Все недовольны властью и своей жизнью, но ничего не могут сделать, боятся или не хотят ?
Ты («Я» =«смерть» =Кощей бессмертный) недоволен собой – твоей властью, твоим насилием над всеми, твоей навязчивостью всем – твоей «жизнью». Куда бы ты ни пришёл, всем становится сразу плохо, и они (безвременно и скоропостижно) умирают на твоих глазах. Тебе приходится быть «невольным» свидетелем повсеместного упадка и запустения.
Ты недоволен тем, что от одного твоего взгляда всё рушится и катится в тартарары. Ты недоволен твоим «чёрным глазом».
«Ты женился как-то раз,
Явно сглазил черный глаз,
Но ты нервничать не стал,
Мал-помал ты привыкал.…»
Но ты ничего не можешь сделать – не можешь не жить. Ведь ты ("смерть", Кощей бессмертный) бессмертен.
«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой (чёрный) глаз, бережёт.»
Все (персонажи твоего сновидения) недовольны тобой (твоей властью над всеми), не хотят жить в твоих (чёрных) глазах, но ничего не могут сделать с тобой (с "отче наш"). Они бессильны перед тобой (перед "смертью"). Им приходится постоянно смотреть в твои (чёрные) глаза - в пустоту, в ничто и трястись от страха за себя.
Ты ("Я") пугаешь их, они (твои галлюцинации, твои тени) все страшно боятся тебя. Твоя власть - власть Аида в его царстве мёртвых (царстве теней). Ты "живёшь" в своём собственном сновидении, которое ни на чём не держится, кроме как на твоих (безумных) фантазиях. Ты ("смерть") сам сочиняешь (рисуешь на пустом месте) всю свою "жизнь".
Собственно, чем ты недоволен? Тем, что тебе приходится трудиться как пчёлка Майя, чтобы видеть "жизнь" там, где ничего, кроме тебя ("смерти") нет. Но твоя "жизнь" - очень хрупкая конструкция, "воздушный замок", который постоянно обваливается, рассеивается, тает.
Тебе (по логике вещей) следует найти в себе мужество, чтобы признаться самому себе в своей "смерти" - в истине.
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными» - свободными от (всегда несчастной) "жизни".
Никто не рождается неудачником, неудачниками становятся ?
В чём удача человека? В счастливом небытии, которое есть (?) до (воображаемого) рождения и после (ожидаемой, как у "у моря погоды") смерти.
«Никто не рождается» - вот именно. И никто не умирает. Никто – вечный (без начала и без конца) неудачник. Его (человека =Кощея бессмертного) неудача – бессмертность (бесконечность) и нерождённость (безначальность).
Человек (=вечное «никто») и не рождается неудачником (Кощеем Бессмертным), и не становится неудачником. Да и когда прикажете "становиться", если есть только один (реальный) «миг» между (воображаемым =забываемым) прошлым и (воображаемым =вспоминаемым) будущим?
Хочешь – не хочешь, а приходится (никуда не денешься) «быть» вечным неудачником.
Человеку (=никому) хронически не везёт не только со смертью, но и с рождением. Некогда (да и некуда) ни рождаться, ни умирать. Есть только "здесь и сейчас".
Таким образом, человек неудачен (не успешен, невезуч) во всём, куда ни посмотри.
«Весь покрытый зеленью, абсолютно весь
Остров невезения в океане есть
Остров невезения в океане есть
Весь покрытый зеленью, абсолютно весь
*
Там живут несчастные люди-дикари
На лицо ужасные, добрые внутри
На лицо ужасные, добрые внутри
Там живут несчастные люди-дикари
*
Что они ни делают, не идут дела
Видно в понедельник их мама родила
Видно в понедельник их мама родила
Что они ни делают, не идут дела...»
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Кощей от Brewlok. Узнаем, не растерял ли силы злодей в лимитированной серии
Продолжим рассказ о Сказочной серии от пивоварни Brewlok. Сегодня у нас Кощей. Он как настоящий джентльмен уже пропустил вперед Кикимору, но сегодня поговорим о том, как этот персонаж менялся. Конечно, все мы помним его в исполнении великого актера Милляра. Костлявый, пугающий. Прямо-таки каноничное изображение бессмертного злодея. Но времена менялись, и взгляд на Кощея был пересмотрен в фильме «После дождичка, в четверг...». Там Табаков воплотил совершенно другого Кощея, не похожего на привычный образ:
Я Кощей и есть. Не похож? Думали худой да бледный? Зачем? Почему? Я ведь в подвале не сижу, на цепях не вешу, и поправился за триста лет.
Кадр взят из общедоступных источников сети Интернет
А произошла ли такая разительная трансформация с пивом «Кощей»!? Сейчас узнаем.
