Авторами книги «Красноярск в дореволюционном прошлом» являются Г. Ф. Быконя,

В. И. Федорова и Л. П.Бердников.

Геннадий Федорович Быконя Родился 1 марта 1941г, Малая Камарчага, Манского района Красноярского края. Историк, доктор исторических наук, профессор Красноярского государственного педагогического университета имени В. П. Астафьева. В 1987 г. был удостоен медали «ветеран труда». В 2001г. Получил знак «Почетный работник высшего профессионального образования, а в 2002 — медаль «За вклад в наследие народов России».

Вера Ивановна Федорова, Профессор по кафедре Отечественной истории Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. Сфера научных интересов — 19 век.

Леонид Павлович Бердников, заслуженный работник культуры РФ, краевед, директор Красноярской централизованной библиотечной системы им. А. М. Горькова в 1983-1990гг. Автор более тридцати очерков по истории Красноярского края.

Историография

Подробно о возникновении Красноярска писал Г. Ф. Миллер - российский историограф, действительный член Академии наук и художеств, вице-секретарь Академии наук и художеств, конференц-секретарь Императорской Академии наук и художеств, действительный статский советник, организатор Московского главного архива.

Можно отметить работы П. А. Словцова - сибирского историка, директора народных училищ Иркутской губернии. В них содержатся разрозненные и частично почерпнутые из архивов сведения.

Интерес представляет очерк «Красноярская шатость», написанная Н. Н. Оглоблиным -историком археографом.

К 300-летию города местные краеведы во главе с профессором В.П. Косованским выпустили несколько брощюр по истории города. Туда попала работа В. А. Смирнова «Краткий обзор Красноярска за 300 лет»

С начала 20 века стали издаваться адресно — справочные календари по Красноярску. Была представлена историческая справка.

В послевоенные годы ученые обращались к различным вопросам нашего города эпохи феодализма. В капитальном исследовании В. А. Александрова — советского историка, были приведены сведения о составе населения Красноярска за первую четверть 18 века.

Особо стоит отметить материал о начале литературной жизни в Красноярске, который разыскала в Тобольском госархиве Е. К. Рамодоновская — знаток ранней литературы Сибири.

В связи 350-летием города оживился интерес к его прошлому. Коллективными усилиями ученых Красноярска проведена работа по феодальному периоду. В двух книгах ( 38 печатных листов) приведен 131 документ. Из них впервые были введены в научный оборот 100 документов и материалов.

Внимание уделялось изучению классовой борьбе и революционному движению. Контакт польской ссылки и городской общественности отмечен в работах Б. Г. Кубалова - заведующего Иркутским губернским архивным бюро, затем консультанта Центрархива РСФСР, С. Ф. Коваля — историографа, дикабристоведа.

Еще можно сказать о кратком юбилейном очерке В. А Смирнова «Триста лет городу Красноярску».

Книга «Красноярск в дореволюционном прошлом» преследует цель заполнить пробелы в изучении истории города, а не только систематизировать накопленные сведения.

Основные положения

Книга разденелана на 5 глав: основание города, 17 век, 18 век, 1-я половина 19 века, 60 — 90- е гг. 19 в. и страницы из жизни города во второй 2-й половине 19 в.

1) В данной книге рассматриваются вопросы развития состава населения и хозяйственная жизнь в Красноярске.

Когда город был основан, в приграничной крепости формирование чисто трудовых слоев граждан шло замедленным путем. Казачья и вся имущая верхушка изо всех сил стремилась фактически и юридически стать дворянами — крепостниками С правом распоряжения землей и крестьянами.

