Когда спасение — в единении. Почему вокруг Беларуси и России ведется масштабная информационная война
Наши президенты Александр Лукашенко и Владимир Путин квалифицировали развал СССР как «величайшую геополитическую катастрофу ХХ века».
Память нужно сохранять
Как правило, при анализе этой катастрофы ограничиваются узко экономическим подходом. Обычно говорят о падении валового внутреннего продукта, снижении жизненного уровня народа, разрыве производственных и кооперационных связей, демографическом кризисе, деградации науки и культуры и т. п. Разумеется, все это правильно. Но эти перечисления катастрофических последствий разрушения СССР не отражают главного. А именно: свой основной удар разрушители направляли против исторического сознания наших народов. Причем не только против советской истории, но и против всей общерусской цивилизации.
Почему вокруг Союзного государства Беларуси и России, единства наших братских народов разворачивается не только много дискуссий, высказывается масса различных, зачастую прямо противоположных, мнений, но и ведется масштабная информационная война? Потому что противники Союзного государства прекрасно понимают, что народы, лишенные исторической памяти, утратившие свои цивилизационные характеристики, не способны ни к какой исторической жизни, оказываются вне исторического времени и пространства, исчезают из истории как народы.
Без России никак
Необходимо уяснить, что без России, без русского народа Беларусь и белорусы давно уже исчезли бы и вместо Беларуси были бы польские кресы, а вместо белорусов — аморфный этнографический материал и польские осадники.
Таким образом, Союзное государство объективно является ключевым вопросом постсоветской действительности для понимания дальнейших перспектив развития наших стран, поскольку выход наших народов на союзную траекторию движения означает их возвращение в свою общерусскую историю.
Но возвращение в свою общерусскую цивилизацию является возвращением в свою государственность, а следовательно, возвращением к своей независимости и суверенитету. Если наши народы окончательно возвратятся в свою общерусскую цивилизацию, то тогда все попытки противников Союзного государства навязать Беларуси и России политику продолжения геополитической катастрофы потерпят крах.
Подмена ценностей
Чтобы дезориентировать и деисторизировать сознание наших граждан и тем самым максимально затруднить, а то и вовсе остановить движение наших стран по пути союзного строительства, противники Союзного государства осуществляют подмену цивилизации географией, национально-культурных ценностей наших народов – так называемыми европейскими ценностями. Применительно к Беларуси это выражается в навязывании нашему народу ценностей Великого княжества Литовского и Речи Посполитой как ценностей европейских.
Логика их такова: раз Беларусь в географическом отношении принадлежит к европейскому ареалу, то, следовательно, она принадлежит к европейской цивилизации и европейской государственности. Отсюда их детсадовское желание сделать из Беларуси восточнославянскую Швейцарию. Но такая логика абсолютно абсурдна, поскольку никакими европейцами белорусы не станут. В действительности, утратив свою цивилизационную идентичность, они выпадут из Истории как таковой.
Из того, что Беларусь в географическом плане относится к европейской территории, еще нисколько не вытекает ее принадлежность к европейской цивилизации. Хотя географически Беларусь является европейской страной и, можно сказать, находится в центре Европы, но по своей цивилизационной природе Беларусь представляет собой западный предел общерусской цивилизации. Цивилизационная природа Беларуси – общерусская. Это бесспорный философско-исторический факт, что и зафиксировано в самом этнониме (белорус) нашего народа. Кстати, первые святые православной церкви, заступники Русской земли и покровители русской государственности, сыновья великого князя Киевской Руси Владимира Красное Солнышко Борис и Глеб были наиболее почитаемы в Западной Руси, то есть на территории современной Беларуси. Именно в Гродно, на высоком берегу Немана в середине XII века была сооружена церковь в честь Бориса и Глеба, прозванная впоследствии Коложской, в качестве духовного форпоста общерусской цивилизации на ее западной границе. Вот почему недопустимо смешивать географию с цивилизацией как при изучении истории и государственности, так и при разработке стратегии развития Беларуси, что постоянно делают прозападные политики, историки и культурологи, не понимающие принципиальной разницы между географическими признаками страны и цивилизационно-культурными ценностями народа.
Неправильно изображать Беларусь как нечто промежуточное между Востоком и Западом, как некий мост между Россией и Евросоюзом.
Никто не спорит, что Беларусь должна эффективно использовать свое географическое положение в плане укрепления сотрудничества и безопасности с ЕС, не забывая при этом о своей общерусской цивилизационной природе и вытекающей из этого обязанности активно участвовать в межцивилизационном, межкультурном диалоге между русской и европейской цивилизациями. А это можно эффективно осуществлять лишь при условии создания Союзного государства как одного из центров современного мира.
