Скандинавская мифология. Кто есть кто⁠⁠

Прежде чем переходить к мифам про конкретных персонажей скандинавской мифологии, важно попытаться понять образ мышления суровых скандинавов тех лет. Так или иначе мы воспитаны в духе христианского мировоззрения, с его пониманием добра и зла. И вот, в нашей голове образ мрачного Аида, повелителя мертвых, уже ассоциируется с самим сатаной. Или те же великаны представляются злом, в отличие от добрых богов-асов. Забудьте все, чему вас учили в церкви, и давайте по новой.

Не было в то время этой концепции вселенского добра и злого зла. В греческой мифологии Аид был благородным богом, который честно делал свою работу. Трудился себе мужик, и не отсвечивал. Ничего плохого в нем греки не видели.

У скандинавов тоже нет ни одного однозначного персонажа. Боги творят дичь, порой даже большую, чем великаны, которые не особо-то и лезли к другим. Врать, хитрить, нарушать клятвы, кидать пацанов, рекламировать онлайн казино – это все признак божественности. Если вы не боги, то не пытайтесь повторить это дома. Один вас покарает.

«Перед нами один из классических примеров нарушения человеческих табу, нарушения человеческих законов, что для бога (обратите внимание!) показатель сверхсилы, сверхмогущества.» - отрывок из книги «Введение в мифологию» Баркова А.Л.

Еще одна цитата, для лучшего понимания самих мифов:

«Неважно, на чьей ты стороне сражаешься, сегодня можно сражаться вместе, а завтра стать врагами; важна слава. Понятия справедливости и долга отсутствуют. Единственный ценностный критерий – посмертная слава. Чем она больше, тем лучше. Всё остальное ничего не значит. Осознавая это, мы понимаем самую суть скандинавской культуры.» - из той же книги.

А теперь разберемся в группах существ, которые нам будут постоянно попадаться в мифах:

Асы.

Боги-асы нам знакомы с самого сотворения мира. Берут свою родословную от Бури, которого отлизала корова из льда. Один, с двумя братьями, имена которых мы уже забыли – его внуки. Асы сотворили наш мир из того, что под руку подвернулось и создали людей из бревен. За это мы их любим и ценим. Асы - небесные боги, живут в Асгарде, название которого, собственно, и означает: город асов.

Ваны.

Ваны, как ни странно, тоже боги, только живущие на земле, в Ваннахейме. Второй пантеон богов. Откуда взялись ваны объяснить уже сложнее. Дело в том, что авторы Младшей и Старшей эдды как-то не потрудились нам этого объяснить. Наверное считали, что происхождение ванов для всех очевидно.

Лозунг каждого уважающего себя вана гласит: инцест – дело семейное. Рожать детей от родных сестер у них в норме вещей, что асы не любят и осуждают. Первая война после сотворения мира была между асами и ванами, в ходе которой ваны получили по рогам. С тех пор было заключено перемирие и обмен заложниками. Именно ваниха Фрейя научила асов колдовству. Если обобщить, то асов можно назвать бравыми воинами, а ванов – мирными ребятами, отвечающими за плодородие, и прочие лоховские силы. Наряду с асами, они так же почитаемы людишками. Жертвоприношения там всякие и т.д.

Ходят слухи, что при сотворении мира часть богов не поддержала Одина в роли верховного бога, за что и были сосланы на землю. Божественная оппозиция, так сказать. Мол, это и есть ваны. Но я был там и скажу вам так: тут не всё так однозначно…

Великаны или ётуны.

Все ётуны происходят от двух великанов, которые выжили в потопе, покончившем с остальным их племенем. Я использую слово потоп, потому что это могут читать дети. А так-то мы помним, что первые великаны в кровище Имира захлебнулись.

Плодились великаны как могли, и наплодили несколько видов. Для удобства будем называть их расами. Есть раса горных великанов, живущих в скалах и утесах Ётунхейма, раса инеистых великанов в областях вечного холода и раса огненных великанов в пылающем царстве Муспельхейм.

После того как Один с братьями создали Мидгард, выжившим гигантам было запрещено преступать границы этого мира.

