RavenMayCry

Коротко о том, как проходят бондажные встречи: связываем, фотографируемся, разучиваем новые обвязки и обсуждаем новые идеи для фотосессий. Вопреки устоявшемуся стереотипу, что шибари-встречи включают в себя обязательно обнажёнку, всё это совершенно не так. Кто-то из моделей готов раздеться, кому-то комфортно в удобной одежде или белье. Для фотосессий даже приходят в интересных костюмчиках или с интересной идеей. А бывает, что и с тем, и с тем.) Я никогда не прошу моделей раздеться и не выставляю им это условие: люди бывают разные, в шибари приходят как за эмоциями, так и за своеобразной медитацией и расслаблением, а кто-то за традиционным в кинбаку чувством стыда, беззащитности, боли, и в этом случае удобнее работать с обнажённой или полуобнажённой моделью, чтобы всех этих чувств добиться. Вот как много сторон у шибари. Каждый находит что-то своё и этому следует.

Столкнулась я недавно с таким мнением, что, якобы, ну не должно шибари быть наигранным, и вот эти вот все фотосессии, это гламур да пафос якобы. Что негоже это шибари называть, и плевать, что на фотографиях традиционные обвязки и узлы, вот не шибари и всё тут. Призадумалась. Вспомнила некоторых европейских бондажистов, да даже того же японца Hajime Kinoko с его верёвочными инсталляциями - искусство! Почему бы и не сфотографировать, не запечатлеть проделанную работу? Ведь каждый бондажист стремится к совершенству и каждый - немного художник, правда, весьма своеобразный. И здесь сравнение с мифом о Пигмалионе и Галатее будет весьма кстати. А уж связывает ли человек в аспекте СМ или лишь для красивых фотографий - какая разница? И у кинбаку, как у СМ-практики, находятся свои поклонники, и у шибари во имя красивых и эстетичных фотографий - тоже. А кто-то живые эмоции от верёвок и фотосессии талантливо сочетает.

Эх, осудят меня за такие суждения те, кто против только лишь красивых фото в верёвочках!)

Скажу, наверное, что для меня важно в шибари.

Первое, и самое главное - искренность модели. Модель - мой холст, моя муза, которая вдохновляет. Человек, позволивший взять над ней власть и связать её, забрав свободу. Конечно, на время.) И самое главное: человек, доверившийся мне.

Второе - это эмоциональная отдача, взгляд глаза в глаза, дрожь по телу - конечно, такое порой вызвать непросто. Зажатость и скованность бывает у многих и некоторые модели раскрываются в руках бондажиста постепенно.

Третье - сам процесс связывания. Если мы не говорим о фотосессии, а только об экшене - процесс очень важен. То, как я связываю, то, как модель реагирует на прикосновения верёвки и т.д. На фотосессии с идеей часто бывает не до него.

И, наконец, последнее - итог. То, какая обвязка получилась, то, как красиво и ровно лежат верёвки на теле модели и как она в них беззащитна и красива. Как японские бондажисты, я могу просто сесть и любоваться полученны результатом. Но не всегда, далеко не всегда, рабоатешь на результат, и, как говорил Брюс Эсинем, "мы связываем людей, а не коробки", имея ввиду то, что перед нами - живой человек, который будет реагировать на ваши прикосновения, натяжение верёвки и так далее...

P.S: Все фото - с наших бондажных встреч и мастер-классов.)

Решила я тут с вами поделиться милыми фоточками двух милейших девушек. Одна из моих давних работ в качестве бондажиста, фотографировала я же. У кого возникнет вопрос по поводу того, как крепится хвост - отвечаю: нет, не так, как вы подумали. Но удачный ракурс сделал своё дело.)

Решила зарегистрироваться на Пикабу, и дай-ка, думаю, покажу народу своё "рукоделие", познакомлю их с японским бондажем "шибари". Хотя наверняка жители данного сайта и так с ним знакомы (а некоторые даже очень хорошо!). Фотосессия трёхлетней давности - одна из моих первых работ в качестве бондажиста, ник жизнерадостной модели - Тигра :)