Скачать книгу можно тут.
Книга на английском языке.
Оригинальное название: «Three years travels from Moscow over-land to China. Thro' Great Ustiga, Siriania, Permia, Sibiria, Daour, Great Tartary, &c. to Peking»
Автор: Витзен.
Издана в Лондоне в 1706 году.
Предлагаю вашему вниманию конспект книги с самыми интересными, на мой взгляд, выдержками. В скобках иногда буду указывать номер страницы в книге.
Смешно стало в самом начале. Царь Петр назван Императором (1706г.) (официально, он себя назначил императором в 1721г, Закон №3840 от 22 октября; там же он себя назначил на должность Отец Отечества):
Перечислены местности, которыми он правит, они привычны нам: Пермия, Малая и Белая Русь, Плесков, Астрахань, Тверь, Югория, Вятка, Булгария, Новгород и прочие из европейской части России, включая Черкасов, Кабардинов. Нет ни слова, что он правит азиатскими частями, но при этом дальше по тексту написано, что Московия на востоке граничит с Китаем, на прилагаемой карте непосредственно изображено, что у Китая находится Московская Тартария. Кстати, почему-то на карте не изображена Камчатка, хотя в тексте про нее тоже есть в главе про якутов, и на других картах этого времени она тоже есть:
В оглавлении к 1 части видим: Казаки бывают: русские, тунгусские, монгольские. Тут же написано, что Московия граничит с Китаем:
Дальше прямым тестом написано, что Остяки и другие народы на р.Обь, Каме — язычники (pagans, heathens). То же самое в Бурятской, Якутской, Байкальской и других областях, о церквях на греческий манер ничего не сообщается.
(с.6-8) Описывается путешествие через р.Кама, через Пермь Великую, столица которой - г.Соликамск:
Написано, что этот регион населяют "тупые язычники" (stupid heathens), они имеют много жен, они называются Сибирские Тартары и подчиняются Царю [Московии]. Причем далее идет описание их язычества. Они поклоняются Главному Богу и его Вассалу, которого зовут Христ Спаситель Всего Мира (Christ the Saviour of the whole World), приносят ему в жертву Лошадей или Тигров (!!), сдирая с них кожу, чтят Солнце и Луну, не знают Дьявола, у них нет священников.
Другими словами "тупые язычники" - это не магометяне, а Русские, которые не подчиняются новоиспеченным христианам; слово "русские" непосредственно есть в тексте, они же Сибирские Тартары, их большинство. На картинке у женщины на шее висит крест. Ну а про тигров на р.Каме - видимо, теплее было, мы это уже знаем из других книг. Очевидно, что бог «Христ спаситель» — это бог Хорс. Также в этой местности встречаются и Магометанские Тартары.
Дальше по тексту про Тюмень и Тобольск прямым текстом написано, что 3\4 населения там Русские, затем частично Магометянские Тартары и Язычники.
Принца тамошней Тартарии звали Алтанай Кутсьюмович, его внук жил в Москве. А вокруг Тобольска живут Магометяне, их главный священник носит тюрбан на голове и читает на арабском языке, чтит Аллаха (с.12-13):
Прилагается гравюра Тобольска, на куполах церквей на самом верху находится Луна, а под ней кресты с косой перекладиной:
Потом описывается народ Остяки на реке Вага. Они - русские (с.18):
Они язычники, курят табак, снимают шкуры со зверей, поклоняются Сатане. Я не шучу (с.20):
Так и написано: их главный бог — Сатана: Saitan, Satan, который является воплощением Медведя. Обратите внимание на написание "Saitan", т.е. в этом слове корень "Saint", т.е. "Святой". И вот этот Сатана по сути является никем иным, как Велесом, символ которого как раз Медведь. Эти остяки поклоняются Велесу.
