Как стать феминисткой
Данфермлинская ведьмина уздечка XVII века
Епископские уздечки жены из Сент-Эндрюса.
Ведьмина уздечка, имеющая железный каркас на шарнирах, закрывающий голову, и биту или кляп, вставляющийся в рот и сжимающий язык.
Шотландские уздечки XVI века, Художественная галерея и музей Келвингроув, Глазго, Шотландия
Ведьмина уздечка XVIII века в Берлинском музее
Ведьмина уздечка в колониальной Новой Англии, с литографии в "Краткой истории Соединенных Штатов" Джоэла Дормана Стила и Эстер Бейкер Стил, 1885 г.
В 1567 году Бесси Телфер якобы оклеветала Бейли Томаса Хантера в Эдинбурге. Ее приговорили к ношению ведьминой уздечкой и прикрепили к кресту на один час.
Квакерская проповедница Дороти Во была подвергнута этой пытке 1655 году в Карлайле и написала рассказ об этом заключении.
Муниципальные наказания масками для языка изредка применялись и к мужчинам. Но основное их использование относилось к продаже жён и дочерей.
Дело в том, что права женщин на оплачиваемую работу, частную собственность, развод, аборт и гигиену были распространены только в "диких исламских странах" начиная с 7 века н.э.
В Аргентине право на развод появилось в 1986-м году, а на аборт несколько лет назад. В некоторых европейских странах такой возможности нет до сих пор.
Так вот, до начала двадцатого века развод был делом нелёгким юридически, церковь не дозволяла, но продавать жён и дочерей никто не запрещал.
Почему можно было продавать дочерей я инфы не нашёл. Жду ваши варианты в комментариях.
После начала ХХ века продажа женщин-родственниц ушла из судебного кодекса Европы, но не мода на публичные казни.