8 постов
16 постов
13 постов
5 постов
800 лет назад родился Градоначальник Хуа Чэнчжу, непревзойдённый князь демонов, бедствие в алых одеждах, Искатель Цветов под Кровавым Дождём!
О том, чем плохо родиться именно в этот день, читайте в статье Праздник Драконьих Лодок в Китае.
10 июня (то есть сегодня) в Китае отмечается Праздник Дуаньу (duānwǔjié 端午节 или Dragon Boat Festival).
Это один из четырех древнейших традиционных китайских праздников, наряду с Фестивалем Весны (春节), Праздником Цинмин (清明节) и Праздником Середины осени (中秋节). Он празднуется ежегодно на 5-ый день 5-го месяца по Лунному календарю (поэтому его часто называют «праздником двойной пятерки»).
В этот день китайцы устраивают гонки на лодках, украшенных изображениями драконов, едят и бросают в воду специальным образом приготовленные рисовые пирожки цзунцзы.
Первые упоминания праздника в летописях насчитывают более 2 тысяч лет, однако археологические раскопки указывают, что традициям фестиваля может быть более 7 тысяч лет!
Согласно исследованиям, первыми устраивать гонки начали племена, жившие на юге Китая и в прибрежных регионах. В те времена современный китайский божественный пантеон ещё не сформировался, и люди поклонялись животным и силам природы.
Племена Байюэ (百 越) использовали "тотем" дракона. Считая себя потомками божества, они украшали тело мистическими татуировками, призванными показать родство.
Распространение племён на карте и древнее изображение мужчины племени
Чтобы привлечь внимание покровителя, они ежегодно проводили грандиозное "жертвоприношение". Однако вместо крови они дарили духу еду, завёрнутую в листья. День 5 мая по лунному календарю выбран из-за того, что в это время китайское созвездие Дракона находится в центре небосвода.
Байюэ жили рядом с водой, и многие их обычаи были связаны с плаваньем в лодках. Поэтому и для развлечения драконов и людей во время празднества использовались гонки каноэ, украшенных фигурами драконов.
За тысячи лет прибрежные племена смешались с ханьцами (китайцами), привнеся элементы своей культуры. Со временем Фестиваль Драконьих Лодок стал общим праздником для всего народа.
Треугольные пирожки цунцзы, которые бросают в воду, чтобы накормить драконов - ну и сами едят, конечно!
Позже различные регионы страны по-своему интерпретировали происхождение праздника, основываясь на своих собственных исторических и культурных особенностях.
Наиболее известная версия верований связывает Фестиваль со смертью Цюй Юаня (屈原), жившего в Эпоху Воюющих царств. В это время на территории современного Китая было несколько меньших государств, воюющих друг с другом.
Будучи потомком аристократического рода, Цюй Юань служил министром при дворе государства Чу. Его очень беспокоило всё возрастающее влияние воинствующего государства Цинь, поэтому министр пытался убедить правителя Чу вступить в союз с соседями, чтобы всем вместе противостоять захватчикам.
Однако король Чу не только не послушал советов, он заключил договор с правителем Цинь, а неудобного чиновника лишил титулов и сослал в сельскую местность.
И вот, прошло чуть больше дюжины лет, и бывший союзник стал врагом: укрепившееся государство Цинь напало на Чу и даже захватило столицу. В бессильной ярости, увидев падение своей родины из-за глупого правителя, Цюй Юань написал стихотворение "Плач о столице" и утопился в реке.
Цюй Юань в гневе топится в реке
Местные крестьяне пытались спасти утонувшего, но всё было напрасно. Тогда они решили плавать на лодках и бить в барабаны, чтобы отпугнуть рыб, и кидать в воду рис, чтобы отвлечь их от тела. Таково, согласно легенде, происхождение речных гонок и традиционных рисовых пирожков цзунцзы.
Государство Цинь же со временем завоевало все окрестные государства, таким образом, объединив Китай в единую империю.
