Драгоман и начальник⁠⁠

Это история о том, как люди совершают невозможное, когда все и всё вокруг - против них.

В 1847 году в Алеппо в богатой арабской христианской семье родился мальчик, которому 26 лет от роду, в 1873, суждено было стать драгоманом, который войдёт в историю.

Драгоман — официальная должность переводчика и посредника между ближневосточными и азиатскими державами и европейскими дипломатическими и торговыми представительствами. Должность предполагала как переводческие, так и дипломатические функции. Драгоман владел турецким, арабским и хотя бы одним из европейских языков и был чиновником в рамках администрации Османской империи.

Алеппо - город с двухмиллионным населением и тысячелетней историей. Название города произносилось как Халеб, а выходцы из него имели фамилию Халеби. Сегодня мы назвали бы это именем нарицательным, как "москвичи".

Якобу Халеби было 18 лет, когда он познакомился с 48-летним священником, архимандритом Антонином Капустиным. Капустин хотел приобрести для Российской Империи землю, связанную с историей христианства. Купить её по закону было нельзя, - владеть землёй могли только частные лица, подданные Османской империи.

Тридцать лет Антонин Капустин негласно делал то, что считал нужным. Деньги, собранные по всей России как пожертвования, он превратил в 13 участков площадью около 425 000 м², стоимостью до миллиона рублей золотом. Ни на один из этих участков у него не было никаких официальных документов.

После смерти начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, архимандрита Антонина (Капустина), Якоб Халеби, на имя которого были оформлены все бумаги на собственность, пришёл в Иерусалимское генеральное консульство и передал всю недвижимость России официально.

Поскольку согласно законам Османской империи приобретать землю в собственность могли только турецкие подданные, Якуб Халеби выступал в качестве покупателя участков, представляющих ценность для российского паломнического движения, и сразу после завершения сделки оформлял дарственную, якобы в уплату долгов, на имя архимандрита Антонина (Капустина), главы Русской Духовной Миссии в период с 1865 по 1894 годы.

Собственность Антонина не подлежала продаже, обмену или другим операциям, ведущим к отчуждению их до смерти Антонина, и переходила во владение Синода. В двадцатом веке земли были объявлены собственностью царской семьи и, за неимением живых наследников, стали "ничейными".

Вопросы собственности стали предметом дипломатического урегулирования в 2007 году: по обоюдному соглашению она была национализирована Государством Израиль и в тот же день передана в дар Российской Федерации. Россия за это на свои средства, 95 миллионов долларов, строит новое здание мирового суда для Израиля и ремонтирует архитектурный комплекс в центре Иерусалима, где был суд, рядом с мэрией, - Русское подворье.

Могила Якуба Халеби на территории русского монастыря в Гефсимании в Иерусалиме

Самое большое владение Российской Империи на Святой Земле находится в Эйн Кареме. С этим местом христианская традиция связывает два важных события: рождение Иоанна Крестителя, он же Иоанн Предтеча, и встречу Девы Марии с Елизаветой, матерью Иоанна Крестителя.

В Эйн-Кереме расположен Горний православный женский монастырь, основанный архимандритом Антонином (Капустиным) в 1871 году. Владелец участка бывший драгоман французского консульства в Иерусалиме Ханна Джельяд запросил за него 4000 наполеондоров (80 тыс. франков или около 25 тыс. рублей серебром). Для сбора этой суммы в России был создан специальный комитет.

Вид на Горненский монастырь в Эйн-Кареме, до того как власти пошли навстречу и позволили позолотить купола.

Сегодня 14 октября, праздник Покрова Пресвятой Богородицы. По преданию, именно в этом месте Богородица жила три месяца у Елизаветы, когда была беременной. Особый праздник Русской духовной миссии, период с 12 апреля по 7 июля, когда считается, что сама Богородица является игуменией монастырской обители. В общецерковном календаре Русской Православной церкви такое празднование отсутствует.

Фотографии с сайта Википедия

Как бы мы назвали таких людей, как Халеби и Капустин, сегодня, в двадцать первом веке?