ФеврОмарт. 23 февраля (8 марта) марш проституток, ультиматум или День рождения ЦПЭ?
1. О дуальности праздника
Новый стиль - григорианский календарь, введен он был папой Григорием XIII в 1582, старым же является юлианский календарь, распространен был с 45 века до нашей эры, в России место юлианского (старого) календаря занял новый (григорианский) в 1918 году.
Так вот, по "старому" стилю - 23 февраля - это 8 марта.
2. 23 февраля 1918 - день ультиматума, предъявленного немецкими войсками Совнаркому
Вот что говорит русскоязычная википедия
Утром 23 февраля Совнаркому был предъявлен германский ультиматум. На заседании ЦК РСДРП(б) Ленин, несмотря на сильное сопротивление, склонил членов ЦК принять ультиматум. Ленин потребовал заключения мира на германских условиях, пригрозив в противном случае подать в отставку. Ленин считал, что главное — «ценой любых потерь сохранить островок уже существующей пролетарской власти». В ночь на 24 февраля он был принят. Однако наступление немецких войск продолжалось до подписания мирного договора 3 марта.
Советский историк Ю. Кораблёв пишет, что 23 февраля в крупных городах прошли массовые митинги, в этот день началась массовая запись добровольцев в Красную армию, а 25 февраля на фронт отправились первые красноармейские отряды. Согласно другой версии, призывные пункты открылись только 25 февраля, когда и была сделана реальная попытка начать массовую запись в Красную армию ввиду продолжавшегося наступления немцев и возникшей угрозы Петрограду.
Вот как могло прийти в голову, объявить День предъявления ультиматума - Днем "Красной Армии"??? А потом это трансформировалось в какой-то безумный праздник разделения по сексуальному признаку.
3. "Марш пустых кастрюль", "марш проституток" или борьба за равноправие?
Марш пустых кастрюль ( исп. Cacerolazo ) — форма уличного протеста против бедности, в ходе которого участники создают шум, ударяя в пустые кастрюли и другую домашнюю утварь. Впервые такой марш будто бы прошёл 8 марта 1857 года, работницы текстильной промышленности и фабрик по пошиву одежды в Нью-Йорке провели его в знак протеста против неприемлемых условий труда и низкой заработной платы. Основные требования марша были: десятичасовой рабочий день и равная с мужчинами зарплата. В 1982 году Лилиана Канделл и Франсуаза Пик в своей статье показали, что данный факт не находит подтверждения.
По то тоже конспиративной версии, это были не работницы текстильной промышленности, а проститутки
В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Женщины древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые воспользовались их услугами, но не имели денег заплатить проституткам.
В 1894 году, 8 марта, в Париже проститутки снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы.
Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке – незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день «женским» и «международным», как это предложила Цеткин.
Сама Клара Цеткин проводила подобные акции. Все в том же 1910 году, вместе со своей подельницей Розой Люксембург, она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием «прекратить бесчинства полиции». Вот только в советской версии проституток заменили на «трудящихся женщин».
К этой версии склоняют "отцы и дети" семей Ширвиндтов и Добронравовых.
4. 23 февраля 1837 года , на Лермонтова завели дело за его стихотворение
Важнейшее документальное свидетельство обстоятельств написания стихотворения содержатся в следственных бумагах «Дела о непозволительных стихах, написанных корнетом лейб-гвардии гусарского полка Лермонтовым, и о распространении оных губернским секретарем Раевским». Оно начато 23 февраля, ему предшествовали много событий. Дело хранится в ИРЛИ , оп. 3, № 9, лл. 17—18 [7] . Впервые бумаги опубликованы в «Вестнике Европы» 1887 г., № 1., П. Е. Щеголев, «Книга о Лермонтове», Л., 1929., вып. I, с. 262—267.
Так что 23 февраля можно смело считать днем Рождения Центра по противодействию Экстремизму (ЦПЭ)
