Проститутка и Раб - Иран 1900
в объективе Антона Севрюгина
раскрыть ветку (38)
раскрыть ветку (35)
раскрыть ветку (23)
раскрыть ветку (22)
раскрыть ветку (20)
раскрыть ветку (13)
Braan прав. Гражданство и национальность - разные вещи. Кадыров, к примеру, россиянин, но не русский, а чечен.
раскрыть ветку (10)
раскрыть ветку (8)
раскрыть ветку (6)
Я, как представитель данной национальности, официально заявляю тебе, что данное написание ("чечен") - неверно. Правильным будет чеченец.
раскрыть ветку (5)
Неверно с точки зрения грамматики? Истории? Традиций?
У Лермонтова "злой чечен ползет на берег, точит свой кинжал".
Так что в данном случае можно говорить об авторском правописании.
У Лермонтова "злой чечен ползет на берег, точит свой кинжал".
Так что в данном случае можно говорить об авторском правописании.
раскрыть ветку (4)
Всем известно, что Лермонтов бывал на кавказе, причем достаточное количечтво раз, чтобы знать традиции и культуру многих кавказких народов. Не сомневаюсь, что он знал как данная национальность пишется правильно. В данной строчке автор хотел высмеять данного персонажа, собственно к чему и назвал его так. К сожалению забыл, как называется такой литературный прием
раскрыть ветку (3)
Спи, младенец мой прекрасный,
Баюшки-баю.
Тихо смотрит месяц ясный
В колыбель твою.
Стану сказывать я сказки,
Песенку спою;
Ты ж дремли, закрывши глазки,
Баюшки-баю.
По камням струится Терек,
Плещет мутный вал;
Злой чечен ползет на берег,
Точит свой кинжал;
Но отец твой старый воин,
Закален в бою:
Спи, малютка, будь спокоен,
Баюшки-баю.
Сам узнаешь, будет время,
Бранное житье;
Смело вденешь ногу в стремя
И возьмешь ружье.
Я седельце боевое
Шелком разошью...
Спи, дитя мое родное,
Баюшки-баю.
Богатырь ты будешь с виду
И казак душой.
Провожать тебя я выйду -
Ты махнешь рукой...
Сколько горьких слез украдкой
Я в ту ночь пролью!..
Спи, мой ангел, тихо, сладко,
Баюшки-баю.
Стану я тоской томиться,
Безутешно ждать;
Стану целый день молиться,
По ночам гадать;
Стану думать, что скучаешь
Ты в чужом краю...
Спи ж, пока забот не знаешь,
Баюшки-баю.
Дам тебе я на дорогу
Образок святой:
Ты его, моляся богу,
Ставь перед собой;
Да, готовясь в бой опасный,
Помни мать свою...
Спи, младенец мой прекрасный,
Баюшки-баю.
Вот где тут хоть малейший намек на высмеивание? Скорее, таким образом показана враждебность персонажа. Лермонтов на Кавказ не пряники раздавать ездил. В уста казачки он вложил ненависть к постоянному и злобному врагу. С этим тоже поспорите?
Баюшки-баю.
Тихо смотрит месяц ясный
В колыбель твою.
Стану сказывать я сказки,
Песенку спою;
Ты ж дремли, закрывши глазки,
Баюшки-баю.
По камням струится Терек,
Плещет мутный вал;
Злой чечен ползет на берег,
Точит свой кинжал;
Но отец твой старый воин,
Закален в бою:
Спи, малютка, будь спокоен,
Баюшки-баю.
Сам узнаешь, будет время,
Бранное житье;
Смело вденешь ногу в стремя
И возьмешь ружье.
Я седельце боевое
Шелком разошью...
Спи, дитя мое родное,
Баюшки-баю.
Богатырь ты будешь с виду
И казак душой.
Провожать тебя я выйду -
Ты махнешь рукой...
Сколько горьких слез украдкой
Я в ту ночь пролью!..
Спи, мой ангел, тихо, сладко,
Баюшки-баю.
Стану я тоской томиться,
Безутешно ждать;
Стану целый день молиться,
По ночам гадать;
Стану думать, что скучаешь
Ты в чужом краю...
Спи ж, пока забот не знаешь,
Баюшки-баю.
Дам тебе я на дорогу
Образок святой:
Ты его, моляся богу,
Ставь перед собой;
Да, готовясь в бой опасный,
Помни мать свою...
Спи, младенец мой прекрасный,
Баюшки-баю.
Вот где тут хоть малейший намек на высмеивание? Скорее, таким образом показана враждебность персонажа. Лермонтов на Кавказ не пряники раздавать ездил. В уста казачки он вложил ненависть к постоянному и злобному врагу. С этим тоже поспорите?
раскрыть ветку (2)
Я примерно описал данный литературный прием. Вот и все. Тем не менее, он также мог применить это сокращение, дабы была рифма. Поэты зачастую специально допускали ошибки, дл рифмы собственно. Тем не менее, национальности чечен не существует
раскрыть ветку (1)
Знаете, лично мне на самом деле глубоко индифферентно, какое именно название правильно. Ни с чеченами, ни с чеченцами в жизни я не пересекаюсь, никаких дел с ними не имею, очень этому рад и приложу все усилия к сохранению такого положения впредь. Острый, как вижу, для вас вопрос вы можете обсудить с кем-нибудь из ветеранов чеченских кампаний. Как кого называть и кто существует, а кто - нет, они знают куда лучше меня.
