Монтесума- последний вождь ацтеков
Монтесума II (Moctezuma) — последний правитель империи ацтеков, основная часть которой находилась на территории современной Мексики. Был захвачен в плен испанскими конкистадорами и погиб. Оценки его в истории весьма противоречивы.
Подлинную биографию Монтесумы воссоздать очень не просто. Его таинственной фигуре, во многом романтизированной, но в чем-то и очерненной, посвящена огромная литература. Сохранившиеся источники своеобразны. Многие из них созданы завоевателями-испанцами, которые хотели оправдать свою жестокость в отношении индейцев Америки, и потому крайне предвзяты.
Существуют и источники ацтекского происхождения. У ацтеков была только рисуночная письменность.
Приблизительна и ацтекская хронология: есть семь вариантов даты возведения на престол первого правителя Мексики.
Не раз ацтеки по приказу правителя сами уничтожали свои рисуночные записи для того, чтобы переписать собственную историю. В этих источниках тоже немало мифологии и проступает предвзятость. Так что задача специалистов состоит в сопоставлении данных различных источников и воссоздании истинной картины по крупицам.
Ацтеки пришли на будущую территорию Мексики с севера примерно в Х веке нашей эры. Они не были самым цивилизованным народом (цивилизация майя значительно их превосходила), но постепенно покорили местные племена и создали свою империю. В 1325 году — на этой дате сходятся все специалисты — ацтеки основали на месте современного города Мехико город-государство Теночтитлан.
Монтесума родился приблизительно в 1467 году. В таком случае к моменту прихода испанцев ему было 52 года. Отец Монтесумы — ацтекский император Ахайякатль. Мать — его двоюродная сестра, дочь одного из вождей соседних племен — Хочиквейетль. По ацтекской мифологии, предки этого рода имели божественное происхождение — от девственницы и бога Уицилопочтли.
Ахайякатль, отец Монтесумы, считался объединителем племен. При нем был возрожден огромный храм, во время постройки которого в жертву богам были принесены тысячи людей. Монтесума рос не во дворце, а в городе, в одном из привилегированных кварталов. Обучение он проходил на территории храма вместе с другими сыновьями вождей.
С пяти-шести лет к нему были приставлены постоянные товарищи из знатных семей, все они вместе обучались в специальном заведении на территории храма. Сохранились сведения о достаточно суровом отношении древних ацтеков к воспитанию детей, даже из знатных семей: за вранье надрезали губу, за «преждевременный» контакт с женщиной мальчику могла грозить казнь.
Сохранились описания Монтесумы. У него была грива волос на голове — и всего 6 волосков на подбородке. Он любил мыться и делал это не реже двух раз в день. Был очень набожен, мог подолгу сидеть в храме и разговаривать со статуей Бога. Источники сообщают, что он в раннем возрасте проявил себя отважным воином, лично захватывал пленников, которых ацтеки, согласно обычаю, приносили в жертву своим богам.
Считается, что Монтесума возглавил восемнадцать успешных походов. Никакого официального порядка передачи престола в империи ацтеков не существовало. Правителя должен был избрать специальный совет. Но ни о какой реальной демократии говорить здесь, конечно, нельзя. И кандидатуру преемника, безусловно, определил отец, назначив его на важную для империи должность. После чего в 1520 году внезапно умер.
Тогда же Монтесума был торжественно «избран». По традиции, во время церемонии избрания ацтеки намазывали тело вождя разными красками и умащивали благовониями, одевали в пышную одежду с перьями птиц. Власть правителя у ацтеков была абсолютной. Стоило ему шевельнуть бровью — и любое приказание исполнялось.
Несомненно, главное, чем занимался ацтекский вождь, — это военные походы. Немало воевал и Монтесума. Но когда он стал верховным правителем, ему понравилась более спокойная, роскошная жизнь в великолепной резиденции. Там были зверинцы, где содержались экзотические животные, птицы и рыбы. Монтесума четыре раза в день переодевался и ел только на золоте. Пил пенистое какао из золотых чашек. Его ничто особенно не беспокоило, ведь ацтеки считали себя непобедимыми.
Но в 1519 году испанский отряд конкистадора Кортеса высадился на территории Мексики. Кортес сразу же взял город Табаско, где индейцы относительно быстро покорились завоевателям. Вскоре ему прислали в подарок от Монтесумы 20 невольниц: ацтекский вождь рассчитывал мирно разойтись с испанцами. Одна из невольниц, по имени Малиналь (при крещении ей дали имя Марина), стала наложницей Эрнана Кортеса и его переводчицей.
Встреча Монтесумы и Эрнана Кортеса
Испанцы, отменявшие налоги, взимавшиеся с покоренных племен ацтеками, показались индейцам освободителями. По этой причине многие племена быстро переходили на сторону конкистадоров. Это вполне понятно: у народов Америки государственность только начала складываться. Они были очень свободолюбивы и не могли сразу принять жестких порядков, которые им навязывали ацтеки. Поэтому они с радостью отказались от покорности Монтесуме. Например, тотонаки, одно из самых воинственных племен, стали официальными союзниками Кортеса.
