Быть настоящим в социуме - возможно?
Когда я иду по лесу, горной тропе, пустыне, морскому побережью, в моём движении есть безоценочность и простота. В движении каждого человека на природе есть безоценочность и простота, лишенная всяческих социальных наслоений. Это шаги по живой земле в живом мире, где ни дерево, ни трава, ни журчащий ручей не увидит в человеке его профессию, семейное положение, социальный статус, политические предпочтения, сексуальные пристрастия, детские эмоциональные травмы, психологические комплексы, планы на будущее, переживания о прошлом. Естественно, всё это никуда не девается из головы самого человека, он не может отпустить и забыть, выкинуть из жизни, разом перестроиться на новый лад... Но в тот момент, когда человек наедине с природой, кто оценивает, беспокоится, требует, ожидает?
Когда я разжигаю огонь, я просто разжигаю огонь. Когда я ловлю рыбу, я просто ловлю рыбу. Когда я смотрю на звёзды, собираю ягоды, пью воду, купаюсь в реке, это естественные действия, которые просто происходят и не имеют ни двойного дна, ни скрытых смыслов, ни претенциозности. Ни мне самой, ни миру вокруг меня нет дела до каких бы то ни было ярлыков, определяющих меня как социальное существо определенного характера, национальности, возраста, пола, профессии, статуса, и ещё целого списка титулов и обозначений, которые делают меня социальной мной. Мы так сильно структурируем общество, в котором живём, и воспринимаем это как что-то естственное, что простота и безоценочность, которые появляются на природе, кажутся по сравнению с этим чем-то сверхъестественным, из ряда вон выходящим. Люди привыкли играть в игры, в которых каждый должен быть кем-то, и каждому присваивается по меньшей мере пару десятков социальных ролей. Игра не прерывается ни на минуту, и в мишуре её, такой аляпистой и важной, теряется простое настоящее.
Новый Год к нам мчится...
Моя кошка, Катя.
Готовимся к Новому году
Хитрый сосед.
Снято в Казахстане.
Праздник к нам приходит!
Вот так наши соседи готовятся к Новому году)
Мишура...
«Ну что же, прикажете плакать ? Нет так нет», — сказал поэт. С тех пор, всякий раз заходя в лавку и сталкиваясь с продавцом Ludmila, я уж таких оплошностей не допускала. По-русски ни гу-гу. А вчерась, граждане, натурально получила бесконтактный множественный оргазм. Ибо оказалась свидетелем кражи спортивных трусов из вышеназванного шопа.
На моих глазах зашел санитарнозапущенный мальчуган лет сорока, сдернул панталоны с вешалки и решительно двинул прочь, мимо кассы. А за ним рванула моя Ludmila, громко, на самой высокой ноте, исполняя загадочный русский рэп : "Стой, сукаблядь, чтоб ты сдох, тварьпадла, чтоб у тебя повылазило, гнида жопорукая."
Прав, прав был Максим Максимыч Штирлиц! В экстремальных ситуациях вся заморская мишура с нашего человека осыпается, как позавчерашний снег, и он немедленно вспоминает родную речь. И, кстати, не только во время родов."©
Автор: Евгения Лещинская