Насторожиться заставлял уже выбор режиссёра. "Короля Льва" снимал гениальный Джон Фавро, заслуживший себе впоследствии лавровый венок "Мандалорцем". "Муфасу" снимал — видимо, по расовой квоте — Барри Дженкинс, до того снимавший фильмы исключительно про чернокожих геев и преступников и вообще не выходивший за рамки расового, причём агрессивно антибелого кинематографа.

Формально перед нами попытка приквела к "Королю Льву" — рассказ о том, как отец Симбы — Муфаса стал королём. Эту историю рассказывает маленькой львичке и наследнице Симбы — Киаре духовный наставник королевского семейства львов — шаман-мандрил Рафики. Рассказ сопровождается дурацкими комментариями Тимона и Пумбы, на удивление плоскими и несмешными, а порой — грязноватыми.

И вот история великого Муфасы буквально соткана из разлагающего старую традицию яда. Муфаса оказывается не королевского рода — обычным львёнком. В самом факте тут нет ничего плохого, но только вот из истории о наследии старинных королей его история превращается в историю выскочки Бонапарта. И всё старинное королевство, которым правит главный герой саги — Симба, оказывается недавно основанным. И если смотреть на звёзды, то, может быть, и можно увидеть там старинных королей, но они не будут для Симбы предками.

Но об основании новой династии можно тоже рассказать по-разному. Можно так, как русская история рассказывала об основании династии Романовых. А можно так, как в "Муфасе".

Вся первая половина фильма — это гимн легальной и нелегальной миграции. Чужаков-изгоев нельзя отвергать, их надо принимать, мало того — им надо… поддаваться. Те, кто, как король львов Обаси, недостаточно уважают мигрантов, будут в конечном счете наказаны. А вот умные женщины (ну конечно же, женщины — феминистскую линию повестки никто не отменял) в лице королевы Оши мигранта принимают. И мало того — предпочитают его своему сыну.

"Муфаса" — это буквально бичевание столь важной в старом "Короле Льве" идеи отцовского наследия, королевской крови. Король Обаси — ленивый и лживый, он учит своего сына принца Таку, побратавшегося с изгоем Муфасой, что лев ничего не должен делать, не должен охотиться, зато должен много и успешно врать. И принц Така ничему хорошему не учится, в то время как Муфаса под чутким феминистским контролем изучает все премудрости охоты.

В повесточном мире главным врагом, как известно, являются белые. И в "Муфасе" этот пункт отработан буквально. Главным врагом, ужасом и исчадием ада является наступающий на героев прайд белоснежно белых львов — "отверженных" — во главе с могучим Киросом (то есть Господином, Господом). Озвучивает Кироса, кстати, Мадс Миккельсен, который вместе со своим старшим братом Ларсом имеет в современном Голливуде практически монополию на изысканное кинозлодейство, в котором нет-нет да и просвечивает более или менее прозрачный намек на В.В. Путина.

"Отверженные" — это те львы, которых не любили, которых изгоняли из прайдов (видимо, за то, что белые), и они озлобились, собрались вместе и начали борьбу за власть. Трудно тут не увидеть "лекцию о международном положении" — страны-изгои смеют нападать на устоявшийся американский миропорядок.

После нападения на "отверженных" Муфаса и проявляет все свои лучшие "лидерские" качества — в частности, отбивает у брата-принца девушку, в которую тот влюблен. В фильме раз сто тебе пытаются вбить в голову, что это не предательство, что носитель королевской крови сам виноват, труслив, ничтожен (правда, это он, как-то так получается, всё время спасает уже почти погибшего Муфасу), но факт остаётся фактом — это "мигрант" первым предал брата, а не наоборот.

В последовавшей финальной битве белые, разумеется, побеждены. Все обитатели чудесной страны Милеле сплачиваются против белых. Происходит торжество классического рессентимента по Фридриху Ницше — множество слабых "заваливают" сильных, потому что хоть лев и царь зверей, но он не имеет рогов, как буйвол, не такой тяжёлый, как слон, и не умеет летать как птица.

Муфаса, несмотря на отсутствие у него королевской крови, становится королем. И даже, наверное, может нашить себе на мантию наполеоновских золотых пчёл — наподобие тех, которые спасают его в середине фильма. Он получает всё — и королевство, и невесту, и даже нашедшуюся родную маму (отец, как всегда в современных голливудских историях, не выжил).

А вот урождённый королевич Така честно пытается перейти на сторону белых, но всё-таки братская преданность оказывается сильнее. Он снова помогает Муфасе и… становится презренным Шрамом, главным антагонистом "Короля Льва".

Этот ход ещё и оподляет и обессмысливает сюжет основного фильма, где Шрам не помогает Муфасе спастись. Ему, как мы понимаем теперь, просто надоело спасать лжебрата-кукушонка. Раз спас — протянул лапу. Два спас — протянул лапу. Ну сколько ж уже можно-то? Пусть хотя бы раз выберется сам. Не брат ты мне, крупный хищник породы кошачьих!

Сухой идеологический итог этой поделки таков. Никакой династии древних королей не существует. Кровь от отца ничего не даёт — ни прав, ни благородства, ни наследия. Монархия — это обман, которым занимаются ленивые и нетерпимые короли. Но, по счастью, возможен захват власти выскочкой-мигрантом, разумеется, воспитанным женщинами, зато умеющим с благородным видом предавать друзей. Главные враги — всегда и всюду белые, немного напоминающие страшных русских и Путина. Но совместным выступлением козлов и носорогов белых удастся победить.

Если "Король Лев" покоился на классической имперской монархической философии средневековья, то "Муфаса" оказался своего рода иллюстрацией к циничной политической философии Макиавелли, который в своем "Князе" изложил рекомендации как "новому человеку" добыть себе княжество, на которое он не имеет никакого права. Макиавелли не случайно выделяет "путь лисицы" и "путь льва" одинаково подходящие для достижения этой цели.

Над всем этим растлением и изнасилованием старого доброго "Короля Льва" ещё и звучит кислотно-щелочное пение Мануэля Миранды. Политкорректного музыкального герпеса современного Голливуда, уже испортившего своими повесточными песенками "Мэри Поппинс". Даже благожелательные к фильму критики отмечают, что ничего, минимально сравнимого с музыкой старого "Короля Льва", Миранде создать не удалось.

Неслучайно, несмотря на коммерческий успех, в США лента встречена довольно сдержанно. Рейтинги фильма едва переваливают за 50%, что на грани оценочного провала у зрителя. Если за что и хвалят ленту, то не за сюжет, а исключительно за реалистичную анимацию — играющих мускулами львов и всё такое.

Детей к "Муфасе" лучше не подпускать вовсе. Нет, конечно, можно прочесть им длинную лекцию с пересказом этой рецензии и объяснением что к чему. Но "Муфаса" всё равно оставляет неприятное послевкусие к восприятию персонажей классического "Короля Льва", мир которого после того приквела оказывается строящимся на обманах и предательствах вместо подлинной патриархальной традиции. Избавиться от этого гадкого послевкусия будет довольно сложно.

Лучше сходите на "Волшебника изумрудного города". При всех "но" — это "неповесточный", смешной и добрый фильм, который учит хорошему, а не плохому. Ну и лев там в философском смысле настоящий. Смелый. И друзей не предаёт.

Посмотрев же продукт позднебайденовского Голливуда, окончательно перестаёшь жалеть виллы и бассейны его обитателей, превратившиеся в пепел в калифорнийских пожарах. Гори оно жёлтым пламенем! Хакуна матата!