А у других остяков на Оби и р.Кете есть целая деревня с названием Макошия и там же деревня Ворожейкина. Естественно, и тут тоже полное язычество (с.24). Дальше на реке Тунгуске у Тунгусов (они себя называют "Низовые Тунгусы", с.30) тоже язычество, хоть там и стоят кресты, похожие на православные:
Их шаманы также называются "дьявольские артисты" (стр.28-29). У шамана 12 жен, его одежда имеет черты зверей, рыб и птиц. Их идолы стоят в примитивных жилищах (юртах, с.30):
Затем Буряты (на оз. Байкал) — тоже язычество, рядом находится священный холм (с.32-35):
Там же находится огромное количество русских, несколько сотен русских деревень, стоят [русские] промышленные здания с «хорошей архитектурой». Также там находится "Горящая пещера" - огромная расщелина в Земле, которая неистово горела на протяжении многих лет, а теперь потухла (с.36).
Там же на реке Якут, где она впадает в Ангару, стоит город Якут. По осени тут часто бывают землетрясения. Там находится Таисча (Taisscha), или монгольский барон (Mongalian Baron), который отдал себя под покровительство Царя, он проповедует греческую христианскую религию, чего не сказать о его сестре, у которой свой священник - лама (с.36). Далай Лама представлен Бессмертным Богом так:
По-моему, он мало отличается от Христа или любых других изображений Солнца в образе человека.
Байкал в это время сильно замерз (с.36). В г.Кабине было много снега и сильные ветры (с.37). Рядом с крепостью Кабина находится город Ильинский (Ilinskoy)(река Уда), или Большой Заимка (Bolshoi Saimka), населенный преимущественно русскими (с.39), там большой гарнизон русских казаков для охраны от Монголов. Остальное местное население, которое зовется Конни-Тунгусы, язычники (с.41). Местного князя\царя зовут Лилиулка (Liliulka) (c.42), а князя Конни-Тунгусов на р.Шилке зовут Павел Петрович Гантимур, местное имя Катана Гантимар, рожден в г.Нюбее (Nieubeu), ранее подчинялся Китаю, а теперь под управлением царя проповедует греческую религию (с.43). Вообще говоря, языческая религия и обычаи на территории «великой Тартарии», до Монгольских Тартар, очень похожи (с.44).
Написано, что река Амур имеет еще одно название — Ингода(c.42).
На стр. 26 рассказывается, что от Оби до Якутии находят языки, ноги и бивни мамонтов. Из них делают расчески. Расчески! Т.е. костей мамонтов, видимо, как грязи.. ну или как жемчуга, который в этот же 18 век в Карелии находят в гигантских количествах. Автор пишет, что местные остяки\русские утверждают, что живых мамонтов не видели, но предполагают, что мамонтов погубил потоп, до которого климат был теплее, а с потопом стало холодно.
Когда автор поехал в Самоедию, там тоже увидел язычество, люди поклоняются Солнцу и Луне, делают идолов из железа и металла (с.92):
В Китае у людей есть культ некромантии, провожая умерших поклоняются Дьяволу (с.54). Прилагается картинка с изображением китайцев, они типичные европеоиды (с.54):
Секретари Мандаринов осуществляют доставку почты Хама во все места Тартарии (с.55) (а как же император?).
Вообще говоря, автор последовательностью изложения не блещет. Стартовал он из Московии, но про неё саму ничего толком и не написал, кроме того, что язык населения Вологды мало похож на язык московитов, а больше напоминает Германский Ливонский язык, и там церковь по греческому образцу (с.3). Про Великую Тартарию из названия книги он вообще ничего не написал. Из Тобольска он мигом перенесся в Китай, описал Великую Китайскую стену длиной в 1200 миль, пару китайских церемоний, не особенно интересных, т.к. они у всех на слуху, потом вернулся в Самоедию, после чего начал вторую часть книги, где более-менее подробно описал провинции Китая.
И вот между делом он описал народы России. Приведу коротко.
Уфимцы. Подчиняются царю. Уфимские тартары живут в домах в русском стиле, носят одежду в русском\московском стиле (с.96-97). Уфимы, или Каширские Тартары, очень воинственны, вооружены луком и стрелами; они сильные и широкоплечие, носят длинные бороды; их язык своеобразный, могут частично понимать Астраханских Тартаров, они язычники, некоторые стали Магометанами, эту веру взяли от Крымских Тартар (с.97).
