даки плакали, когда кто-то рождался, и смеялись, когда кто-то умирал, радуясь, что человек, наконец, покидает этот ужасный мир. Возможно, это как-то коррелирует с тем, что по исследованию 2003 года румыны были признаны самыми несчастными людьми на планете...

Несмотря на такую пессимистичность, даки были мужественными и храбрыми воинами (может быть, храбрость как раз была связана с отсутствием страха смерти), успешно отражавшими набеги скифов и кельтов. И всё же римский император Траян хотя и не с первого раза, но победил их, разрушил столицу Сармизегетузу, и часть территории Дакии в 106 году стала римской провинцией Дакия. Стоит ли говорить, что правящая верхушка гето-даков во главе с предводителем Децибалом предпочла покончить с собой: уж если им не особенно нравилось жить, будучи свободными, то теперь, под властью римлян, и подавно оставался только один выход.

Римская империя

К тем дакам, которые всё-таки выбрали жизнь, со всей империи теперь приезжали специально обученные люди, строили новые города, дороги и пограничные укрепления, теперь здесь властвовало римское право, чеканилась римская золотая монета, в общем, делалось всё то, что и положено было делать в любой уважающей себя римской провинции.

Несмотря на то, что Римская Империя управляла далеко не всей Дакией (часть современной Румынии и вся Молдавия оставались независимыми) и всего полтора столетия (до 271 года, пока их оттуда не попёрли готы), латинский язык стал за это время для местного населения основным. Он ведь до сих пор так и называется - римским ("roman" - это по-румынски и "римский", и "румынский"). А о гетах и даках напоминают лишь некоторые сохранившиеся до сих пор слова их языка: "brad" ("ель"), "mazăre" ("горох"), "moş" ("дед"), "brânză" ("брынза"), "balaur" ("дракон").

Вероятно, встретившись с готами, романизированное население, оставшееся без защиты, бежало от грозных германских пришельцев в леса и горы, и там пережидало, когда же этот ужас закончится, и опять откроют бани и таверны, чтобы отмыться от этих вонючих грубиянов, пришедших с севера. Косвенно об этой тоске говорит румынское слово "pământ" ("земля, почва"), которое происходит от латинского "pavimentum" ("мостовая"). Такое употребление могло возникнуть у привыкших к комфорту городских жителей, долгое время ходивших только по мостовым, которые внезапно оказались вынуждены жить бедными сельскими общинами.

Судя по всему, они продолжили заниматься разведением животных, поскольку степные и горные пастбища позволяли это, а вот земледелие забросили. Слова, связанные со скотоводством в румынском языке обычно латинского происхождения: "vaca" ("корова"), "capră" ("коза"), "lapte" ("молоко"), "lână" ("шерсть"), а земледельческие термины чаще более поздние, славянские: "lopată" ("лопата"), "greblă" ("грабли"), "coasă" ("коса"), "plug" ("плуг").

Тёмные века

В конце IV века романизированные даки вместе с готами и другими жертвами великого переселения народов на сто лет попали в ощип к гуннам, а когда те, кто выжил, отплёвываясь от лошадиного навоза, подняли головы, то оказалось, что готов больше не видно, а за их земли почему-то сражаются друг с другом какие-то бородатые мужики (германские племена гепидов и лангобардов).

Вот примерно тогда этих бывших романизированных даков и стали ещё пока дружным составом называть "валахами", что происходит от германского *walhaz. Так германцы называли вообще всех, кто говорил на романских или кельтских языках. Слово пошло от названия союза кельтских племён Volcae, и уже после, став практически нарицательным, дало наименования также валлийцам и Уэльсу. Славяне, подошедшие к этому моменту с северо-востока, тоже начали так называть романоязычных товарищей, что до сих пор, кстати, отражено в польском названии Италии - Włochy. Ну а для валахов и вовсе со временем это станет официальным названием. Правда, до этого ещё далеко.

Так вот, в VI веке к валахам пришли славяне и оказали на них второе по силе и значимости влияние после римлян.

