Уничтожение кулачества как класс
Буржуазные элиты отнесли кулаков к политически репрессированным и сформировали мифический образ кулака как «честного умельца-труженика», которого ни за что репрессировали злые коммунисты. В этой статье мы расскажем, кем в действительности были кулаки, что такое кулацкий террор, как проводилась политика ликвидации кулацкого хозяйства.
Для начала определимся с понятием.
Кулак – это зажиточный крестьянин, часто не занимавшийся физическим трудом лично, владелец капитала в виде денег, которые он даёт под процент (кулак-ростовщик); или в виде средств производства: плугов, сеялок, молотилок, мельниц, тяглового скота, зерна, которые он даёт взаймы/в аренду середнякам и беднякам или нанимает тех для работы (просто кулак). Кулак – это сельский капиталист, использующий труд наемных рабочих, то есть эксплуататорский класс на селе. Аналогом кулака в казахском обществе был бай.
Октябрьская революция не несла кулакам ничего хорошего, кулаки активно воевали на стороне белогвардейцев, защищая свое имущество, нажитое на горбах русских и казахских крестьян (по каз. «шаруа»).
После Гражданской войны государство находилось в тяжелейшем экономическом кризисе. Политика военного коммунизма выполнила свою задачу, и перед Советской властью и партией большевиков встала новая задача по восстановлению разрушенного народного хозяйства. В 1921 г. на X съезде РКП(б) было принято решение о начале Новой экономической политики (НЭП). Одной из характерных черт НЭПа было введение рыночных товарно-денежных отношений.
С одной стороны, была стабилизирована экономическая ситуация в стране, были достигнуты довоенные показатели, прекратились крестьянские бунты. С другой стороны, началось закономерное для рыночной экономики социальное расслоение на селе. Снова по одну сторону оказались кулаки, а по другую бедняки, которые разорялись и были вынуждены наниматься к своим собственным соседям батраками.
Классовые противоречия начали нарастать, кулаки, эксплуатируя бедняков, стали активными врагами Советской власти и начали кулацкий террор.
Кулацкий террор – антисоветская деятельность, проводимая кулаками, направленная на подрыв колхозного строительства посредством убийства односельчан, советских работников, коммунистов; имущественное вредительство.
Обратите внимание на документ, показывающий динамику кулацкого террора:
За период 1924 – 1927 гг. произошло 2853 случаев кулацкого террора [1].
Приведем конкретные примеры:
В Казахстане баи (аналог кулаков) вели организованную контрреволюционную деятельность. С наступлением периода весенних перекочевок в бывший Адаевский уезд нахлынула масса откочевщиков из различных районов Казахстана. Наличие среди откочевщиков большого количества беглого байского элемента и недовольство масс допущенными местными властями перегибами придали движению антисоветский характер. Перекочевки сопровождались грабежами низовых хозяйственных организаций (кооперативов, скупочных пунктов), избиениями советских работников, разгоном властей [2].
«Кулаки отличались садисткой жестокостью. Их жертвы, избежавшие смерти, часто на всю жизнь оставались инвалидами. Трупы убитых людей часто были обезображены до неузнаваемости. Осенью 1927 г. в деревне Сизово Барабинского округа по инициативе бедноты, вопреки желанию зажиточной верхушки деревни, был произведен передел земли. Инициатор этого передела – секретарь сельского Совета – добился того, что лучшие земли были отданы бедноте. За это кулаки, пытаясь убить ненавистного им активиста, нанесли ему 12 ножевых ран» [3].
Необходимо добавить, что во время коллективизации кулаки срывали хлебозаготовительные планы. Кулачество, стремясь максимизировать прибыли и наплевав на недостаток продовольствия в городах, отказывалось продавать государству зерно по установленным ценам, в итоге грянул тяжелый кризис хлебозаготовок в 1927 году, когда кулачество поставило города на грань голода. Ненависть к кулачеству среди бедняков и середняков была колоссальной. Советскому руководству стало окончательно понятно, что надо вести решительную борьбу с кулаком.
Как известно, коллективизация сельского хозяйства в 1929-1933 годах сопровождалась раскулачиванием. Необходимо подчеркнуть, что раскулачивание — это не физическое истребление, не убийство кулаков, а государственная политика, лишавшая их возможности эксплуатировать бедноту.
В конце 1929 – начале 1930 года в некоторых краях и областях по решениям местных органов власти началось выселение кулаков за пределы области (края) с конфискацией имущества [4].
Раскулачивание проводило не ОГПУ, а местные сельсоветы.
В постановлении Политбюро ЦК ВКП(б) от 30.1.30 г. «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» [5] кулаки были разделены на 3 категории:
1-я категория – контрреволюционный кулацкий актив: кулаки, активно противодействующие организации колхозов;
2-я категория – наиболее богатые кулаки, местные кулацкие авторитеты, являющиеся оплотом кулацкого антисоветского актива;
3-я категория – оставляемые в пределах района кулаки, которые подлежат расселению на новых отводимых им за пределами колхозных хозяйств участках.
По статистике, раскулачено было 4 млн человек, подверглись ссылке 2 млн 176 тыс. человек.