Здесь важно понять, что общерусская цивилизационная суверенность Беларуси является фундаментом политической суверенности. Не обладая таковой, нельзя иметь и государственный суверенитет. Геополитическая катастрофа (разрушение СССР) как раз нанесла сильнейший удар по общерусской цивилизационной суверенности наших народов, а тем самым и по государственному суверенитету постсоветских образований.
Украина – не Россия
Возьмем, к примеру, Украину. Разрушив СССР и отказавшись от признания Украины составной частью общерусской цивилизации (напомним книгу бывшего президента Украины Леонида Кучмы «Украина – не Россия»), правящая элита в этой стране отказалась от цивилизационной суверенности украинского народа и потеряла и государственный суверенитет. Отсюда «евроинтеграция» Украины, которую исповедуют «украинизаторы». Ядро их состоит из мелких торговцев, чиновников, литераторов, певцов и певичек, представителей многочисленных экспертных сообществ, для которых перспективы такой квазиевроинтеграции сопряжены с выгодами власти и больших денег, даже если все это основано на махровом бандеровском фашизме и повальном разорении народа. Очевидно, что украинской «евроинтеграции» как некоего народного движения не существует, есть только работа преимущественно полуинтеллигенции (от одного берега отплыли, а к другому не приплыли), деятельность эта своекорыстная, эгоистическая, поддерживаемая идеологически, дипломатически, политически, финансово США и Европейским союзом.
Белорусы и самосознание
Надо уметь видеть принципиальное различие между белорусским самосознанием и «белорусизаторской» идеологией, которая без всяких на то оснований выдается за белорусскость.
Белорусское самосознание неотделимо от общерусской ментальности, общерусской цивилизационной суверенности. «Белорусизаторская» же идеология, напротив, противопоставляет себя общерусскости, разводит белорусов и русских по разные стороны цивилизационного развития, что абсолютно не соответствует природе белорусского самосознания.
Именно это различие позволяет понять разницу между белорусами и «белорусизаторами» в отношении возникающих дискуссий вокруг вопроса углубления интеграции между Беларусью и Россией. Белорусы подходят к этим спорам примерно так же, как к меркантильным спорам между родственниками в одной семье. Но это не разрушает семьи, пока сохраняется семейная суверенность, то есть признание и сохранение семейного родства, семейной общности, семейного очага.
Аналогично и в ситуации с углублением интеграции Беларуси и России. Меркантильные вопросы, возникающие вокруг союзного строительства, не разрушают Союзного государства, поскольку сохраняется признание нашей цивилизационной общности, нашей цивилизационной суверенности. Эти споры, так сказать, в рамках своей цивилизационной семьи.
«Белорусизаторы» же используют эти меркантильные споры вокруг белорусско-российской интеграции не для решения возникающих проблем, а для торпедирования Союзного государства, для разрыва нашего цивилизационного единства, нашей цивилизационной суверенности. Отсюда и их альянс с западными русофобами. Потому, говоря о союзном строительстве, надо видеть разницу между белорусами и «белорусизаторами».
Белорусы – сторонники сохранения цивилизационного единства Беларуси и России, признания русского языка не только государственным, но и родным языком, строительства Союзного государства на основе общерусской цивилизационной суверенности.
Разрушители союза
«Белорусизаторы» — разрушители цивилизационного единства белорусов и русских, оголтелые языковые русофобы и ярые противники Союзного государства, а следовательно, разрушители и белорусской идентичности, и белорусской государственности. Их можно назвать «белорусизаторскими» бандеровцами. Само собой разумеется, что никакого отношения к белорусскому самосознанию они не имеют и по отношению к белорусам образуют мизерную часть в белорусском обществе. Собственно говоря, это часть идеологических коллаборационистов, для которых «белорусизация» лишь ширма для приобретения «карты поляка» — этой своеобразной индульгенции для этой публики со стороны современных западных инквизиторов.
Отсюда должна быть понятна неприемлемость для Беларуси так называемой евроинтеграции, которая осуществляется на основе принципа глобализма (империализма), то есть однополярного мироустройства, а Союзное государство – на основе принципа диалога цивилизаций, то есть многополярного миропорядка. Как нельзя соединить однополярное мироустройство с многополярным, так невозможно сопрягать Союзное государство с евроинтеграцией.