Во-первых, в будущем Приднестровье поселились восточнославянские племена уличей и тиверцев. В "Повести временных лет" о них говорится следующее:

...улучи и тиверьцы седяху бо по Днестру приселяху к Дунаеви; бе множство их, седяху бо по Днестру, или до моря, и суть гради их и до сего дне.

Судя по тому, насколько сильно валашский язык пропитан славянизмами, общение у двух народов было более, чем плодотворным. Считается, что потомками уличей и тиверцев стали карпатские русины (рутены или rutheni).

Во-вторых, огромные толпы славян, мило поболтав с валахами, двинулись мимо них на юг, к морю, где позднее основали свои собственные государства. Причем их было так невообразимо много, что даже те, кто остался, судя по всему, представляли собой количество, сопоставимое с числом местного валашского населения. Иначе сложно объяснить настолько сильное влияние на местный язык.

Правда, наслаждались тёплым балканским воздухом славяне не одни, а вместе с аварами. Эта разношёрстная банда скоро вышла к бывшим римским провинциям, где начала кошмарить местное население. Возможно, тогда к валахам устремились волны беженцев: пускай уже без терм и водопровода, но по крайней мере, там эти несчастные могли слышать более или менее знакомую, чудом сохранившуюся римскую речь, а не ужасную тюркско-славянскую тарабарщину.

Вероятно, уже и во II-III веках, и теперь к валахам проникало христианство. Во всяком случае, несмотря на то, что в дальнейшем они примут православие, большое количество церковных терминов в румынском имеет латинское происхождение: "preot" ("священник"), "crucifix" ("распятие"), "predică" ("проповедь"), "confesiune" ("исповедь"). Параллельно в язык проникают славянские термины, связанные с политической и военной организацией: "voievod" ("воевода"), "cneaz" ("князь"), "boier" ("боярин"), "ukaz" ("указ"). Неожиданным образом самоназвание румын ("rumân") стало переводиться как "крестьянин, простолюдин", - настолько долго они оставались лишь зависимым населением на своей земле.

Наконец, авары растворились в пыли исторических дорог, и славяно-романские общины смогли какое-то время более или менее спокойно и мирно существовать под надзором старшего товарища - Болгарского царства. Оттуда после 866 года к ним, наконец, пришло византийское христианство, а с ним кириллическая письменность. Церковно-славянский стал языком элит, политической и религиозной жизни, в то время как простой народ говорил на этом потомке латыни, смешанном со славянскими наречиями - валашском языке.

Но уже скоро, в X-XI веках, начинает назревать разница в судьбах северных валахов (будущая Молдавия) и южных (будущая Румыния):

• Хазарский каганат рушится, открывая путь для новых кочевников из евразийских степей, и тут же добрую половину будущей Румынии захватывают вновь пришедшие с Уральских гор и дорвавшиеся до плодородных земель венгры (в основном, они заняли Трансильванию).

• А будущая Молдавия и север Румынии становятся по факту частью Руси. Вместе с русскими эти земли страдают от набегов половцев и печенегов, а в XII-XIII вв входят в состав Галицко-Волынского княжества. Кроме того, вдоль Днестра селились бежавшие от гнёта бояр русские "выгонцы" и "бродники". Наконец, в XIII веке эти земли разделили судьбу всей Руси - были захвачены Золотой Ордой.

Посреди валашских земель пролегла разделительная черта, пока что пунктиром, и не совсем там, где её прочертит история в дальнейшем. Трансильвания под управлением католической Венгрии становится частью Западной Европы, а будущие Валахия и Молдавия принадлежат православию и восточному миру.

Рождение валашских княжеств

Шли годы, монголы собирали свою дань, венгры от этого тоже были не в восторге. И однажды жители юго-восточных валашских земель воспользовались краткой венгерской междоусобицей, отягощенной присутствием монголов в регионе, и в начале XIV века объединились под руководством Басараба Первого (считается, что его имя половецкого или печенежского происхождения, и означает "правитель-отец"). Он восстал против венгерского короля, победил его и к 1330 году создал Валашское княжество, или Валахию (небольшая территория с центром в современном Бухаресте). Договорился он миром или мечом с другими валашскими мелкими правителями, история умалчивает.

