BadaBook №10. Джон Норман. Хроники Гора.⁠⁠

Всем привет. Badabook – место, в котором можно найти что-нибудь почитать. Или нет. Нас уже 229!

Знаете простой способ устроить атомный взрыв? Нет, не надо добывать уран с помощью десяти тысяч рабов, просто возьмите серию книг «Хроники Гора» за авторством Джона Нормана и пошлите ее в региональное отделение FEMEN.

Пламя будет полыхать, как в центре звезды.

Серия «Хроники Гора» - это ни много ни мало 28 книг, первая из которых написана в далеком 1966 году, а последняя…еще пишется. Ох, этот шестьдесят шестой. Пять лет прошло с первого полета человека в космос. Холодная война в самом разгаре, перевороты в банановых республиках, самолеты по всему миру стали падать чуть ли чаще, чем взлетать. А все почему?

А потому что в том же году за океаном выходит первая книга Джона (Нормана) Фредерика Лэнга Младшего – Тарнсмен Гора. С вашего позволения, не буду пересказывать сюжет серии, поскольку мне достались книги из середины цикла, и сюжет их зачастую запутан, сложен, неинтересен, и вообще, писали их не для этого. А писали их для того, чтобы удовлетворить фантазию автора, причем такую бурную, что серия получила недвусмысленное прозвище «Библия БДСМ».

Дисклеймер: если здесь есть фанаты серии, и я каким-то образом задену ваши чувства – то так вам и надо.

Серия книг описывает вымышленную планету Гор, которая является Противоземлей – то есть находится от нас с вами по ту сторону Солнца, из-за чего мы ее никогда не увидим (что к лучшему. прим. ред.). Давным-давно на Гор прилетели некие насекомоподобные Царствующие Жрецы, привезли с собой много пафоса и начали там править. Но, насколько я понял, править пустой планетой им было скучно, и потому жукоподобные слетали за землю и завезли разных веселых ништяков в виде представителей примитивной и крайне агрессивной расы – то бишь людей. К началу действия серии Гор оказывается заселен очень и очень плотно, что никак не добавило миролюбивости ее населению, при этом все местные цивилизации застыли где-то на переходном рубеже между Древним миром и Средневековьем.

Плюсом сюда идет разнообразие культур – от подобия майя и прочих до аналогов Древнего Рима и всяких там зергомонголов, что так же не добавляет миролюбия местным. При этом флора и фауна Гора, являющаяся чем-то средним между джунглями Амазонки и Средиземноморьем, тоже не добавляет порядка в имеющуюся мешанину – ни толковых торговых путей, ни сообщений, а за пределами городом находиться вообще не советуется. Короче, полный мрак, а не цивилизация.

«Твое лицо, когда инопланетяне забирают тебя прямо из теплого сортира и кидают в какие-то сраные джунгли»

Что насчет социума, говорите? Тут все довольно просто. Есть женщины. А есть Мужчины. Мужчины занимаются тем, чем и положено заниматься мужчинам – пить, играть в шахматы, заниматься политикой, войной и трахаться, причем безостановочно, иначе стояк перевесит, его обладатель споткнется, упадет и лопнет от перевозбуждения.

Думаете, я тут шутки шучу? Все жители Гора проходят обязательную диспансеризацию, заключающуюся в «стабилизационных уколах», которые продлевают жизнь на сотни лет, ну а качестве побочного эффекта порождает нехилый такой сексуальный аппетит, а женщины, ко всему прочему, становятся очень возбудимыми и чувственными.

А что женщины? А, ну так тут просто – они обслуживают Мужчин, по полной, начиная от стирки носков (которых нет, шутка) и заканчивая сексуальными утехами самого разного плана. Еще не припекает? Хорошо, на самом деле не все женщины такие. Большинство – рабыни, они себя ведут именно вот так, у каждой на бедре есть клеймо, что она рабыня и все такое. Но есть и свободные женщины.

Свободные женщины представляют собой по сути бомжих – работу им не дадут, еды тоже, ибо хозяина нет, и мыться они почему-то тоже не моются. Разумеется, все они жутко злые, ибо неудовлетворенные и тайно завистливо смотрят на здоровых и ухоженных рабынь и втайне же мечтают о рабстве, чтобы их кто-нибудь поработил. Но суровый феминистический разум восстает против этого, и бомжихи стойко влачат свое существование. До первого же Мужчины, который может сделать с ними все, что угодно – прав-то у них никаких нет, и если трогать чужих рабынь без согласия хозяина не приветствуется, то этих-то можно, причем каким угодно образом. А потом пойти по своим делам. Бабыхотькуда.жпг

Естественно, всех подобное положение дел устраивает, и этому есть еще она причина. Как только Пафосные Жрецы привозят новых гладиаторов на свою арену, все проходят обучение – Мужчин учат быть мужчинами, вытирать ноги обо все, что не нравится, владеть оружием, трахаться и все такое, и на выходе мы получаем сексуальных качков, которые и будут месить грязь Гора. Женщин же учат немного другому – а именно вести себя как вещь – в глаза не смотреть, сидеть смирно, подавать что скажут и давать когда скажут. Помимо этого их дрессируют специально для ублажения хозяина, аки домашних питомцев. «Поза для наслаждений номер шесть!» - и рабыня уже лежит, раздвигая лапк…ну, вы поняли, в общем.

