Кто вместо Анжелики?⁠⁠

- Это хто?

- Анжелика и Жоффрей.

- Не знаю таких.

Музыка из этого кино прошита на подкорке современных бабушек. Фильм про Анжелику посмотрели в мире 800 миллионов зрителей, а в СССР - 44 миллиона.

Именно такой, как у Анжелики и Жоффрея, по убеждению старшего поколения, должна быть сексуальность:

- долгие взгляды,

- месяцы завоевания до сближения,

- готовность отдать всё тому, кого любишь.

Героиня серии романов про Анжелику владела воображением советских женщин 1960-х - 1980-х годов безраздельно. Кино о превращении девочки в женщину справедливо шло с пометкой "Дети до 16-ти лет не допускаются". Фильм совместного производства ФРГ - Франция - Италия демонстрировал умопомрачительной красоты наряды, французские замки и немало откровенных сцен с обнажёнными женщинами.

В статье "От алькова до сеновала. Время и место для плотских утех", мы намеренно обошли вниманием главный сеновал советского зрителя. Тот самый сеновал, где любовная сцена разворачивается в духе классической русской литературы: "Но я другому отдана, я буду век ему верна", только отказывает в близости не Татьяна Онегину, а невеста на собственной свадьбе Анжелика - другу детства, красавцу Николя.

Звучание знакомого мотива в сценарии не удивительно, - всё-таки, писали роман супруги Анн и Серж Голон. Француженка и российский подданный, прекрасно знакомый с русской культурой.

Рассуждать на тему будем не как кинокритики или киноведы, а как психологи. И исходить будем из положения: то, чем грезили в юности бабушки, станет иррациональным желанием внучек, и они захотят это прожить.  <...> А что пере-проживут внучки тех, кто представлял себя на месте Анжелики?

В сказанном ниже есть доля шутки, но граф Жоффрей де Пейрак, представляя новобрачной мастеров, налаживающих работу на его золотоносном руднике, представляет ей:

китайца, - в Китае изучал химию и астрономию,

индуса, - в Индии изучал науку о ядах и противоядиях,

араба, - у них он изучал алгебру,

темнокожего Куасси Ба, телохранителя, и гугенота, сына кормилицы,

немца, - мастера горного дела.

Типичный интернациональный коллектив любого нынешнего глобального IT предприятия. Вместе делают общее дело, и опять - самое прибыльное и передовое. Хорошо зарабатывают, как и положено нашим современникам в хай-теке.

А если серьёзно, то фантазии дефлорации и предвкушение близости, занимавшее умы девочек и девушек, сменятся в общественном сознании сопереживанием другой героине, валютной проститутке.

Фильм "Интердевочка" по одноимённой повести Владимира Кунина выйдет на экраны в 1989 году и введёт в культуру образ современницы, продающей себя за деньги. Его посмотрят те же 44 миллиона советских зрителей.

"Я хочу свою машину, я хочу увидеть мир своими глазами", - будет аргументировать свой выбор героиня.

Интердевочка выйдет замуж за иностранца, за богатого (как Анжелика) и будет несчастлива в супружеской жизни, в постели (в отличие от неё). На Интердевочке закончится советская эпоха.

Внучки, высылающие откровенные фото на телефон и порносайты в интернете, где показывают то, за чем Анжелика могла только подглядывать, - такое бабушкам даже не грезилось.

Кадры из кинофильма "Анжелика - маркиза ангелов"

На смену советской сексуальности с её целомудренной чувственностью придёт постсоветская.

Если долго смотреть на девушку, то можно увидеть, как она выходит замуж, - сделают вывод внуки.

В отношениях нужно договариваться,  а не завоёвывать, - заявят внучки.

Желание отдать всё тому, кого любишь, это созависимость, - напишут психологи.

Полвека спустя всё будет по-другому. Краеугольным камнем постсоветской сексуальности станет комедия "Американский пирог", и это будет уже другой опыт )

А какие постсоветские фильмы о сексуальной жизни мужчины и женщины повлияли на ваше мировоззрение, проникли вам в душу, врезались вам в память стали для вас мемами?

Источники:

Фильм "Анжелика - маркиза ангелов" и его создатели

Творцы советской сексуальности: кто её такой сделал