Однако у венгров ещё оставались ягоды в ягодицах, и они взяли и разбили монголов, автоматически захватив северные валашско-славянские земли. Себе на беду. Потому что в 1359 году там произошло примерно то же, что и с Валахией. Наместник Богдан Первый восстал против венгерского короля, и вуаля, в 1359 году у нас образуется Молдавское княжество, или Молдавия (названа по реке Молдова, включала современную Молдавию и северо-восток Румынии).

И Валахия, и Молдавия в этот момент строят свою идеологию на базе защиты православной веры от католиков-венгров, однако по факту остаются вассалами венгерской короны, хотя Молдавия нет-нет, да и пытается тяготеть в русскую сторону. Например, именно туда в 1386 году, когда после трёх лет в плену у ордынцев прибегает сын Дмитрия Донского.

Вообще, оба княжества осознавали свою слабость и вели очень осторожную политику, князья ("господари") не пытались провозглашать себя царями и всячески подтверждали свою вассальную верность более сильным правителям соседних стран. Как бы это ни выглядело со стороны, в тот момент такое поведение на время обеспечило им относительную стабильность.

Однако они не знали, что сто лет назад где-то в Азии уже родился мальчик, который приведёт разрозненные тюркские кочевые племена в Анатолию, и создаст с их помощью новую империю, которая покорит гигантские территории в Европе и Азии, и будет существовать аж до начала XX века. Этого мальчика звали Осман.

Когда в 1393 году под ударами турецких сабель вдруг пала Болгария, стало ясно, что следующей чисто по географическому положению будет Валахия. После нескольких удачных попыток отбиться она всё-таки была завоёвана в 1417 году. Потом османы ненадолго отвлеклись от этого направления, чтобы подчинить Сербию и Византию, а в 1456 году за ними последовала и Молдавия. И именно этот нелёгкий для неё период породил самую яркую личность в молдавской истории.

Штефан I Великий (правил в 1457–1504) сначала успешно отразил нападение венгров, которые покушались на часть молдавских земель, потом сам напал на Валахию, сместил там посаженного турками Раду Красивого и тут же отбился от турок, которые пришли надавать ему за это по его наглой молдавской заднице.

После он попытался заручиться поддержкой московского князя Ивана III, выдав дочь за его сына (но сын, к сожалению, рано умер, да и их ребенок потом тоже, поэтому союз не удался, это увлекательно снято в нашем сериале "София", который я всем горячо рекомендую).

Под конец правления Штефан разгромил и польское войско за то, что Польша не сдержала своего сюзеренского обещания помогать молдаванам.

Но хуже всего с Штефаном поступали родственники валахи. Стоило ему освободить их от турок, посадить им кого-нибудь адекватного на трон и уйти, как те тут же снова присоединялись к туркам в очередном походе на Молдавию, и это повторялось не два и не три раза. Ну не хотели валахи идти против Османской империи, и даром им была не нужна эта опасная и сомнительная "независимость", которая требовала проливать за себя кровь и пот. Вот, как говорится, не нужно причинять добро, когда тебя не просят, Штефан.

Впрочем, и у валахов были причины такого поведения, их тоже можно понять. Еще в 1436 году при помощи венгров на престол Валахии сел Влад Дракула (отец того самого), и тут же смело разорвал договор с султаном, однако не смог отразить нападение последнего. В итоге, чтобы выслужиться перед турками, он участвовал в набеге на венгерскую Трансильванию (хотя формально оставался вассалом венгерского короля). Потом снова начал готовиться к войне с турками, за что те приказали оставить им в заложники сыновей (в том числе того самого Дракулу). За это время венгры выбили турок из Валахии, но Влад в их глазах уже давно выглядел предателем, в связи с чем они его и прирезали.

