В моем детстве всех лысых так называли. Сейчас уже и не услышишь, хотя все понимают эту фразу однозначно. А почему собственно под котовского? Неужели до и после него не было знаменитых лысых. Конечно, делали национальных героев, новые иконы идеологии, но Котовский стал легендой еще при жизни. И это меня удивляет, то же мне икона – уголовник. Вот есть в русском народе это сочувствие к каторжникам. Может я не русская? Но у меня уголовники жалости не вызывают. Итак Котовский. Вехи жизни:

К 1904 году, попадая периодически в тюрьмы по мелким уголовным преступлениям, Котовский становится признанным лидером бессарабского бандитского мира.

Во время русско-японской войны в 1904 году не явился на призывной пункт. В следующем году был арестован за уклонение от воинской службы. Вскоре дезертировал и организовал отряд, во главе которого совершал разбойничьи набеги.

Схвачен, приговорён к 12 годам каторги и отправлен по этапу в Сибирь.

На каторге сотрудничал с властями, стал десятником на строительстве железной дороги.

Бежал из Нерчинска и вернулся в Бессарабию. Снова возглавил группу налётчиков.

Приговорён Одесским военно-окружным судом к смертной казни.

В мае 1917 года Котовский был условно освобождён и направлен в армию на Румынский фронт.

В июле 1918 Котовский возвращается в Одессу и находится здесь на нелегальном положении.

1919 год, когда части Белой армии начали эвакуацию из Одессы, Котовский под шумок вывез из Госбанка на трёх грузовиках все имеющиеся там деньги и драгоценности. Судьба этого богатства неизвестна.

Котовский был застрелен в 1925 году из мести бывшим адъютантом Мишки Япончика.

Легендарному комкору советскими властями были устроены пышные похороны, сравнимые по размаху с похоронами В. И. Ленина. «Тело прибыло на одесский вокзал торжественно, окружённое почётным караулом, гроб утопал в цветах и венках. В колонном зале к гробу открыли «широкий доступ всем трудящимся». И Одесса приспустила траурные флаги. Дали салют из 20 орудий.» Тело было бальзамировано и устроен мавзолей.

Итак, стрижка под котовского – это под легенду преступного мира и героя гражданской войны. В то время разная сволочь могла стать героем на волне войны и хаоса, разного рода авантюристы делали карьеру в рядах армии и революционных деятелей. В целом я спокойно отношусь к советской власти и большевикам, но думается мне что для меня Котовский не национальный герой, хотя и легенда гражданской войны. Потому что Миша Япончик тоже своего рода легенда, но не герой нации.