Ётуны отнюдь не тупые увальни, придуманные только для того, чтобы богам было из кого выбивать дерьмо. Они берут свое начало с самого возникновения мира и обладают мудростью, которая старше богов. Не забываем, что распердоленый предок всех великанов был первым созданием в мире. К тому же родословная богов и великанов тесно переплетена между собой. Боги, еще до сотворения мира любили брать в жены великанш. От такого союза даже Один родился. А вот великаны на богинях практически не женились, ну вы сами понимаете… Некоторая несовместимость разъемов.

Однако, все эти братские узы никак не мешали богам выбивать из великанов дерьмо. Так уж вышло, что боги были сильнее и хитрее, хоть и мельче.

Валькирии.

Валькирии - женские духи битвы, воительницы, которые определяют судьбу воинов в битве. Олицетворяют судьбу, которая у скандинавов находится в руках у женщин. Они решают, кому следует жить, а кому – погибнуть и отправится в Вальхаллу. Как все мы знаем, попасть в Вальхаллу можно только погибнув с оружием в руках, так вот задача валькирии отнести павшего геройской смертью в чертоги к Одину. Если не умер с оружием в руках, будь ты хоть бог, или, упаси боже, женщина, топай в Хель, к другим таким же лохам. Надо было умирать достойно, а не нюни разводить.

Может показаться, что тут есть нестыковка: если валькирии сами выбирают кому пасть в бою, то Один, которому они подчиняются, выбирает кому попасть в Вальхаллу. Однако это не так. Он даже сына своего убитого не смог пристроить в теплое местечко. Один не управляет судьбой, а порой сам ищет предсказаний. Валькирии просто видят будущее и заранее знают, кто откинет копыта. Вот и ошиваются рядом во время боя.

Еще в их обязанности входит работа официанток во время пиров в Вальхалле.

Альвы и цверги (гномы).

Вспоминаем первую часть про сотворение мира. Когда распердоливали Имира, то в животе у него обнаружили глистов. По одной версии, те глисты, которые мыслями были чисты и косяков за ними не было, стали потом альвами. И глисты с гнильцой – цвергами.

По другой версии, альвов создали из воздуха и света, а цвергов таки из глистов. Но, как бы то ни было, это совершенно разные ребята.

Альвы наиболее близки к самим асам. Они прекрасны и загадочны. Часто их можно встретить в Асгарде, за одним столом с богами. Даже я видел их там пару раз. С людьми они особо не контактируют, умеют в магию, почти как боги. Живут в Альвхейме, между землей и небом. Наравне с асами и ванами, так же почитаемы людьми, которых хлебом не корми, дай кого ни будь попочитать.

Цверги, они же гномы, искусные мастера, любящие добывать из земных недр металлы и драгоценные камни и делать из них прекрасные мечи и копья, ожерелья и кольца, кубки и кольчуги. Создают они и более диковинные, зачастую имбовые вещи. Например, молот Тора. Образ гномов наиболее близок к гномам из Властелина колец. Вот вам еще прикол. Имена цвергов, которые упоминаются в летописях: Гандальф и Виндальф, Торин, Дурин и Дубощит.

Только есть у них одна особенность, которую Толкин не задействовал. В Мидгарде они не прижились, потому что дневной свет не переносят - превращаются в камень. Поэтому пришлось их под землю спустить, в Свартальхейм.

Люди.

Да тьфу на них. Самые скучные персонажи и даже сказать про них особо нечего.

Ну вот мы и стали на шаг ближе к пониманию скандинавской мифологии.

У вас может возникнуть вопрос о разных версиях происхождения некоторых персонажей или целых рас. Причина в сложности самих Эдд, которые и сохранили до наших дней эти мифы. Поскольку тематика таких произведений весьма бедна, поэты нашли где разгуляться и чрезвычайно усложнили форму. Самая изюминка, их излюбленные сравнения - кеннинги. Мужчина может быть назван ясенем битвы, а битва, с другой стороны это пляска мечей, поэтому мужчина – это ясень пляски мечей. А меч – это пламя ран. Соответственно, мужчина – это ясень пляски пламени ран. Можно и больше накрутить, если есть великие поэтические способности. Графоманы чертовы.

А на сегодня всё, встретимся в следующих частях.