Тогда турки достали из своей темницы и посадили на валашский престол теперь уже того самого Влада Дракулу, однако уже через месяц его сверг венгерский протеже Владислав. Впрочем, скоро Владислав венграм надоел, и они вернули взад Дракулу править Валахией (1457-1462). Судя по всему, его политика чем-то походила на стиль Ивана Грозного: он тоже насмотрелся с детства на всякое, никому не верил и принялся зачищать неблагонадёжные элементы в боярской среде. Так же жёстко Влад принялся и за турок, однако после первой победы пришло поражение, после которого султан посадил в Валахии брата Дракулы - Раду Красивого, и дальше мы уже почти всё знаем по истории Штефана Великого. Двенадцать лет Дракула провел в венгерском плену, после чего Штефан посадил его на валашский трон, где его убили... чтобы пойти вместе с турками на Молдавию.

Помните, я в самом начале говорила про приспособленчество? Вот это оно самое. Хочешь жить - умей вертеться. И кто мы такие, чтобы осуждать. Возможно, валахи были счастливы хотя бы неделю прожить так, чтобы ничего не произошло, пусть хотя бы и под турками. А тут приходит этот Штефан, выгоняет турок и уходит, а валахам потом опять подлизываться. А ведь параллельно ещё надо было умасливать венгров. Нет уж. Лучше сидеть тихо и не рыпаться.

А потом вдруг настал XVI век, когда османы под предводительством Сулеймана Великолепного (мужа Хюррем) пришли и просто превратили Венгрию целиком в одну из своих провинций.

• Хорошая новость: венгры отныне для Валахии и Молдавии не страшны.

• Плохая новость: и Валахия, и Молдавия тоже под османами, им приходится предоставлять людей в войска и для строительства, платить огромную дань и вообще чувствовать себя ущемленными. Кроме того, теперь с запада на Трансильванию претендуют австрийские Габсбурги.

В течение XVI века в княжествах стоял шум, гам, и шла чехарда с престолонаследием. В Молдавии князь сменился более двадцати раз, а в Валахии - более тридцати, и всё бестолку. Только в 1594 году валашский князь Михай Храбрый решился выступить против турок, более того, ему удалось убедить и Трансильванию, и Молдавию присоединиться к нему. Таким тройным ударом они смогли победить, а ещё более сильным кулаком прилетело османам от венгров в союзе с немцами. И хотя в следующем сражении турки одержали победу, им было ясно, что их империя слабеет, поэтому налоги были значительно снижены. Михай, объединивший три княжества, теперь гордо называл себя князем Дакии, кроме того, он издал указ, привязывающий крестьян к земле (то есть ввёл крепостное право). Однако трансильванские венгры и немцы не смогли вынести, что над ними стоит какой-то волошанин, и убили его. Очередная попытка в независимость провалилась.

Сближение Молдавии с Россией

Огромные средства, которые уходили у Валахии и Молдавии на поддержку Османской армии, опустошали казну настолько, что содержать собственные войска им было не на что. В основном, картина была следующей: годы покорности, попытка мятежа при удобном случае, жестокое подавление, и снова годы покорности. Впрочем, со стороны Молдавии стали возникать кое-какие попытки решить эту проблему по-новому.

В середине XVII века молдавский боярин Георгий Стефан при помощи турецкого султана сверг своего предшественника Василия Лупу (тоже посаженного на трон турецким султаном) за то, что тот пытался вступить в союз с Богданом Хмельницким. Георгий стал очередным господарём Молдавии, и, видимо, он понимал, что вряд ли станет исключением в череде посаженных-на-трон-турками, а потом убитых-теми-же-турками господарей Молдавии. Поэтому что он решает? Он тоже выходит на связь с Богданом Хмельницким! А через него начинает переговоры с Москвой, заявляя, что хочет ни много ни мало присягнуть русскому царю Алексею Михайловичу. Более того, он получает от него согласие. А потом чувствует, что турки заподозрили неладное и выступает против Украины на стороне Речи Посполитой. Алексей Михайлович тут же отменяет своё согласие, но через год Георгий Стефан опять выходит с ним на связь, утверждая, что он просто прикидывался ради спасения своей жалкой жизни. Возобновившиеся переговоры сначала даже пошли благополучно, но в итоге сорвались, потому что Россия решила всё-таки не идти на открытый конфликт с поляками и турками. Последние, конечно, сместили Георгия и посадили на молдавский престол следующего кандидата.

