History Fun, цикл пятый — Гуситские войны, выпуск 12
В прошлом выпуске немецкая аристократия, как следует пощипанная за мягкое Прокопом Голым, кинулась к Сигизмунду с требованием немедленно что-то сделать с жуткими гуситами. Король внял и созвал сейм в Нюрнберге, чтобы вместе с авторитетными парнями (включая легата от свежевыбранного Папы) обсудить, как жить дальше.
Общее умонастроение собравшихся сводилось к тому, что если уж гуситов невозможно побороть, то нужно с ними как-то мириться. А то они уже показали всему миру, что могут вылезти за пределы Чехии и с легкостью, приводящей в изумление, ограбить нехилую часть Германии, даже не вступая в сражения. А ну как еретики вообще всю империю разорят таким макаром? К тому же, немецкие крестьяне, слушая новости, тоже постепенно приходили к мысли немного допилить свой сельскохозяйственный инструментарий для боевого применения — а что, прокатывает же!
Однако Сигизмунд и папский легат, кардинал Чезарини, с такой постановкой вопроса были категорически не согласны. Император еще давно обещал зарезать всех гуситов, а слово надо держать, да и чешская корона ни разу не лишняя, а католическому духовенству эти еретики вообще были как кость в горле, и признать их право на существование Рим не мог.
Поэтому в 1431 был объявлен еще один крестовый поход. Пятый подряд. Всем, кто встанет под его знамена, было обещано не только полное отпущение грехов, но и значительная добыча — легат напомнил, что недавно гуситы уперли к себе тонны разного немецкого добра. Материальный стимул, как всегда, возымел действие — на призыв «грабь награбленное!» народу откликнулось много.
40 тысяч конников, 70-80 тысяч пеших, артиллерия и прочее счастье пришло в Богемию. Вели их Фридрих из Саксонии, полный решимости отомстить за недавнее унижение, и Фридрих из Бранденбурга, которого гуситы обидели чуть раньше. Ну и кардинал Чезарини, куда же без него.
Все трое радовались слухам о том, что еретики снова перессорились и с жалким визгом отступают вглубь страны перед такими ужасными по численности силами. Прокоп Голый тоже радовался, слушая донесения о том, что католики за милую душу заглотили дезу.
Потупив недельку у того самого Тахова, крестоносцы продолжили карательный марш и немедленно взяли в осаду первый же встреченный город — Домажлице. 14 августа на помощь осажденным пришло войско гуситов — тоже немалое, ведь гуситы, по своему обыкновению, снова выступили единым фронтом против интервентов. В этот момент католики начали что-то подозревать.
Прокоп разделил свое войско на три больших подразделения, рассчитывая взять немцев в клещи, окружить и планомерно перебить. Чуя что-то недоброе, Фридрих из Бранденбурга приказал своим бойцам чуть отступить — мало ли что, еретики народ хитрый. Другой Фридрих не очень понял этого маневра и решил, что тезка уже собрался драпать. Так как прикрывать чужую ретираду никому не хотелось, саксонцы тоже навострили лыжи, чтобы не тормознуть на старте. Войска кардинала, оглядевшись и увидев эту неловкую ситуацию, вперед не полезли — ну нафиг, не так уж и хотелось.
А дальше случился полный позор. Пока три войска католиков пытались прикинуть, бегут они, стоят, атакуют или вообще что и глупо переминались с ноги на ногу, гуситы пошли в атаку, затянув свою знаменитую песню — Ktož jsú Boží bojovníci? — «Кто же Божьи воины?». Грохот приближающихся возов вкупе с этим риторическим вопросом оставил католикам только один вариант ответа — точно не они. Все три войска, обгоняя друг друга и пихаясь локтями, развернулись и вжарили марафон по направлению подальше от противника. Ошалевший кардинал пытался остановить хоть кого-то и даже начал строить вагенбург, но его сперва стоптали свои же, а потом догнали гогочущие гуситы. Сам Чезарини таки сбежал, но вот имуществом, бойцами и гордостью пришлось пожертвовать. Переписка кардинала с Папой сперва попала в руки к еретикам, а потом, видимо, пошла на всякие хозяйственно-бытовые нужды.
Крестоносцы оставили Прокопу всё. Артиллерию, обоз, казну, ум, честь и совесть — вообще всё. Обратный забег к границам благословенной Германии был полон тягот и лишений. Крестьяне встречали неудачников вилами, цепами, да и просто штакетинами из забора. До дома дошли далеко не все.
После проигрыша таких эпических пропорций в империи воцарилось тягостное молчание. Пять неудачных походов кому угодно докажут, что надо идти другим путем. Поразмышляв и вспомнив старую пословицу вида «не можешь — не мучай», Сигизмунд пошушукался с огорченным Папой и, стесняясь, позвал наиболее вменяемых гуситов (читай — чашников по большей части) на Базельский собор, который очень удачно и вовремя начался в том же году. Дескать, ребят, а может давайте поговорим-таки?
Чашники туда даже скатались. Встретили непонимание своей позиции, пожали плечами и пообещали в следующий раз с дипломатическим визитом отправить только всем знакомого Прокопа с его парнями — он подоходчивей объяснит. Аргумент подействовал — часть католических переговорщиков приехала в Прагу, попробовать все же урегулировать вопрос без страшных голых мужиков.
Сам же предводитель таборитов в этой интеллигентской шумихе не участвовал. Он как раз вошел во вкус, мириться уже не очень хотел, и собирался помочь братьям полякам в зарубе против тевтонцев, для чего готовил войско к походу на север.
Как пройдут переговоры в Праге? Накостыляет ли Прокоп еще и Тевтонскому ордену? Не передумает ли Папа или Сигизмунд?
Скоро прочтете.
Прошлый выпуск тут:
http://pikabu.ru/story/history_fun_tsikl_pyatyiy__gusitskie_...
