Ценность жизни
Очень важно отметить, что я атеист и все последующие мысли, я высказываю исходя из этого.
Рассмотрим небольшой пример, а именно двух стариков, которым уже далеко за 70, они оба одинаково ценят и любят свою жизнь. Первый, называть его я буду старик-отшельник уже давно живет один, у него нету знакомых, родственников, друзей. Никого. Второй, старик-семьянин, живет в большем доме, скажем в деревни. У него трое детей, у каждого уже есть семья, свои дети. Никто из его детей или внуков не желает его смерти, все его очень любят и ценят. И вот на вас возложено право выбрать, кто из них умрет прямо сейчас, а кто проживет еще десять лет. Выбрать вы обязаны, и сегодня точно кто-то из них умрет. Даже если вы считаете, что вы не вправе выбирать, вы явно дадите жизнь старику-семьянину. Почему? Вы ответите, что у него много любящих его родственников, они будут огорчены, а у старика-отшельника нету никого. Хорошо. А теперь представьте что на кону жизнь либо двух стариков-отшельников, либо одного старика-семьянина. Мнения начинают расходиться. С одной стороны жизнь двух людей против жизни одного человека. Но с другой стороны эти два человека умерев, не оставят после себя ничего! Никто не будет скорбить по ним, оплакивать их. А если умрет старик-семьянин вся его семья, все его друзья, все они испытают негативные эмоции, будут скорбить. Я бы склонился к тому, что умереть должны два старика-отшельника. А что если вам придется выбирать между сотней тысяч стариков-отшельников и одним стариком-семьянином. Вот здесь нам и предстоит задуматься над этим вопросом более глубоко. Я считаю, что здесь человек будет выбирать исходя из своих убеждений о ценности жизни, из своих религиозных убеждений. Но я же, атеист выбрал бы смерть сотни тысяч, пускай даже миллиона стариков-отшельников. Почему? Потому что я считаю, что после смерти нету ничего. То есть умерев, эти сотни тысяч стариков-отшельников никак не будут сожалеть о своей смерти, как бы странно это не звучало, не будет испытано НИКАКИХ эмоций. А когда умрет старик-семьянин, все его родствненники, родные, близкие, испытают негативные эмоции. Пускай всего скажем 100 человек испытают негативные эмоции, но для меня это никак не сравнимо с тем что умрет сто тысяч стариков-отшельников, смерть которых никто не будет оплакивать.
Рассмотрим небольшой пример, а именно двух стариков, которым уже далеко за 70, они оба одинаково ценят и любят свою жизнь. Первый, называть его я буду старик-отшельник уже давно живет один, у него нету знакомых, родственников, друзей. Никого. Второй, старик-семьянин, живет в большем доме, скажем в деревни. У него трое детей, у каждого уже есть семья, свои дети. Никто из его детей или внуков не желает его смерти, все его очень любят и ценят. И вот на вас возложено право выбрать, кто из них умрет прямо сейчас, а кто проживет еще десять лет. Выбрать вы обязаны, и сегодня точно кто-то из них умрет. Даже если вы считаете, что вы не вправе выбирать, вы явно дадите жизнь старику-семьянину. Почему? Вы ответите, что у него много любящих его родственников, они будут огорчены, а у старика-отшельника нету никого. Хорошо. А теперь представьте что на кону жизнь либо двух стариков-отшельников, либо одного старика-семьянина. Мнения начинают расходиться. С одной стороны жизнь двух людей против жизни одного человека. Но с другой стороны эти два человека умерев, не оставят после себя ничего! Никто не будет скорбить по ним, оплакивать их. А если умрет старик-семьянин вся его семья, все его друзья, все они испытают негативные эмоции, будут скорбить. Я бы склонился к тому, что умереть должны два старика-отшельника. А что если вам придется выбирать между сотней тысяч стариков-отшельников и одним стариком-семьянином. Вот здесь нам и предстоит задуматься над этим вопросом более глубоко. Я считаю, что здесь человек будет выбирать исходя из своих убеждений о ценности жизни, из своих религиозных убеждений. Но я же, атеист выбрал бы смерть сотни тысяч, пускай даже миллиона стариков-отшельников. Почему? Потому что я считаю, что после смерти нету ничего. То есть умерев, эти сотни тысяч стариков-отшельников никак не будут сожалеть о своей смерти, как бы странно это не звучало, не будет испытано НИКАКИХ эмоций. А когда умрет старик-семьянин, все его родствненники, родные, близкие, испытают негативные эмоции. Пускай всего скажем 100 человек испытают негативные эмоции, но для меня это никак не сравнимо с тем что умрет сто тысяч стариков-отшельников, смерть которых никто не будет оплакивать.