В следующий раз, уже к Петру, с той же просьбой обращается молдавский господарь Дмитрий Кантемир крымско-татарского происхождения. В детстве он провёл несколько лет в Константинополе (по доброй традиции господарей отправлять одного из сыновей в заложники султану при вступлении на престол). Там он получил блестящее образование, а также овладел восточной наукой скрывать свои истинные намерения. Во всяком случае, когда турки в 1710 году поставили его молдавским господарём, чтобы он сражался против русских на стороне Османской империи, они никак не ожидали, что уже в 1711 году тот подпишет с Петром I договор о принятии Молдавии в российское подданство. К сожалению, Прутский поход Петра не смог воплотить эти мечты, однако Дмитрий Кантемир всё равно стал ближайшим сподвижником Петра, участвуя в его делах и получая от того награды и привилегии. Его дочь, Мария Кантемир, по легенде стала любовницей императора, а сын - Антиох Кантемир - поэтом и русским послом в Лондоне и Париже.

Сам Дмитрий Кантемир много писал о своей родной Молдавии, вот, например:

Валахи употребляют некоторые слова, молдаванам не известные, которые, однако, в письме опускают, и во всем следуют по стопам молдаван в отношении языка и правописания и этим самым признают, что молдавский язык чище, чем их, хотя открыто заявить об этом их удерживает недоброжелательство, существующее между молдаванами и валахами.

Даже если мы отставим в сторону идеи о том, чей язык чище и лучше, из этого отрывка видно, что вражда между молдаванами и валахами в начале XVIII века уже существовала.

В 1735 году началась новая русско-турецкая война, и, дождавшись её успехов, валахские бояре в третий раз пошли проситься в Россию - к императрице Анне Иоанновне. На этот раз даже был подписан договор - в 1739 году. Однако и на этот раз дело довести до конца не удалось: австрийцы, выступая в качестве союзников России, после одного из поражений подписали с турками мир, чем помешали довести дело до конца. Вероятно, им тоже было не на руку приобретение Россией очередной сферы влияния у неё под боком.

Во время следующей русско-турецкой войны (1768-1774) молдавские бояре отправили в Петербург уже четвёртую "просительную грамоту" о принятии в подданство. Деятельная Екатерина медлить не стала и присоединила княжество Молдавское практически сразу, отправив туда войска фельдмаршала графа Румянцева-Задунайского. В ходе победоносной войны русские заняли и Молдавию, и Валахию. Местное население ждало, чем всё закончится, опасаясь делать громкие выводы. И правильно. Потому что посредником на мирных переговорах России и Турции выступила - кто бы вы думали - Австрия, которая в кошмарном сне видела, как Российская Империя расширяется за счет валашских земель, которые ей самой, Австрии, были бы очень кстати, хотя бы в виде буферной территории. Да и у России в тот момент были другие радости и приоритеты. Молдавию и Валахию пришлось вернуть, правда, с оговоркой, что Россия имеет в этих княжествах "право заступничества за христиан".

Кстати, стоило русским выйти из Молдавии, как Австрия заняла её часть - Буковину, как "плату за посредничество", которую она берёт с Турции за то, что вернула ей эти земли. Процент, дескать.

А потом Австрия и Россия опять вступили в союз против турок, договорившись, что Австрии достанется освобожденная Сербия и побережье Адриатического моря, где немецкие телеса будут впитывать витамин Д и пить балканское вино, а Россия создаст два новых православных государства: Византию на территории Турции, и Дакию на землях Валахии и Молдавии.