Во второй половине18 века из жителей города, ссыльных и и вольных переселенцев сложилось ядро торгового и мещанского населения. По числу самостоятельных ремесленников город уступал селу. Неоднородными в сословно — классовом отношении были военные чины, казака и чиновники. Многие горожане превратились в земледельцев. Город стал видным центром сельскохозяйственной округи, поставлял хлеб и скот. Распространенным промыслом стал извоз. Среди промыслов заметными стали занятия, связанные с полеводством. Экономика имела натурально — патриархальный характер. В городе сложились потомственные фамилии местных священно — и церковно служителей. Вместо уплаты долга отдавали в заклад своих детей. Пришлые к концу века составляли не менее трети горожан. Часть общеуездной городской общины общины оставалась незначительной. Городская реформа 1775 г. и «Жалованная грамота городам» почти ничего не изменили в социальном положении жителей сибирских городов. Основная масса горожан называлась мещанами. Их положение считалось более почетным, чем положение крестьян.

В первой половине 19 века появились раннебуржуазные связи. За счет административной реформы 1822 г. резко увеличилось число дворян. Духовенство стало чиновниками духовного ведомства. Усилилась замкнутость духовно — учебных заведений. Особое положение положение было у гильдийских купцов и предпринимателей из числа мещан. По классов сущности их можно отнести к эксплуататорской верхушке раннебуржуазного общества. Казаки оказались ниже купцов. После реформ М. М. Сперанского В красноярске с округом остались две сотни казаков, а остальных расселили по округам губернии. Трудовое население города состояло из мещан, цеховых, мастеровых, поселенцев и городских крестьян. Часть мещан составляли цеховые. Интересно то, что только в 19 веке красноярские ремесленники (специалиста одного профиля) стали создавать «ремесленные управы». Мастерские были небольшие, а организация цеховая неразвитой. Положение помещичьих крестьян, дворовых людей было бесправным. Небольшую группу горожан составляли «оседлые инородцы». Они приравнивались по реформе М. М. Сперанского к государственным крестьянам.

Красноярск в 60-90-е годы 19 столетия по численности уступал таким крупным городам Сибири как Томск, Иркустк. В городе преобладал военно чиновничий элемент. Высшие военно — административные должности занимало дворянство. Самой многочисленной прослойкой были казаки и нижние чины. Основной прирост населения давала ссылка. За счет ускоренного развития капитализма, внесены коррективы в социальную структуру населения города. Возрастала доля крестьян и мещан. Быстро развивалось, за счет возникновения новых промыслов и расширения старых, ремесленное производство. Ссыльние составляли половину городских ремесленников. Началось строительство кирпичного завода и паровой машины ( Означает переход к фабричной стадии капиталистического производства). Развитие золотопромышленности оказало огромное влияние на экономику губернии. В Красноярске находились конторы крупных компаний Г. В. Юдина, И. Ф, Базилевского и др. Губернское начальство брало на себя инициативу организации организации мер по оживлению торгово — промышленной жизни края.. Енисейский губернатор П. Н. Замятин обратился в Главное управление Восточной Сибири об организации ежегодной ярмарки в городе. Ярмарка была открыта, но не оправдала нужд учредителей. Одной из причин медленного развития промышленности и торговли было отсутствие разветвленной транспортной системы. Важное значение имело открытие пароходного движения по Енисею, начало которому было положено в 1861г. Образованием частной пароходной компании (появился первый пароход «Енисей»). Верхушку городской буржуазии составляло гильдийское купечество. Одним словом, организационные формы капитала сибирской буржуазии отставали от форм, характерных для центра страны.

2) Так же в книге рассматриваются вопросы классовой борьбы.

В 17 веке масса трудового населения бралась за оружие тогда, когда по — старому жить было невозможно. Не все нищие были борцами за справедливость. Из — за своих противоречивых нравственных и социальных метаний, трудовое население не всегда осознавало прогрессивную роль своей борьбы. Красноярские казаки надолго получили прозвище «бунтовщики». Самым длительным вооруженным восстанием в истории города была «красноярская шатость» 1695-1698гг. Это было обычное для феодализма народное движение. Оно не осмысливалось как пртив феодальной системы эксплуатации и власти. Царское правительство пошло на несколько смягченные формы феодальных отношений.

