Как можно использовать и что там хранить?)
Я собираю такие баночки, но пока ещё не придумал, что в них хранить. Можете подкинуть идеи, что-то в голову ничего не лезет.
Я собираю такие баночки, но пока ещё не придумал, что в них хранить. Можете подкинуть идеи, что-то в голову ничего не лезет.
Петербургский буддийский храм известен не только своей богатой историей, библиотекой с редкими священными книгами и подарочными экземплярами литературы по буддизму, витражами по эскизам легендарного Николая Константиновича Рериха и в современном исполнении под авторством члена Союза художников России Елены Константиновны Зонхоевой. В главном молельном зале, дугане, разместилась уникальная религиозная галерея из семи (теперь уже — из восьми) мозаичных панно, с полотен которых смотрят на всех присутствующих одни из самых почитаемых сакральных образов в буддизме. Без лишней скромности можно говорить о том, что это единственное такого рода собрание мозаичных тханок (в буддийском искусстве тханки традиционно выполняются на тканевой основе — прим. ред.) в России.
Белая и Зелёная Тары, бодхисаттва Авалокитешвара, бодхисаттва Манджушри, Будда Грядущего времени Майтрейя, Будда Медицины, бодхисаттва Ваджрасаттва и новая созданная Белозонтичная Тара выполнены в особой технике и в едином стиле петербургской художницей Региной Дербенёвой. Стоит упомянуть ещё об одной мозаичной тханке, созданной мастером Региной специально для тантрической практики наших лам. Почитаемое тантрическое божество — йидам Гухьясамаджи, воплощённый в стекле, находится в отдельной священной комнате для лам, на 5-м этаже Дацана, и скрыт от глаз прихожан.
Белозонтичная Тара (на санскрите — Ушниша-Ситатапатра, по-тибетски — Дугкар, переводится «Белый зонт») известна как богиня буддийского пантеона Ваджраяны. Встречается изображение с тысячей ликов, рук и ног (основные — две руки и две ноги, остальные изображаются в виде огибающего её круга), а также и в привычном очеловеченном облике (более мирное проявление), с многочисленными зоркими глазами на разных частях тела, от внимательного взгляда которых ничто не скроется. Характерной, отличительной деталью является наличие белого (символичное пересечение с «чистый» и «величественный») зонта, взмах или вращение которого отбрасывает всё негативное от «подопечных». По древней легенде, появившаяся из ушниши (выступа на голове) Будды Шакьямуни, по его осознанию Белозонтичная Тара была проявлена в мире для защиты всех живых существ от злых, вредоносных сил и любых иных неблагоприятных воздействий. Как истинная Тара, сострадающая всем существам и спасающая их, Ситатапатра смело побеждает демонов, духов, одолевает любые «чёрные» влияния, защищает от зла, бед, болезней, последствий магических и других разрушительных негативных ритуалов.
Юная, прекрасная, с сияющей белой кожей дева Просветлённой природы на буддийских тханках восседает на солнечном диске, расположенном на цветном лотосовом троне. Своей символической силой уверенно отгоняет все страхи и невидимых вредоносных существ, представленных в разной форме. На Белозонтичной Таре восемь золотых украшений, в её наряде присутствует красный пояс и разноцветная юбка. Принято считать, что у этой формы Тары, как упоминалось выше, проницательные глаза, смотрящие во все стороны, зоркие и сострадающие. И в основной левой руке она держит позолоченную трость своего большого всемогущего белого зонта, расположенную рядом с сердцем. Белозонтичная Тара своим зонтиком словно куполом укрывает взывающих к ней верующих-буддистов и всех людей, с уважением обращающихся за помощью к этому буддийскому божеству через священнослужителей в дацанах, и раскрученный ею зонт над человеком как бы отбрасывает всё дурное от него.
Белый зонт согласно буддийской традиции обладает великой защитной силой, впрочем, он может присутствовать в религиозных ритуалах не только в единичном экземпляре: можно увидеть три, пять, семь, девять, одиннадцать или тринадцать, которые соответствуют Будде, вселенскому монарху (чакравартину — «повелителю круга мира») и количеству колец, венчающих буддийские ступы — рукотворные архитектурные сооружения, способствующие сохранению мира в мире за счёт создания особого тонкого поля воздействия на Вселенную.
Многим прихожанам Дацана Гунзэчойнэй известны молитвенные практики и особые ритуалы с обращением к Белозонтичной Таре для защиты от любого внешнего негативного воздействия, например «Ритуал от злых языков», который проводят ламы для мирян на индивидуальных приёмах в Петербургском буддийском храме.