Дела пошли не так, чтобы по плану, но и не слишком плохо. Однако Австрия опять чудит - берёт и заключает с Турцией мир, не взяв почти ничего. Бывают такие союзники, что и врагов не нужно. России тоже приходится вести себя скромно: новая граница легла по Днестру, и в 1792 году русские основали город Тирасполь (будущую столицу Приднестровья). На время опять настало затишье.

Но уже в начале XIX века молдавские бояре обратились к Александру I с очередной просьбой о защите от турок. В 1806 году русские войска заняли и Молдавию, и Валахию. На этот раз Австрия лежала в нокауте от Наполеона, поэтому не смогла вставить палку нам в колесо. Правда, пока Россия дожимала турок, настал 1812 год, и оказалось, что Наполеон теперь точит зуб и на нас. Пришлось быстро сворачиваться, наскоро заключать мир - по нему нам отошла земля к северо-востоку от Днестра. Местных жителей на долгие годы освободили от податей и от службы в армии. Возможно, оставшиеся части - половина Молдавии и Валахия - обиделись, что их не взяли, и затаили с тех пор злобу на русских.

Новую землю назвали Бессарабией, присоединили к Новороссии, а центром обеих областей назначили Одессу - это случилось за месяц до вторжения Наполеона. С 1818 года губернии разделили, и столицей Бессарабии стал Кишинев. Впервые за много веков турки были не страшны молдаванам.

После очередной русско-турецкой войны (1828-1829) Россия, наконец, получила под протекторат и Валахию, и Молдавию. Управлял ими единолично Павел Киселев, который ввёл им обеим конституцию, сделал румынский государственным языком, поставил эти земли на современные XIX веку рельсы и вообще, кажется, считается ими единственным русским, достойным уважения.

Когда в 1834 году Киселев с чувством выполненного долга вернулся в Петербург, он оставлял позади вполне европейские государства, а не полусредневековые княжества, которые получил в управление. Валашская и молдавская молодёжь забыла о турецком иге, перешла на французский язык и открыла для себя салоны Парижа и Берлина.

В 1848 году в Валахии происходит попытка революции, в ходе которой они заявляют, что предпочитают вернуться под контроль Турции, чем быть связанными с Россией. В принципе, до этого мало кому было дело, но тут как раз русские пошли помогать Австрии подавлять венгерское восстание, а по пути заодно закончили валашскую революцию.

За эту помощь австрийцы в Крымскую войну 1853-1856 годов отплатили нам чёрной неблагодарностью: они заявили, что если русские не выведут войска из Молдавии и Валахии, Австрия вступит в войну на стороне Турции. России ничего не оставалось как выполнить это условие.

Далее, на выборах 1859 года в парламентах и Молдавии, и Валахии побеждает один и тот же человек, участник той самой революции 1848 года - Александру Ион Куза. Это стало первым шагом для создания единого национального государства со столицей в Бухаресте, причем Молдавия по сути прекращала существовать, а кириллица была заменена на латиницу. Правда, в 1866 г. произошел военный переворот, молдаванина Кузу заставили отречься, а правителем был выбран принц Карл из рода Гогенцоллернов.

Тем временем, после русско-турецкой войны (1877-1878) благодаря России эта новая страна, названная Румынией, наконец, стала независимой. В 1881 г. Кароль I объявил Румынию королевством, а сам сделался из князя королем. И на какое-то время опять наступает затишье.

В 1914 Румынии нужно было выбрать, за кого впрячься. По своему обыкновению размышляет она не в парадигме принципов, а в отточенной за века системе приспособленчества. Поэтому выбирает долго, до 1916-го, когда наблюдает Брусиловский прорыв и решает выступить на нашей стороне. Ставки сделаны, ставок больше нет (нет).

