ШИНЬОН
В знойный бердянский августовский вечер 1968 года наша пятёрка тринадцатилетних горянских пацанов устало бредёт после длинного пляжного дня домой, но притормаживает возле парковой танцплощадки, чтобы немного поглазеть на такую заманчивую, но пока ещё недоступную для нас, пионеров, взрослую жизнь.
Ведь все прекрасно знают – танцплощадка в парке Шмидта работает только для комсомольцев, октябрята и пионеры для неё слишком молоды, а кто постарше комсомольцев – слишком стары, для них есть другие танцплощадки.
Между тем, сумерки сгущаются, и под модную магнитофонную песню Сальваторе Адамо, звучащую на танцплощадке, на «Вечер танцев и отдыха» прибывают делегации комсомольских организаций из разных районов города, пока самых отдалённых, сплошь застроенных частными домами – девушки в просвечивающих гипюровых блузуках, чёрных мини-юбках и босоножках на «гвоздиках», многие с причёсками «под Бабетту», а парни в клешёных индпошивных брюках, модных импортных нейлоновых рубахах, остроносых индпошивных «битловских» туфлях, и с «битловскими» же причёсками, для которых некоторые ребята даже сделали себе «полугодовую» химическую завивку. В общем, настоящие комсомольцы, заводской пролетариат!
Но комсомольцы дальних районов прославлены ещё и своей принципиальностью, готовностью защищать свою точку зрения в любой, самой сложной дискуссии, а за дискуссией задержки не будет – вот она уже и начинается возле танцплощадки, где совершенно случайно встретились делегации районов им. 8-го марта и «Колонии», имеющие вековые идеологические разногласия.
Парни с ходу вступают в дискуссию, аргументируя свои выступления ударами кулаков, ног, и даже голов, но и женская часть делегаций не остались в стороне, и вот уже крашеная блондинка с «восьмухи», схватив симпатичную «колонистскую» брюнетку-«бабетту» за волосы, и наклонив её до земли, вколачивает ей в голову правильную точку зрения шпилькой своей туфли, снятой для этого с ноги, та же, лишённая возможности полноценно дискутировать, выражает своё несогласие истошным визгом, причём её замысловатая «башенная» причёска полностью разваливается, и шиньон выпадает на землю.
В это время в дискуссию вступает комсомолка из делегации уж не знаю, какого района – она снимает свои босоножки и берёт их в левую руку, правой же рукой подхватывает шиньон с земли, и, слегка задрав юбку, чешет бегом на приличной скорости по аллее вглубь тёмного парка, наверно, как и Валерий Борзов, лёгкой атлетикой занимается. Но и её можно понять – пока своих волос на шиньон за пару лет наскубаешь, то и мода уже пройдёт, а комсомольцы, сволочи, моднявых любят!