К испанским конкистадорам приходили от Монтесумы делегации с мирными предложениями и все более роскошными подарками. В сокровищнице императора Карла V сохранились те подарки, которые Кортес отослал в Европу. Монтесума надеялся дорогими подарками откупиться от испанцев. Но его тактика не оправдывалась. У испанцев лишь крепла решимость захватить все.
Монтесума, по-видимому, растерялся. Все вокруг вспоминали предание о бледнолицем боге, Кетцалькоатле, который в незапамятные времена правил всеми местными племенами, а затем отбыл за океан, обещав вернуться и наказать всех виноватых. И вот появились испанцы, внешне соответствовавшие известному описанию бледнолицых богов. А изворотливый Кортес был готов ради золота на любую ложь и настаивал на своем божественном происхождении.
Поэтому Монтесума всерьез советовался со жрецами, желая знать, действительно ли боги вернулись. Жрецы начали толковать происходящее — и тут же обнаружились признаки прихода богов. Например, наводнения, которые незадолго до прихода испанцев были в Теночтитлане, сочли знаком больших, грозных перемен.
Кортес настаивал на личной встрече с Монтесумой. Сейчас понятно, что он задумал схватить правителя ацтеков, обезглавить империю и тем решительно ее ослабить. Вполне разумный план, если учесть количественное соотношение испанских и индейских сил. Монтесума некоторое время уклонялся, но в конце концов согласился.
Встреча состоялась 8 ноября 1519 года. Испанцы вступили в Теночтитлан. Кортес надел на Монтесуму ожерелье из фальшивых жемчужин и бриллиантов, которые индейцы принимали за подлинные. В ответ Монтесума подарил ему ожерелье из драгоценных красных раковин с восьмью золотыми бусинами размером с грецкий орех.
Он все еще надеялся уладить дело миром. Задавал вопросы о том, кто из спутников Кортеса какое положение занимает, чтобы правильно распределить подарки. Он беспокоился о соблюдении придворного этикета, не понимая, что испанцы пришли взять его в плен.
Монтесума был захвачен у себя во дворце, куда Кортес тайком провел больше солдат, чем было позволено. Кортес стал убеждать императора ацтеков пойти с ним и жить там, где живут испанцы, в другом дворце, и оттуда управлять страной. Переводчица Марина внушала ему: «Сеньор Монтесума, я вам советую согласиться и пойти с ними, не устраивая при этом шума. Я вас уверяю, что к вам будут относиться с уважением, как к великому правителю, каким вы являетесь. Если вы не пойдете с ними, то останетесь здесь, но мертвым».
Почему бездействовала ацтекская стража? Согласно одной из версий, власть правителя была настолько беспредельна, что охрана не смела без прямого указания и пальцем шевельнуть: каждому это могло стоить жизни. А команды Монтесума не отдал. И стражники стояли как истуканы, когда на их глазах верховного правителя увела с собой жалкая кучка испанцев.
Теперь у захватчиков был бесценный заложник. Нет никаких сведений о том, чтобы он пытался из плена воззвать к своему народу и поднять его на борьбу. Наверное, все играло роль: и страх за свою жизнь, и сознание того, что борьба бесполезна. Сохранялась и идея договориться, кстати, очень разумная, если помнить, чем грозила индейцам будущая война с конкистадорами.
У этих народов был совершенно разный уровень вооружения. Индейцы вообще не знали огнестрельного оружия, не использовали железа, имея дело только с золотом и серебром. В бою они стреляли из лука и пользовались деревянными мечами! У них не было лошадей. Они не знали понятия тактики. Они просто шли на пушки, прямо на выстрелы, как бы совершая массовое самоубийство.
Мы не знаем, как именно завершилась жизнь Монтесумы. Есть предположение, что он в состоянии подавленности уморил себя голодом. Или же все-таки поддался на уговоры Эрнана Кортеса пойти и попробовать уговорить своих соотечественников не штурмовать испанский лагерь.
Монтесума взывает к народу
Когда он вышел к народу, ему в голову попал камень и удар оказался смертельным. Или это были три камня и стрела. Раненый, он отказался принимать лекарства и скоро умер. У ацтекских мальчиков с детства воспитывалось умение переносить любые страдания молча, с самым невозмутимым видом. И если Монтесума принял решение умереть, он вполне мог так и сделать. Его не стало в 1520 году.
В августе 1521 года Теночтитлан был взят испанцами и до основания разрушен. Преемник Монтесумы юный Куаутемок призвал ацтеков к сопротивлению, которое было похоже, по выражению историка Мишеля Гролиша, на «чудовищное коллективное самоубийство». Империя ацтеков перестала существовать.
Лига историков
15.6K постов52.2K подписчика
Правила сообщества
Для авторов
Приветствуются:
- уважение к читателю и открытость
- регулярность и качество публикаций
- умение учить и учиться
Не рекомендуются:
- бездумный конвейер копипасты
- публикации на неисторическую тему / недостоверной исторической информации
- чрезмерная политизированность
- простановка тега [моё] на компиляционных постах
- неполные посты со ссылками на сторонний ресурс / рекламные посты
- видео без текстового сопровождения/конспекта (кроме лекций от профессионалов)
Для читателей
Приветствуются:
- дискуссии на тему постов
- уважение к труду автора
- конструктивная критика
Не рекомендуются:
- личные оскорбления и провокации
- неподкрепленные фактами утверждения