На самом деле, лучше бы Румыния сидела и не отсвечивала, как она делала это сотни лет до сих пор. Потому что войска неприятеля тут же так её зажали, что России пришлось перебросить туда 35 пехотных и 13 кавалерийских дивизий, чтобы удержать фронт. С тех пор ходит анекдот (а может, это и реальный диалог в где-то генштабе):

— Румыния вступила в войну.
— С этой ерундой вы могли бы управиться и самостоятельно. Выделите против них пять дивизий.
— Вы не поняли. Румыния вступила в войну на нашей стороне.
— Вот это гораздо хуже. Найдите где-нибудь десять дивизий для их защиты.

Может быть, этот анекдот возник и позже, уже во время Второй Мировой, но суть румынского военного гения от этого не меняется.

Советское время

После октябрьской революции в Бессарабии была сразу же провозглашена Молдавская Демократическая Республика (свежеобразованным органом Сфатул Цэрий), в неё тут же вошли румынские войска, и следом было объявлено о её присоединении к Румынскому королевству (во многом занятому австрийцами) - под предлогом защиты от большевиков. Начался "бессарабский террор": против румын вспыхивали восстания молдавского населения, которые жестоко подавлялись, в том числе пулеметами. Впрочем, а где в то время было легко? Время такое было, неспокойное. Молдавия принадлежала Румынии до 1940-го, когда она отошла к СССР по пакту Молотова-Риббентропа.

В 1941 году румыны опять сделали судьбоносный выбор и во главе с Антонеску присоединились к немцам в нападении на Советский Союз, атакуя нас вместе с фашистами в Одессе, Севастополе и Сталинграде до самого 1944 года. На оккупированной молдавской и украинской земле румыны уничтожали мирное население по лучшим немецким заветам. А когда оказалось, что они на стороне проигрывающих, то быстро примкнули к антигитлеровской коалиции и впустили советские войска их "освобождать".

В послевоенные годы в Молдавии, как водится, отстроили города, аэропорт, вокзалы, университеты и прочее из "национальная ССР starter pack".

Девяностые

В 1991 году СССР закончил свое существование, и республики начали одна за другой отделяться, в том числе и Молдавская ССР, в которой последние годы стали появляться идеи сближения с Румынией (рассказы про Древний Рим попали в подходящие уши). Горбачев со своей стороны тоже готовил эту почву, продвигая к власти националистических лидеров. Однако та часть новой страны, которая находилась к северу от Днестра, заявила, что не желает этого, а желает остаться в СССР. Начался вооруженный конфликт, который в 1992 году перерос в настоящую войну, причем жесточайшую, против мирного населения. Лозунг у молдаван был такой: "Русских за Днестр, евреев в Днестр". Называли это молдаване "войной против российской агрессии", хотя России тогда своих проблем хватало.

Войну закончил российский миротворческий контингент, однако до конца девяностых то тут, то там вспыхивали конфликты. Так возникла очередная непризнанная территория - Приднестровье.

А что теперь?

Теперь водораздел лежит не между Румынией и Молдавией, а между Приднестровьем и Молдавией. Потому что Молдавия прошла большой путь румынизации - переход на латиницу, ориентацию на европейскую, а не российскую и советскую историю (перед входом в Национальный музей даже поставили статую волчицы с Ромулом и Ремом). В учебниках Молдавии пишут, что Приднестровье - это оккупированная русскими румынская территория.

А в Приднестровье говорят по-русски, молдавский язык пишется кириллицей. Выглядит это место как законсервировавшийся Советский Союз - хрущевки, рубли (правда, приднестровские), а главный национальный герой всё так же Суворов, как и двести лет назад.

В общем, судя по всему, румыны и молдаване вновь становятся единым народом, и их язык тоже один, разве что с самыми небольшими региональными различиями. Всё остальное - вопрос выбора. Их менталитет за последнюю тысячу лет складывался по-разному, но какой по какому пути продолжать свою историю им только предстоит выбрать. Как ни посмотри, а Молдавия сейчас стоит на пороге большого кризиса.

Источники:

• Широкорад Утерянные земли России XIX-XX вв

• Демьянов Жизнь на пути всех зол. Взгляд на историю Румынии и Молдавии

• документалки

• ну и кое-какие данные в Вики подсмотрела для точности