Крупное совместное выступление пришлось на первую четверть 18 века. Протест против тягот петровского порядка принял форму «отказа от воеводства». Руководителями выступления были не только сибирские дворяне, но и бунтовщики «шатости». Новая шатость затянулась до 1722 года. После протест тружеников выражался в пассивных формах (неуплата налогов, массовые самовольные занятия землепашеством и т.. п.). Горожан прозвали «бунтовщиками», так как они любили бунтовать и жаловаться на воевод.

В первой половине 19 века городское население противодействовали местной казенной администрации ( уменьшить расходы на самоуправление, получить новые или сохранить прежние городские земли) В экономике горожане саботировали казенные ограничения в свободе хозяйственной деятельности. Положение верхов и низов было противоположным. Глубокий след в истории города оставили декабристы. Они не изменили своих идеалов. В Красноярске были М. Пущин, М. Митьков, В. Л. Давыдов (участник войны 1812 года) и другие. Красноярсцы долго помнили и чтили паямть о декабристах. Так же стоит отметить М. В. Буташевича — Петрашевского — видного деятеля русского освободительного движения сер. 19 века. В городе находились люди, которые сочувствовали декабристам и участникам освободительного движения.

В 60 — 90- е годы общественно политическая жизнь Сибири определялось тем, что туда ссылали противников власти. Широко была распространена система поручительства за ссыльных, которые оставались в курсе событий революционного движения. В эти годы начали прибывать партии польских повстанцев. Тюрьма и каторга не сломили уверенности в успехе революционной борьбы. Одним из главных направлений деятельности ссыльных в Красноярске были подготовка и проведение побегов революционеров. Так же нужно отметить деятельность Красного Креста. За организацию различной помощи ссыльным революционерам было привлечено около двух десятков красноярцев. Деятельность этой организации была кратковременной. Но его деятельность позже была возобновлена. Следует отметить студенческое движение. Первичной формой объединения в студенчестве были землячества. Сибирское землячество продолжало существовать и после запрета создавать любые студенческие организации. Неусыпный полицейский надзор ограничивали возможности для открытого выступления ссыльных революционеров.

3) рассматривается культура и быт красноярцев.

Материальная и духовная культуры развивались своеобразная часть русской культуры. Материальный быт имел свои особенности. Грамотность в городе была немного выше уровня по всей России. Грамотные люди обучали детей на дому. Красноярцы любили исторические песни и былины. Промышленники и казаки хорошо знали географию, животный и растительный мир Приенисейского края.

в 18 веке Красноярск сделал шаг вперед в культурном отношении. Благодаря развитию книгопечатания расширился круг чтения горожан. Красноярцев интересовали хоровая музыка и музыка. Красноярск был опорным пунктом многих экспедиций многих научных экспедиций 18 века. В городе были выдающиеся люди: Г.Миллер – профессор Петербургской Академии наук, собравший большой материал по истории, этнографии, экономике Красноярья, П. Палас – исследователь Сибири в области естествознания, В.Беринг- путешественник, руководитель Великой камчатской экспедиции, А. Родищев – первый дворянский революционер и др.. красноярцев широко привлекали для обслуживания экспедиций. Семейные дела находились в ведении церкви. Красноярцы отличались гостеприимностью. Нужно отметить, что европеизция Петра 1 слабо (!) затронула Красноярск. Еще более распространились народнве увеселения, которые запечатлел в картинах В.И.Суриков и воспоминаниях И.Гмелин.