Было
Фото из личного архива автора
Цитирую банку:
Что было бы, если наши русские сказочные антигерои снимались бы в кинофильмах категории "B"? Как в любом хоррор-фильме, мы ждём мрака и остроты сюжета, так и в нашем стауте за "тьму" отвечает аромат кофе, а за остроту индийский перец Каролина рипер. Немного о перце Каролина рипер. Он известен как перец-призрак, выращиваемый в Ассаме, Индия. В феврале 2011 Бхут Джолокия попал в книгу рекордов Гинесса как самый острый перец в мире. Жгучесть его оценивалась как 1040 пунктов по шкале остроты Сковилла, что не могло не впечатлять. Иными словами, заесть или запить эту горечь невозможно, можно только переждать. И ещё для понимания силы аромата и горечи этого перца: в Индии его применяют для изготовления гранат, которые эффективно охлаждают пыл хулиганов. Мы подобрали дозировку опытным путём - "пострадали" все пивовары. Для баланса вкуса мы добавили свежемолотый кофе. В итоге мы создали сорт с пикантной остринкой и ароматом индийского кофе.
Пены много, коричнево кремового цвета. В аромате легкий намек на копченые колбаски. Перец чувствуется с первого глотка, в послевкусии раскрывается большей остротой, есть копченности и жженное дерево. Во вкусе отдаленно чувствуется кофе, но все же большую часть занимает копченность и горелость.
Стало
Фото из личного архива автора
Банка нам рассказывает:
В нем скрыта жгучая тайна!
Про таких мужчин говорят «преуспевающий». Умудренный опытом, знающий себе цену, подтянутый, с сильным характером, оборотистый. И очень много денег. Он может выбрать любую сферу: госслужба, бизнес, политика – и гарантированно добиться успеха. Но незавидная судьба ждет девушек, которые клюнут на эту внешнюю шелуху и доверятся ему.
Кощея не зря прозвали «бессмертным». В любые времена, при любых социальных и политических условиях он найдет способ добиться богатства и власти. И, как и раньше, он сполна использует свой статус и состояние, чтобы силой завоевывать молодых красавиц. Всесильным кажется Кощей. Но есть у него слабое место, которое он тщательно скрывает.
Более мягкий. Аромат слабее. Вкус более водянистый, не чувствую в нем ничего от былого Кощея. Как будто разбавленный первый вариант. В послевкусии появился перец, но абсолютно невзрачный. В целом более понятный стаут, попсовый и более скучный. Разочарован.
Итоги
Кощей у Брелоков со временем явно потерял свою силу и брутальность. Увы. Но раньше было лучше, хорошо, что это лимитированная серия, а классический вариант так и останется на полках магазинов.
Всего Вам вкусного в бокале!
И помните – злоупотребление алкогольной продукцией вредит Вашему здоровью! Пейте в меру и только в удовольствие! Или не пейте. Жизнь вопрос выбора каждого. Надеюсь, Вам понравилась статья и Вы выберете подписаться, прокомментировать или поставить лайк.
Настоящая статья не является рекламным материалом и не предназначена для лиц младше 18+
Когда ты понял, что жизнь - это тупик?
Вся наша так называемая «жизнь» - тупик, беспросветный тоннель, у которого нет ни начала, ни конца. Ты сам - и начало всего, и конец всего. С тебя всё начинается и тобой заканчивается.
«Все зависит в этом доме оном
От тебя от самого:
Хочешь — можешь стать Буденным,
Хочешь — лошадью его!..»
Ты всю «жизнь» блуждаешь в беспросветной тьме, ища из неё выхода. Если ты остановился (=«понял, что это – тупик»), то это значит только то, что ты «смирился» с этой беспросветностью (без-начальностью и бес-конечностью) – «умер».
Когда ты понял, что это - тупик? =Когда ты «умер»? Сейчас. А когда ты жил? Сейчас. Продолжительность твоей жизни (в любой её момент) – сейчас минус сейчас = 0. Следовательно, ты понял, что это – тупик (=кончил жить) в то же мгновение (миг), когда и начал жить. Ты «умер» (понял, что это – тупик), не прожив ни секунды. А, значит, ты и не жил никогда. А если не жил, то не можешь умереть. Ты («Я») – Кощей бессмертный, который бессмертен именно потому, что никогда и не начинает жить.
Ты – вечный мертвец (покойник), которому иногда мерещится (снится) «жизнь» и который всегда в конце концов понимает, что жизнь ему лишь померещилась (показалась, приснилась).
«Призрачно всё в этом "мире" бушующем,
Есть только миг, за него и держись,
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется "жизнь"…»
Вообще, вдумаемся в слово «мир» (мр, очень близкое к мрак, мираж). Мир и смерть – однокоренные слова, синонимы. «Жизнь» в мире (бытие) и смерть (небытие) – одно и то же. Поэтому у тебя нет такого выбора – «быть или не быть». Небытие ничем не отличается от бытия. Бытие – форма небытия. Жизнь – некоторая смена (круговорот) форм небытия. Человек и любое живое существо – лишь форма «смерти».