Посмотреть рабочий график приёмов в Дацане можно на нашем сайте — в разделе «СЛУЖБЫ И ОБРЯДЫ», на странице «ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛАМЫ» или перейдя по ссылке.
На хурале Табан Харюулга, или «Пять отбрасываний», который также входит в праздничную программу буддийских служб в нашем храме по случаю наступления Сагаалгана, в первую очередь, молитвы обращены тоже к Ситатапатре, чтобы она оградила нас от всевозможных напастей, от восьми страхов, семи негативных проявлений.
Ежемесячное расписание хуралов и ритуалов, проводимых в Петербургском Дацане, публикуется на сайте, также в разделе «СЛУЖБЫ И ОБРЯДЫ» (перейти).
Основная буддийская мантра, посвящённая Белозонтичной Таре, звучит так:
ХУМ МАМА ХУМ НИ СОХА
Передачу мантры для самостоятельного начитывания можно получить у лам на приёме.
Для всех мозаик с буддийским пантеоном, представленных в Дацане Гунзэчойнэй, закупалось высококачественное китайское и итальянское стекло. Кропотливая работа над одним таким панно может длиться от пяти месяцев и дольше в зависимости от сложности исходного изображения и сопутствующих факторов. К слову, заказ на создание Белозонтичной Тары для Дацана поступил художнице в конце июня 2022 года. Затем мастеру необходим продолжительный отдых для восстановления сил и творческой энергии. В процессе создания мозаику наклеивают на оракал (специальная прозрачная художественная плёнка), затем переворачивают на другую сторону и по методу, аналогичному укладке кафельной плитки, приклеивают с задней стороны клеем. Согласно эскизу новая мозаичная тханка выполнена в вертикальном формате и имеет внушительные размеры: высота — 2 метра (как и у предыдущих панно, кроме мозаики с Авалокитешварой — 2,20 м), ширина — 1,65 метра. Изображение, которое легло в основу религиозного сюжета на новом панно из цветного стекла, рекомендовал лично досточтимый настоятель Дацана Гунзэчойнэй лама Джампа Доньёд (Буда Бадмаев).
И стоит отдельно сказать ещё об одной большой ценности нашего буддийского храма — о людях, прихожанах и гостях Дацана Гунзэчойнэй, добрыми делами и посильной помощью которых Учение Будды крепчает, дарует истинный свет знаний всем буддистам в Петербурге!
Авторскую тханку Белозонтичной Тары из стекла, стоимость создания которой достигает 450 тысяч рублей, ламы смогли получить для Дацана и общины верующих только благодаря вашим денежным подношениям и добрым намерениям даровать всем людям возможность практиковать, а значит — получать помощь, защиту от почитаемого божества Тары Ситатапатры в стенах нашего храма, лично обращаясь к её реализованному опыту через освящённый образ!
Увидеть новое священное мозаичное полотно в дугане можно в часы работы Дацана Гунзэчойнэй на Приморском пр., д. 91: ежедневно, кроме среды, с 10:00 до 19:00. В алтарном зале необходимо быть в чистой сменной обуви или без обуви, либо в бахилах.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
А как вам такой расклад.... Значит основать пивоварню и назвать сие мероприятие"0,5" .И вся соль в том , что тара этого пива будет строго 0,5 литра , банка или стекло не важно. Зайдёт сто пудов.
Никогда бы не подумал, что в последние годы невыполнимой миссией для меня станет покупка ровно 1 литра молока. 0,9 - пожалуйста.
А это что?
До какой психологической отметки будет худеть плитка шоколада?
Может, ещё будем указывать географическую широту на упаковке? Типо товар упакован на северном полюсе, там он весил больше, т.к. Земля сплюснута у полюсов, ниче не знаем.
Импортные продукты тоже начали грешить этим. Кто в курсе, в Ирландии генесс тоже по 0.44 продаётся? Или это только экспортная тара для нас с вами?
Хорошо хоть позорных девятков яиц больше нет. Хотя, с девятками, может быть, и не было бы кипиша из-за подорожания, не заметили бы.
Какой должна быть идеальная тара для сыпучих продуктов?