В первой половине 19 века отчетливее стал проявляться разрыв между духовной и материальной культурой на заре капиталистической эры в Сибири. В культурно-бытовой укладе верхов изменеия произошли на фоне золотой лихорадки. Первый городской стационарный театр появился в 50-х годах. Репертуар был обычным для того времени. Говоря о литературе Красноярска, необходимо упомянуть Владимира Соколовского- поэта, известность которому принесла поэма «Мироздание», Ивана Варлакова – представителя рукописной сатирической поэзии, затрагивавшего актуальные вопросы общественной жизни Красноярска, Василия Сурикова (двоюродный дядя В.И.Сурикова) – поэт-самоучка из местных казаков, который издавал сатирический рукописный листок «Шаман». Говорится так же о Н. Латкине – ученом, общественном деятеле, золотопромышленнике. Отдельно нужно сказать о первом енисейском губернаторе Александре Степанове. Он разделял идеи ранней организации декабристов. Он отличался честностью и гуманностью. Феодальное правительство старалось не допускать трудовое население к настоящей культуре. В Красноярске умер Путешественник, дипломат, государственный деятель Николай Рязанов, Памятник, которому в советское время был снесен. В культурном отношении Красноярск значительно шагнул вперед. Сооружались первые памятники, увековечивающие боевое прошлое города. Положительные сдвиги произошли в городской застройке.

В 60-90-е гг. 19 века уровень преподавания в училище не обеспечивал достаточной подготовки учеников для продолжения продолжения образования. В Красноярске существовала учительская семинария, выполнявшая задачи подготовки учительских кадров. Высших учебных заведений в енисейской губернии не было, но они требовались. Медицинское обслуживание было в несколько лучшем положении. Городская управа с здравоохранением не справлялось. Разобщенность и малочисленность интеллигенции тормозили становление местной науки.В 1889 году состоялось открытие музея, выработка устава музея затягивалась, источником финансирования были добровольные пожертвования. Заметную роль в культурной жизни играла печать. Большой популярностью у горожан пользовались музыкальные вечера.

Плюсы, минусы

Читая данную работу я бы отметил, пожалуй, больше плюсов чем минусов.

Скажу о плюсах.

Во – первых, Авторы сделали правильным то, что разбили историю Красноярска на периоды. В каждом периоде рассматривают хозяйственную жизнь, классовую борьбу , культуру и быт. Это создает более полную картину о прошлом города.

Во – вторых, уже имеющийся материал дополняется новыми сведениями. Это важно.

В – третьих, в работе присутствуют таблицы численности и сословного состава жителей Красноярска. Это упрощает понимание материала, читатель на основании этого может сделать свои выводы.

В – четвертых, в книге присутствуют иллюстрации. Хотя они и черно-белые, все равно, можно наглядно увидеть то, что в тексте не легко описать.

В – пятых, имеются уточнения. Приведу пример со странице 25-й: «По гумнам ( солдаты – Г.Б.) зернью (в азартную игру – Г.Б.)играют и пьют, табак тянут…». Это дает возможность восполнить пробелы в тексте.

В этой книге я не заметил никаких минусов. Считаю, что эта работа будет интересна всем тем, кто интересуется историей Красноярска и не только. Лично я оцениваю эту работу положительно. Для меня интересным в книге показались биографии людей, бывавшие в Красноярске. Узнал много нового.

Вывод

В заключении хочется отметить, что книгу «Красноярск в дореволюционном прошлом» я бы отнес к научным, потому что там имеются ссылки на работы историков, но в то же время Она адресована на широкий круг читателей. Работу эту можно использовать в качестве учебного пособия. Важно отметить, что имеются рецензенты и ответственный редактор. Это говорит от том, что пройден этап проверки работы на точность и достоверность. Как уже говорилась что работа систематизирует и дополняет уже имеющийся материал. Материал выстроен в определенно последовательности. В предисловии имеется историография. Это позволяет судить о том насколько широко изучена история Красноярска. Я бы добавил краткую биографию авторов глав. Это позволит судить о том насколько у них большой опыт.

Красноярск развивался своеобразно. Особое влияние на его жизнь оказывали путешественники, общественные деятели и другие, а самое главное – революционеры, которые оказали большой вклад в развитие культуры города. Об этом в книге сказано достаточно подробно. Не менее сказано и о том, как менялось общество.

В целом работа заслуживает внимания.