Калмыки. Население зовется Барабинцы. Подчиняются царю, платят дань ему и Принцу Бастучану, наместники которого тоже платят царю (с.98). Граничат с землей Калмыцкого Принца Бастучана (Bustuchan). Вооружены луком и стреламм (с.99). Многоженцы.
Бухарские Тартары. Платят дань царю (с.99).
Буряты - аналогично (с.101).
От Бурятов до Байкала правят 3 брата, бывшие ранее под юрисдикцией Гога и Магога, а теперь под Китаем. (с.101). Их главный бог Sutkur or Saintan (с.102)
Якуты — язычники, тартары. Их язык похож на язык магометанских тартар у Тобольска, который те получили от Бо(у)лгар. Многоженцы (с.105) (Неслабое расстояние преодолели, да?).
Юкагиры - тоже язычники. (с.106).
От р.Лимы и Таргусы до Енисея до Самоедов это частично Тунгусские Тартары и язычники, но Енисей населен в основном Русскими (с.106).
А вот так изображена столица Даурии (Бурятия), город Нержинский:
Видим кресты, но знаем, что здесь язычество.
И снова возвращаясь к Китаю.
Китайский правитель сказал автору, что Китай живет в своих традициях 12000 лет (верим на слово; кстати у современных китайцев нынешний 2022 год это 4719 год). У царя 1236 жен. Китайцы — языческие идолопоклонники (с.108). У них есть искусства и науки (математика, астрономия и др.), карты, книги. Китаем сейчас правит Аммолог Хан (Ammolog Chan), Kansti or King of China and Tartary - Восточной Тартарии (Монголии), он родился в Nieucheu рядом с р.Sagalien Oula, or Amour (с.109; другими словами, Император Китая родом с Амура, а не откуда-то из дебрей Китая. Еще автор никак не может определиться, кто правит в Китае: Император или Хан). Во время визита автора в Пекине было 8 европейских иезуитов, римское духовенство вело активную пропаганду. Русская нация построила в Пекине церковь и крестила несколько знатных персон в Греко-христианскую веру. (с.110)
И вот еще одно интересное место:
История Китая (хронология) была впервые опубликована в Европе автором Христианом Мензелиусом (Christian Menzelius), врачом и советником короля Пруссии, издана в Берлине в 1696г (с.110) — т.е. в то же самое время, как автор этой книги Витзен писал свою книгу. Как обычно, наблюдаем немцев-христиан. А к чему это привело к 20 веку мы хорошо знаем из книги В.М.Алексеева «В Старом Китае» 1907 г.: оккупанты разорили Китай, население превратили в наркоманов.
И еще пара цитат:
Тартары изменили название китайского города Kiamning на Nanking (с.134)
"Прежний правящий Монарх в доме Taicin or Taicou был третьим Тартарским Императором" (с.198). Тут хочется добавить, что Taicin имеет тот же корень, что и в слове «Тайланд», т.е. это, скорее всего, не фамилия - вспомнить хотя бы выше упомянутый город в Якутии Таисча (Taisscha). Интересно, что рядом с С.-Петербургом есть деревня Тайцы, корень «тай» здесь означает «тайна».
Наблюдательный читатель, возможно также заметил сходство названий китайского города Nieucheu на Амуре, где родился Император, и г.Нюбеи (Nieubeu) в Тугусе - название аналогично, например, реке Nien, она же Нева, на которой теперь находится С.-Петербург: это слово означает «Новый» («new»).
Вообще говоря, языческая символика из Тартарии и сейчас никуда не делась. Различные коловраты, символы Солнца, и сейчас видны на карте:
— Языческие геоглифы в Эвенкийском районе на реке Хой (около 15 штук)
— Лисаковская пентаграмма на Тоболе
На этом пока всё.