Существуют так же альтернативные версии легенды, где утопившимся персонажем был опальный военачальник У Цзысюй (伍子胥) или девушка по имени Цао Э, которая принесла себя в жертву водному дракону, чтобы тот отпустил её отца.
Гонки во времена династии Тан
Но не благословениями едиными! В некоторые исторические периоды 5 месяц считался "злым" месяцем, а 5 день - его самым "злым днём".
В это время погода становится достаточно тёплой, чтобы змеи и ядовитые насекомые размножались, а многие люди заболевали лихорадкой из-за зацветшей воды. Поэтому люди носили с собой пакетики с полынью и орхидеями и повязывали руки разноцветными шелковыми нитями, чтобы отогнать злых духов.
Некоторые древние авторы даже писали, что дети, рождённые в этот день непременно принесут несчастья своей семье и вырастут злыми людьми.
Кстати, один из главных героев новеллы "Благословение небожителей" родился именно в этот день. Из-за чего он с детства терпел всяческие несчастья и обиды от родственников, пока его не спас прекрасный принц ;)
Сегодня празднует день рождения молодой господин Не наш дорогой верховный заклинатель, который АБСОЛЮТНО. НИЧЕГО. Не сделал в сюжете ;)
Преданный брат и ценитель искусства!
Сегодня день рождения у замечательной сестры, жены и матери, отличного кулинара, мягкой и терпеливой женщины, яростно защищавшей свою семью - Цзян Яньли!
Половина находящихся в сети артов с Юэ Ухуанем это на самом деле Хуа Чен
Модель и автор - @dorito.the.duck (в Инстаграмме)
Сегодня в Китае празднуется Цинмин (清明节) или Праздник чистого света. Фестиваль берет свое начало из верований и ритуалов весенних праздников в давние времена - более 2500 лет назад.
В древности Цинмин был просто датой начала весенних полевых работ. В китайских книгах по астрономии, датированных 200 годом до н.э., написано: "Через пятнадцать дней после весеннего равноденствия, когда хвост Большой Медведицы укажет на восток, подует ветер Цинмин. Он чистый и светлый." В это время в Китае теплеет, начинают идти первые дожди.
В наиболее древних летописях этот день уже упоминался как "День подметания могил", во время которого люди прибирались на могилах предков и жертвовали еду духам. Эта традиция дошла и до наших дней.
Так же в нескольких династиях Цинмин был законодательно объявлен "днём холодной еды", когда запрещалось применять огонь для согревания пищи и готовки. Связано это с довольно интересной легендой.
В Период Вёсен и Осеней (период феодальной раздробленности, примерно 8-5 в.в. до н.э.) правитель царства Цзинь был вынужден бежать из своей страны, спасаясь от восстания. Он не смог взять с собой войска, богатства или запасов, и с ним оставались только самые преданные люди.
Однажды вся еда закончилась, и король умирал от голода. Тогда его спутник, чиновник по имени Цзе отошел подальше от лагеря в тихое место и отрезал кусок от своего бедра. Он приготовил бульон и дал своему господину, чтобы тот смог выжить. Когда правитель обнаружил жертвенность подчинённого, он поклялся быть вечно благодарным ему.
Однако через девятнадцать лет, когда король смог вернуть власть, то не стал награждать верного чиновника. Когда же король, наконец, вспомнил о долге благодарности, то обнаружил, что чиновник удалился с семьёй в горы.
Король собрался дать Цзе высокий пост в правительстве, и тогда конкуренты чиновника совершили ужасную вещь: подожгли гору, где тот жил, и Цзе с родными сгорели заживо. Летописи говорят, что правитель всю жизнь раскаивался в своём поступке.
С тех пор люди в этот день не зажигали огня, чтобы почтить память храброго подданного и его жертвенность.
Такой вот необычный праздник, вобравший в себя множество традиций и историй. Одни китайцы в этот день сажают цветы и деревья, другие - идут на кладбище, но все они питаются исключительно холодной едой.
