Ритуальное
Внутри даосского храма. Зайти туда может любой человек. Никто не будет шикать и запрещать снимать.
Мягкие пуфики для молящихся. Вообще этический кодекс даосизма довольно прост. В нем тоже есть десять правил:
Не убивай, но всегда будь внимателен к живым существам.
Сторонись похоти и не допускай распущенности в мыслях.
Не кради и не принимай нечестно нажитого.
Не обманывай других и не путай добро со злом.
Будь трезв и всегда думай о чистоте в поведении.
Будь в согласии со своими предками и не позорь свой род.
Если видишь, что кто-то делает добро, помогай ему с радостью и удовольствием.
Если видишь, что кому-то не везет, помогай ему с достоинством обрести удачу.
Если кто-то навредил тебе, не думай о мести.
Пока все не достигнут Дао, не думай, что сам сможешь достичь.
Печь для сжигания ритуальных денег. Деньги с золотой меткой – для богов, с серебряной – для людей. Есть купюры достоинством в миллиард долларов. Дым от сгоревших денег поднимается вверх и дает возможность духам умерших родственников жить лучше в загробном мире. При этом считается, что сжигание настоящих денег вместо жертвенных приносит несчастье. В некоторых храмах сжигают ритуальные кредитные карты и имитацию слитков золота.
Интересно в этой связи иначе взглянуть на традицию уничтожения в России санкционных продуктов. Возможно, это тоже жертвоприношение богам и когда мы все попадем в рай (а наши противники просто сдохнут), то там мы и будем питаться польскими яблоками, французскими гусями и прочим пармезаном.
И в заключение немного цитат любимого Чжуан-цзы:
Того, кто крадет крючок с пояса, казнят, а тот, кто крадет царство, становится правителем.
То, что сделало прекрасной мою жизнь, сделает прекрасной и мою смерть.
Философские споры в целом бесплодны в смысле выявления истины, хотя иногда полезны в творческом отношении.
Жил некогда Чжу, который учился убивать драконов, и отдал всё, что имел, чтобы овладеть этим искусством. Через три года он достиг мастерства, но, увы, ему ни разу не представился случай применить своё уменье.
Где бы найти мне забывшего про слова человека, чтобы с ним поговорить