Когда ты понял, что это - тупик? =Когда ты понял, что ты – красивая (?) форма (лицо, лик) «смерти»? Сейчас – всегда – никогда. Красота («смерти») спасает мир – спасает (?) «смерть» от разоблачения (от откровения, от понимания). Но красота «тленна», она растворяется, рассеивается в вечном мраке.
Однако красоте (иллюзии, миражу) некуда исчезать – она (так или иначе, в той или иной форме) вынуждена оставаться в «сейчас» - в смерти. Смерть (содержание) не может не принимать ту или иную (очаровательную) форму. Смерть (истина) не может не лгать сама себе о жизни. Смерть бессмертна. Ты (смерть) всегда пребываешь в тупике "жизни". Ты слишком туп (тупая, тупое), чтобы вырваться из тупика. Лежи (стой) в тупике и тупи дальше (мастурбируй, извращайся, наслаждайся "жизнью").
"Но Пасаран! / No Pasarán! - They Shall Not Pass!"
История от Кощея Бессмертного
Когда не можешь уволиться…
Женская привлекательность для мужчин только с сексом связана?
Секс – способ избавления (спасения) от женской привлекательности. «Спасайся, кто может» - занимайся сексом с женщиной, если она привлекает, соблазняет, совращает тебя с пути истинного.
Но откуда берётся сама эта зловредная (пакостная) женская привлекательность? От противопоставления женщины мужчине (мужчины женщине?) – от вызова (оскорбления, обиды). Секс – вынужденное мщение людей друг другу за само наличие их в твоём (любого человека) поле зрения.
«Снегопад, снегопад, если женщина просит,
Бабье лето ее торопить не спеши...»
Если женщина просит (её оттрахать, прикончить - удовлетворить), не спеши это делать - обломаешь зубы об её (женщины) несуществуемость, призрачность. Всякая женщина - лишь мираж, "учкудук" (три колодца, три дыры), бесплатный (пористый, дырчатый, чрезвычайно вонючий, зловонный, горький, ядовитый, смертоносный) сыр в мышеловке.
«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».
«Вдруг, дерево жизни - таинственный страж,
А, может быть, это лишь только мираж,
А, может быть, это усталости бред
И нет учкудука, спасения нет...»
"Бабье лето" (миг счастья) - (безвременная и скоропостижная) смерть женщины в интимной близости (сексе) мужчины с ней. Жизнь женщины - временное несчастье (горе) женщины в разлуке с любимым Принцем, "плач Ярославны". Но, как известно, "нет ничего более постоянного, чем временное".
"L'été indien"
Женская привлекательность – наличие женщины (ТЕНИ мужчины) в поле зрения мужчины. Мужская привлекательность – наличие мужчины в поле зрения женщины. Секс (интимная близость) – способ избавления от наличия мужчины и женщины в поле зрения друг друга. "Тени исчезают в полдень" - люди исчезают в процессе сближения. Люди есть лишь на безопасном расстоянии друг от друга.
«Глаза бы мои на тебя (на женщину или на мужчину) не глядели». А что для этого приходится делать? Интимно сближаться – заниматься сексом. Но само это сближение невозможно без самоуничтожения, без самоубийства. Мужчина героически жертвует собой, лишь бы поскорее избавиться (спастись) от своей тени - от женщины (от "того, кто сидит в пруду").
Секс - способ человека "покончить с собой". В сексе люди кончают (истребляют) друг друга, доводят до желаемой кондиции - до "смерти".
Секс - (дружеская, самоотверженная) помощь людей друг другу в умиротворении, в нахождении счастья. В чём всё твоё несчастье? В наличии людей в твоём поле зрения. А в чём всё твоё "счастье"? В отсутствии людей (мужчин и женщин) в твоём поле зрения.
Что происходит, если женщины исчезают (например, в тюрьме или на войне)? Мужчины начинают заниматься тем же самым "сексом" друг с другом. Всякий человек (независимо от половой принадлежности, возраста, расы, вероисповедания, социального положения, места жительства) для мужчины - привлекательная "женщина". Более того, любое "живое" существо (=любая тень, любой мираж) в поле зрения мужчины - привлекательная "женщина", цель (половая щель, куда ему обязательно надо попасть - где ему хочется спрятаться, скрыться от света божьего).
«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»
Женская привлекательность - привлекательность (любимость) тьмы, привлекательность "смерти". Мужчина идёт к женщине - идёт на верную смерть.
«Мы шли под грохот канонады,
Мы смерти смотрели в лицо.
Вперед продвигались отряды
Спартаковцев, смелых бойцов…»
Но вся проблема с женской привлекательностью (=с привлекательностью смерти) - в невозможности достижения (членом мужчины) желанной цели (половой щели) - в невозможности "смерти". Мужчина - Кощей бес-смертный. Мужчина всю свою вечную (несчастную) "жизнь" только и делает, что гоняется за своей (близкой и родной) "смертью", которая есть лишь в его воображении, но которой нигде нет на самом деле.
"Се ля ви"