Отношении к фуррям и проблемах фэндома
Давайте конкретно разберемся кто такие Фурри и чем они занимаются.
Фурри - поклонники субкультуры человекоподобных животных.
Делятся на типы: чистые фурри, фурсьютеры, фурфаги.
Фурри - уже говорил, просто поклонники субкультуры
Фурсьютеры - веселые люди, переодевающиеся по выходным в костюмы и выходящие на улицу на радость народу и себе. Ну согласитесь, прикольно пофоткаться?
Фурфаги - как раз и есть всеми нелюбимые и презираемые поклонники порно индустрии фурри - йифф.
А теперь давайте не будем косить всех под одну линейку, и не называть всех фурри пидорами, фурфаги состовляют только 20% субкультуры, остальные - нормальные и адекватные люди.
Даже такой добрый и милый фэндом как фурри не может нравиться всем. Давайте попробуем разобраться в причинах того, почему международный фэндом, насчитывающий сотни тысяч участников, обретает сегодня в сознании некоторых граждан, такой уродливый облик. И что каждый из нас способен сделать, чтобы изменить общественное мнение о фэндоме.
И первой проблемой я считаю недостаточную информированность общества о том, кто такие фурри, в чем заключается наша общая идея и наше мировоззрение. К сожалению, не много людей знают о нашем существовании, а о мировоззрении — и подавно. Если же предпринимают попытки что-то узнать, то находят совершенно не то, с чем хочется познакомить новичка в первую очередь. «Как же решить эту проблему?» — спросите вы. Все очень просто: фурри-фэндому следует стать более открытым, нам нужно самим знакомить людей с фурри-культурой. Нужно перестать скрывать то, что вы фуррь, ибо в этом нет ни чего стыдного и неправильного. Став более открытыми вы вскоре заметите, что люди воспринимают все новое скорее нейтрально, а при правильной подаче — положительно. И чем больше люди будут видеть умных, воспитанных и интересных людей, относящихся к нашей субкультуре, тем быстрее начнёт меняться общественное мнение о фуррях в целом.
Вторая проблема — это доступность информации, доступ к которой должен быть ограничен. Да-да, я говорю о творчестве йифферов. Особенно то, которое, в большинстве случаев, язык не поворачивается творчеством назвать… В том же ВКонтакте, админы групп с материалом «18+» не особо заботятся о модерации доступа к контенту, ибо основной их аудиторией как раз и являются те, кто не достиг совершеннолетия. Не спорю, что это не чисто проблема фэндома, а проблема любых материалов «для взpoслых», но я призываю всех, кто как-то связан с распространением подобного материала, следить за его распространением. Оборудуйте ваш сайт фильтром, сделайте на нем обязательную регистрацию. Если речь идёт о группе в одной из соц. сетей, то закройте к ней свободный доступ, укажите возрастное ограничение и пожалуйста не используйте общие хештеги, которые ведут к смешиванию чистого материала и материала «18+» в ответах поисковиков. Законодательство почти не регулирует распространение йифф-арта — все это остается на вашей совести.
К сожалению, современные тенденции развития фэндома, в условиях капитализма, привели к тому, что йифф-контент получил широкое распространение и почти не ограничен по доступности. Он активно вытесняет чистый контент, а само пушистое мировоззрение субкультуры сошло на нет. Но это можно исправить, популяризируя и продвигая чистый, имеющий художественную и культурную ценность контент, позволяющий узнать наш многогранный фэндом со всех сторон. Нам нужно подумать, как и чем мотивировать участников заниматься популяризацией пушистого искусства, изучать важные мировоззренческие аспекты субкультуры и наполнять инфопространство фурри-фэндома чем-то ещё, кроме рисунков и фоток с фурсьютами.
И да, третьей немаловажной проблемой я считаю то, что фэндом стал слишком коммерческим. Для многих, он превращается в инструмент зарабатывания денег и пусть небольшой, но известности. Многие художники, крафтеры, сьютмейкеры пренебрежительно относятся к фэндому и его участникам, не любят своё дело, а просто преследуют коммерческие интересы. Это бизнес — ничего личного. Организаторы более менее крупных мероприятий, а уж тем более всероссийских и международных конвентов, зарабатывают на всём, на что хватает их фантазии. Начиная от завышения платы за проживание и сервис, и заканчивая платными аккредитациями для фотографов, видеооператоров и журналистов. Некоторые компании (те же производители интимныx тoвaрoв, например) тратят немалые суммы на то, чтобы выкупать фуррёвые сайты и группы, превращая их в свои рекламные площадки, полностью меняя политику контента, подкупая админов, а иногда полностью заменяя состав руководителей, если те несогласны с такой политикой.
Из этого всего следует четвертая проблема. В таких условиях зарождается культ элитарности, нездоровая конкуренция, чёрный пиар, недоверие, разрозненность сообщества, глупые споры и склоки на пустом месте. Здесь речь идет уже о тех, новеньких фуррях, которые попали в фэндом и смотрят на него и его участников, как на карнавал с клоунами с торговыми рядами. Для них это площадка для развлечения и самоутверждения, где фурсона — это уже не родственное существо, не выражение своего второго «Я», а просто маска, которую можно купить и пойти ролить в рандомный чат, после чего — выкинуть. Такое же отношение начинает постепенно просачиваться и в крупные тусовки, вроде Фуренций, где фурсьют в сознании владельца — не более, чем клёвый прикид, тряпка, за которой не кроется ни истории, ни души.
И последнее — печальнее всего наблюдать в фэндоме. Здесь может помочь все та же популяризация фурри-культуры, мировоззрения, пушистого искусства.
Это пожалуй главные проблемы фэндома, что мне удалось вспомнить. Из первых двух вытекают те претензии, которые предъявляют хейтеры фурри-фэндому, оставшиеся две либо косвенно подтверждают мнение хейтеров, либо просто способствуют дальнейшему разложению фэндома. Я понимаю, что решить эти проблемы быстро нельзя и уйдёт, возможно, не один год, пока изменится общественное мнение. Но мы должны начать работать над этим прямо сейчас, ибо не ровен час, как за фэндомом навсегда закрепиться тот неприятный образ, который так старательно формируют некоторые СМИ.
