Что русские немцы в России делали с конокрадами
Первые массовые немецкие поселения в России появились, как грибы после дождя в восемнадцатом веке. Всё благодаря Екатериновским манифестам, которые обеспечивали российских немцев - колонистов заманчивыми льготами: самоуправлением немецкой колонии (поселения), наделами немецких семей землями, свободой вероисповедания, освобождение от набора в армию и проч.
Но самое интересное заключается в том, что у российских немцев в немецких колониях отсутствовали пропажи и хищения (кражи) лошадей, и конокрады обходили их поселение стороной.
Кто такие профессиональные конокрады и чем рисковал конокрад появляясь со злым умыслом в немецкой колонии?
К краткой справке, приведу небольшой отрывок из воспоминаний профессионального сыщика Виталия Фон Ланге о нравах прошлого времени, относящемуся к дореволюционной России:
Конокрады почти все, за редким исключением, разбойники и даже убийцы. Уезжая на преступления, они вооружаются, взяв с собою револьвер, ножи, топор и лом «хомка», некоторые имеют с собою веревочные арканы для ловли лошадей в поле. Ломик употребляется для взлома запоров и замков как конюшен, так равно замков на путах лошадей. Задержание конокрада сопряжено с большим риском для жизни; в редких случаях они сдаются без сопротивлений; при преследовании отстреливаются и часто довольно удачно.
Всё потому, что немцы-колонисты, устраивали над конокрадами самосуды, избивая до полусмерти. Немцы весьма редко выпустят конокрада жи_вым, они его уби_вают и тут же закапывают в землю. Конокрад исчезает бесследно.
Рынок в немецком поселении в Бессарабии
Немец никогда не выдаст своих коллег, убивших конокрада. Вот почему в колониях, населенных немцами, почти никогда не бывает краж лошадей, и конокрады, зная о нахождении в известном месте немецкой колонии, объезжают таковую, оставляя ее в нескольких верстах от себя.
Виталий Фон Ланге имел большой сыскной опыт в Одесской и Харьковской полиции Российской империи, а после себя оставил след в виде воспоминаний в мемуаре о криминальном мире царской России.
Отрицательное отношение к конокрадам сложилось не только у немцев-крестьян, но и у обычных русских крестьян так, как лошадь для крестьян в то время значило очень многое. Лошадь для крестьянина, это прежде всего кормилица семьи.
