TimurGlazkov

Скифская Пектораль. Восторг и недоумение⁠⁠

В честь 30-летия незалежности, открыли доступ к музею исторических драгоценностей в Киеве. Ну а значит, появилась возможность живьем глянуть на такую диковинку как скифская Пектораль.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Пектораль_из_кургана_Толстая_Могила

Что я могу сказать…

Не знаю, стоит ли хвастаться чужим технологическим прогрессом и называть пектораль - «шедевром эллино-скифского искусства», если из скифского там, наверное, только то, что она найдена в кургане Днепропетровской области. Но вещь очень сильная.

Настолько проработаны и точно переданы детали, что можно определить даже выражение лиц на отлитых фигурках (экскурсовод говорит что для того чтоб уточнить и акцентировать пол одного из животных верхнего яруса, мастер специально отлил, а потом закрепил с помощью стержня вымя для кобылы).

Ну а сейчас несколько слов о самой пекторали. Так сказать, ИМХО, «что вижу о том и говорю».

Повторюсь, вещь классная и если отречься от желания потроллить науковцев вопросами - “а зачем мужик на пекторали заглядывает в жопу овце?”

(шутка, не надо мне рассказывать про айран, катык и молочные породы овец)

или почему эту находку назвали - “пектораль”, если это самая что ни на есть натуральная гривна?

https://ru.wikipedia.org/wiki/Шейная_гривна

То все равно приятно удивляешься увиденному.

Первое…

Я, почему то всегда представлял скифов, как эдаких узкоглазых кочевников типа монголов или татар. Мол степняки, татары, восточная кровь, все кривоногие и узкоглазые. Ан, нет. Если на пекторали изображены скифы, то они вполне себе ничего…

Кто бы не изготавливал пектораль - греки или персы, но у скульптур обычные славянские (европейские?) лица. Без всякой восточной раскосости или грекоримской горбоносости и курчавости ....

Второе…

Когда смотришь находки из кургана “Толстая Могила” (это место где найдена пектораль), то создается впечатление что данную пектораль банально подбросили. Она настолько НЕ ВПИСЫВАЕТСЯ в остальные находки, что поневоле разочаровываешься. После восхищения тонкостью проработки скульптур в пекторали ожидаешь и от остальных находок такого же мастерства. Вроде курган один, период захоронения тот же самый, а разница в уровне изделий такая как между ювелиром профессионалом и школьником из кружка детского творчества. Повторюсь, это одно и то же царское захоронение. Но разница колоссальная!

Вот несколько фото для сравнения..

Да, все изделия, конечно, из золота, но настолько примитивно сделаны, что даже стыдно их выкладывать рядом с пекторалью (в принципе, в музее так и сделали - пектораль отдельно, все остальные находки – отдельно).

И что самое интересное, вот такие корявые плашки расположили рядом с телом умерших, а великолепную пектораль оставили в каком то «предбаннике» - дромосе, коридоре перед склепом. Словно это и не царская вещь была.

Третье…

Не скажу что прям сильно искал, но не нашел ссылок на место происхождения материала пекторали.

В погребении “Толстая Могила” найдено около 4,5 кг золота. Ближайшее известное на сегодня месторождение, где могли добыть металл для царских украшений - пгт. Соленое (Днепропетровская область) расположенное от места археологических раскопок (г. Никополь) километрах в 90. Мне вот интересно, кто то делал сравнение состава металла пекторали, сопутствующих ее царских украшений и окрестных золотых месторождений? Ведь процентное соотношение примесей типа никель, медь и пр, уникально для каждого месторождения. А знание точного происхождения материала - это серьезный аргумент в споре кто изготовил пектораль.

Четвертое..

Так сказать замечание современного человека... Риторическое…

Те кто организовывал захоронение (я про Толстую Могилу и подобные захоронения царей в курганах), понимали что они на глазах сотен человек закапывают драгоценный клад, который останется без охраны прямо посреди степи? Что наемники ради одной такой золотой плашки, годами подставляют свою голову на войне? А тут без всякого риска, бери лопату – и ты миллиардер.

Да еще не надо забывать, что есть враждебные племена, есть личные неприязни, есть просто обиженные которым осквернить или разграбить могилу обидчика – это как мед на душу.

Я к тому, что вместо того чтоб максимально замаскировать, обезопасить от осквернения могилу лидера – ее наоборот выставляют на всеобщий показ насыпая курган, да еще и провоцируют грабителей кладя драгоценности?

Ну и немного впечатлений о самом захоронении…

Меня удивило отсутствие монет в захоронении. Украшения есть, кувшины есть, даже котлы есть и вилка, а вот с монетами не сложилось. Вроде скифы уже ценность золота приняли, обработку металлов также освоили, неужели монеты скифский царь свои не чеканил (ну или греческие могли положить, раз торговля с эллинами шла)?

Еще удивило отсутствие всяких обрядовых символов типа свастики, крестов, стилизованных изображений солнца-луны и прочего что можно отнести к культовым изображениям. Никаких божеств, никаких сакралов. Ничего имеющее хоть какое то отношение к божественному, небесному, потустороннему, отличающееся от обыденных вещей.

Вообще ничего. Зайцы, коровы да поросята какие то.

Все сцены настолько рутинно бытовые, словно призваны не восхвалять подвиги царя, не подтверждать его богоизбранность (как у египтян), а просто пытаются передать как выглядели и чем занималось население страны (это я аналогии с золотыми пластинками космических аппаратов «Вояджер» притягиваю).

Нет изображений женщин на изделии, нет сцен сражений (поклонений царю и т.п), нет оружия (те два пустых колчана которые рядом с мужиками шьющими одежду – про них в отдельном посте)

И, конечно, самая фишка данной пекторали – это изображения атакующих грифонов.

Подчеркну, рядом с бытовыми сценами из жизни «колхозников», после всяких телят с коровами и жеребят, то есть после обычных и рядовых людей и животных мы видим самых настоящих грифонов (почему то Вавилонский вариант, с львиной головой)!

Грифонов терзающих лошадей. Причем для мастера-ювелира это настолько обычная сцена, что он не делает на ней каких то особых акцентов. Да грифоны, да охотятся на лошадей. Ну и что? Тут же рядом собака гонит зайца, а лев рвет кабана. Никакого фольклора, никаких мифических чудовищ. А то что наши современники никогда не видели грифонов – так это проблемы самих современников, ювелира это как бы не интересует. В пору поверить ютубовским роликам про поклонение Новгородцев – львам.

Ну и что меня как то совсем удивило, так это страховая стоимость данной пекторали…

Сам я список Юнеско не нашел, но если верить сайту

https://11111111censor.net/ru/news/122222/sostavlen_spisok_s...

то пектораль застрахована всего два миллиона долларов. Уникальная вещь возрастом более двух тысяч лет, а оценена дешевле композиции «ДОБ в странном лесу» Такаси Мураками (фото внизу) застрахованной на три млн. баксов