В моих влажных мечтах - нужна такая упаковка, которая имеет простые формы и сдержанную световую гамму, подходит под любой стиль интерьера и хорошо размещается в стандартных кухонных шкафчиках, эргономична в использовании - сразу понятно что внутри, помещается нормальное количество крупы
Получился такой набросок. Хорошо помещающаяся на полках форма - это же книга)
Плюсы:
прозрачная без тонирования - понятно что внутри. В идеале - комплект из 5-7 шт, под все популярные сыпучие продукты (например, гречка, рис, пшеничная, манная, мука, макароны)
Открываешь шкафчик - и все на виду. Благодаря своему размеру такая упаковка размещаются на всю глубину полки, нет хранения в несколько слоёв.
удобная верхняя часть с откидной крышкой сверху для комфортного насыпания продуктов, должна быть полностью съемной, чтобы было удобно заполнять тару, мыть ее. Все должно плотно закрываться! Ведь единственный для ЛЛ повод пользоваться тарой - злые моли и жучки, они не должны иметь возможность поселиться в кашах
Выглядит уместно в любом интерьере - цветные элементы должны быть в сдержанной гамме (чёрный, коричневый, белый), формы должны быть простые, без "изъебств" корпус - прямой, чтобы упаковки нормально прилегали друг к другу.
Минусы:
возможно, кому-то покажется слишком большой. Однозначно слишком большая для одной шринкфлированной упаковки гречки! Но мне нормально, примерка показала что размер в совокупности с весом находящейся внутри крупы вполне удобен для женской руки. А каш я всегда покупаю по несколько штук - про запас. Мука, опять же - довольно объемная упаковка, а ее нужно где-то хранить. В общем - для семьи норм, но наверное слишком большая для одного человека
такой упаковки нет нигде. По крайней мере я не нашла
Максимально похожее - продолговатые упаковки с удобной крышкой. Но жутко расстроила сужающаяся к низу форма, "благодаря" которой на полку поместится почти в два раза меньше каш! И дело даже не в экономии пространства - тупо удобно, когда открыл дверцу - и все в одном месте, не нужно заглядывать в следующий шкаф
Эволюция тары для сыпучих продуктов
Штош, один вариант - сделать самостоятельно.
Но на этапе 3d-моделирования я подумала - может все же где-то есть идеальные упаковки? Может кто-то видел, а это я не умею искать на маркетплейсах, алиэкспрессах и ТаоБао? Если кто-то видел - напишите мне)
Тем не менее в планах: низ и верх напечатать на 3D принтере, корпус - заказать гибку по форме в рекламной полиграфии, предположительно из прозрачного оргстекла или поликарбоната. Это, конечно, не пищевой пластик - но для пробного экземпляра пойдет) Далее - сделаю с ним видео и отправлю всем заводам, изготавливающим упаковки для сыпучих продуктов с просьбой начать уже выпускать что-нибудь подобное)
Ну или вдруг, идея зайдет пикабушникам, и мы все вместе скинемся и закажем изготовление небольшой партии в Китае, ахах)
------------------------------------------------------------------------------
В качестве подписи: пишу для души, посты про дизайн и стройку, а также просто мысли, связаться со мной можно в телеге, сим постом открываю новую серию - идеи предметного дизайна. Группа в Пикабу, буду рада авторам, которые придут тоже постить свои идеи)
И Выбросить жалко, и Место занимают, 😭😭😭
Немного добавлю альманах объемов. Вернее, дополню.
Самая маленькая рюмка. Рюмка - "муха". Объем ~15мл.
Впервые столкнулся с ней в Казани, на экскурсии. Не знаю, байка ли это для туристов или чистая правда, поэтому ручаться не буду, но звучит логично.
История появления восходит к Петру I.
Якобы повелел император вместо традиционных кабаков (чисто питейных заведений) развивать трактиры, где можно было не просто выпить, но и закусить, а также остаться переночевать. Культур-мультур, короче. А дабы привлечь внимание к новой культуре, повелел первую рюмку посетителю сделать бесплатной. Как бы для дегустации. Понравился напиток - гость остался трапезничать. Нет - шел дальше.
Но выпивохи сразу же смекнули: "а зачем оставаться, если можно дерябнуть рюмашку и пойти в другой трактир".
Трактирщики, в свою очередь, тоже пошли на хитрость и уменьшили размер "приветственной рюмки". И сделали ее настолько маленькой, что только мух в ней и топить. Так и прижилось название "муха". Правда это не отвадило выпивох и охочих до халявы мужиков. Ходили они с утра и до вечера от одного трактира к другому и были весь день "под мухой".
Спасибо за внимание, подписывайтесь на мой Телеграмм. А, ну да, у меня же его нет...