«По статистике, примерно половина читающих это сейчас сидят примерно с таким лицом»

При этом, согласно обычаям Гора, можно совокупляться где угодно и когда угодно – хоть посреди площади, и никто на тебя косо не посмотрит.

Быть может, персонажи подтянут общую атмосферу и выведут книги на высокий уровень? Пфф, кого я обманываю? Сюжет до банального прост: главный герой, преподаватель (слава Богу, не врач, прим. ред.) по имени Тэрл Кэбот, переносится с Земли на Гор, где его вовлекают в местную жизнь с разборками за землю и битвами за урожай. Естественно, как тут не втянуться, когда тебе предлагают практически Вальгаллу, с боями и рабынями.

А вот если бы на его месте была девушка, то ее судьба была бы немного печальней, и, к слову, некоторые книги ведутся от лица именно рабынь. Лично мне «внутренних богинь» хватило еще с 50 оттенков серого, так что я не рискнул даже брать в руки эти произведения.

Кроме того, несколько книг посвящены описанию житию раба Джейсона Маршала, и, глядя на мироустройство Гора, я совсем не хочу даже представлять, чем там занимался Джейсон Маршал.

Развивается сюжет по лекалам, написанным некогда Эдгаром Берроузом в его марсианской космоопере с Джоном Картером в главной роли. То есть ГГ, он переносится на другую планету, где наступает БП – большой пи@дец большая проблема. Дальше следует промежуточная схватка, когда герой попадает в плен и надежды как бы уже и нет. Но благодаря суперспособностям героя:

«Тэрл Кэбот неизменно выходит победителем из самых безнадёжных ситуаций. Он нередко проявляет гуманизм, порой вызывая удивление горианцев.» (с) материал из Википедии

Ну вы как бы понимаете. Словосочетание «неизменно выходит победителем» означает только одно – герой Нормана копирует героя Берроуза чуть менее, чем полностью, и оба они являются одними из самых каноничных примеров «МартиСьюшности» в литературе. И если Берроуз родоначальник жанра, и ему простительно, и вообще негоже пенять на классику, то Норману унылость сюжетов ставится в вину сразу за двоих.

Я уж не говорю о том, что схватки боевые в «Хрониках Гора» очень и очень сильно похожи на «Марсианина Джона Картера», ну и, конечно, хеппи энд, без которого не обходилась ни одна книга Берроуза, и не обходится ни одна книга Нормана, с той лишь разницей, что у Берроуза женщина – это человек, прекрасная дама, за сердце которой Джон Картер бичевал целые народы, а у Нормана женщина – это просто вещь, которая таскает вещи, стирает шмотки и готовит еду Мужчине. Чувствуете разницу?

По сути к книгам добавить уже нечего. Кстати, дабы поумерить пыл юных и отважных, замечу – Джона Нормана с его книжечками заметили довольно давно, и феминозащитники всех мастей устроили натуральную Войну Гнева, после которой в 88 году товарищ Норман попал в черный список всех крупных издателей Запада, из-за чего уже почти тридцать лет там не печатается. Зато в банановых республиках всех мастей его книги еще продаются, а помимо того, в 90х годах начал распространяться и на территории бывшего СССР, в котором, как известно, не было не только БДСМ, но и простого человеческого рабства.

А когда писателю провели интернет и объяснили, как им пользоваться – он взялся за старое, и с 2004 года выдает новые произведения. Вдумайтесь – дяденьке 85 лет, а он все никак не уймется! Впрочем, такого шуму, как в 66, ему добиться не удалось – как-никак, в бестселлеры стали пробиваться бульварные порнорассказы. Просто Норману не повезло родиться на пятьдесят лет раньше, иначе он был бы мультимиллионером и писал бы вместе с Э. Л. Джеймс кроссоверы про приключения Анастейши на Горе.

Подытожим: любителям и практикам БДСМ – рекомендуется как первоисточник, единственная проблема – объем, осилить который та еще задача. Моралофагам, феминистам и иже с ними (вместе с вашим покорным слугой, не терпящим скудный стиль изложения и однообразное повествование) – читать строго воспрещается. Всем прочим, незаинтересованным совет – пройдите мимо, если хочется читать порнорассказы – читайте их, не теряйте свое время. Хроники Гора того не стоят.

Сколько уже книг прочитал, все плевался. И сколько еще прочитаю – все одно буду плеваться =))

@MorGott для Пикабу. Спасибо за внимание, и читайте хорошую литературу!

И напоследок, опять цитата с Википедии:

«Сам Джон Норман неизменно подчёркивал, что реальное сексуальное принуждение отвратительно и призывал воспринимать сюжет его книг лишь как фантазию»