Главы кулацких семей первой категории арестовывались, и дела об их действиях передавались на рассмотрение спецтроек в составе представителей ПП (полномочное представительство) ОГПУ, обкомов (крайкомов) ВКП(б) и прокуратуры.
Семьи кулаков первой категории выселялись в отдаленные районы страны на спецпоселение или трудпоселение (иначе это называлось «кулацкая ссылка» или «трудовая ссылка»), второй категории – в отдаленные местности Союза ССР и в пределах края проживания в отдаленные районы края.
Кулаков, отнесенных к третьей категории, как правило, переселяли внутри области или края, т. е. не направляли на спецпоселение [4].
Стоит отметить, что раскулачивание выливалось в эксцессы и было организовано не лучшим образом. Советская власть не боялась признавать такие ошибки, более того, они решительно осуждались, так как злоупотребление властью отталкивало население от политики социальной справедливости нового государства рабочих и крестьян.
Сельсоветы на местах порой отличались несправедливостью, часто бывали случаи раскулачивания семей, не являвшихся кулаками. Вот один из примеров раскулачивания, проведенного с нарушениями закона и принципа строгой отчетности:
В селе Мостах во время раскулачивания конфисковали у кулаков не только средства производства, но и одежду и предметы личного потребления. На все изъятое имущество акты не составлялись и расписок об отобрании не давалось [6].
Необходимо также добавить про смертность в кулацкой ссылке (данные историка Земскова) [7]:
«В 1930-1931 годы в “кулацкую ссылку” было направлено немногим более 1,8 млн. крестьян, а в начале 1932 года их там оставалось 1,3 млн. Убыль в 0,5 млн. приходилась на смертность, побеги и освобождение “неправильно высланных”. За 1932-1940 годы в “кулацкой ссылке” родилось 230 258, умерло 389 521, бежало 629 042 и возвращено из бегов 235 120 человек. Причем с 1935 года рождаемость стала выше смертности; в 1932-1934 годы в “кулацкой ссылке” родилось 49 168 и умерло 271 367, в 1935-1940 годы – соответственно 181 090 и 108 154 человека».
Подведем итог:
1) кулаки были паразитами на теле общества;
2) занимаясь ростовщичеством, кулак закабалял крестьян кредитами;
Беднота, вынужденная кредитоваться у кулака, платила, как правило, 200-300%. Нередко у кулака кредитовалась громадная часть крестьянских хозяйств района.
Процесс разорения бедноты выявляется особенно в сильном распространении сдачи беднотой кулачеству в аренду своей земли ввиду невозможности ее обработать своими силами [8];
3) кулак эксплуатировал бедное население для собственной наживы;
4) кулак осуществлял террор;
5) кулаки из-за личных интересов спровоцировали хлебный кризис 1927 г., от которого население начало недоедать;
6) решение о раскулачивании принимало не ОГПУ, а сами сельчане;
7) раскулачивание – это результат накопившихся за период НЭПа серьезных социальных противоречий на селе.
Социализм для кулака неприемлем, так как социализм – это общественная собственность на средства производства, то есть ни один частник не может огородить себе народную землю, никто не сможет ставить сельхозпроизводителей в зависимость, предлагая технику в аренду на невыгодных условиях. Все трактора, сеялки, комбайны, поливальные установки и топливозаправщики при социализме находятся в собственности или государства или самих шаруа-крестьян, объединённых в прочные коллективы, где все друг друга знают, пользуются техникой на равных и не платят за неё аренду или кредит.
Также при социализме нет концентрации капитала в руках частных собственников. Это лишает возможности алчных бездельников давать деньги в долг под грабительские проценты. Финансирование же производства и переработки продуктов питания осуществляется государством, которое прямо заинтересовано в стабильной работе крестьянских хозяйств.
Коренным же условием социализма и одним из лучших его качеств является то, что управление государством осуществляют сами трудящиеся, выдвигающие из своей среды (от колхозов, заводов, посёлков, районов, воинских частей) делегатов в Кенесы (Советы).
Эта система уже доказала свою эффективность в самой страшной разрухе, в величайшей войне. Легко представить, какого изобилия мы сможем достичь, используя современные технологии и навсегда избавившись от тех, кого в прошлом называли кулаками и баями, от тех, кто сегодня держит в частных руках сотни тысяч и миллионы гектар пригодной для сельского хозяйства, но заброшенной земли, пока 1,3 млн казахстанцев недоедают; от тех, кто прибрал к рукам оросительную систему Аральского моря и под крики о «советском экоциде» наносит ценнейшему водному источнику куда больший вред; от тех, кто готов утопить в крови любое народное движение. От тех, кто ежедневно отбирает результаты нашего труда.
Мы продолжаем дело наших предков, начиная с того, что срываем завесу лжи и фальши. Мы рассказываем историю такой, какой она была в действительности. От тебя, дорогой читатель, от всех нас зависит, как скоро развеется туман капиталистической «свободы». В наших силах приблизить момент, когда у народа, которого так долго обманывали, откроются глаза, и он осознает свою силу и сметёт всех баев и кулаков.
Крепко запомни их признаки, ищи и находи их в современности; объясняя окружающим истоки несправедливости, каждый из нас приближает неизбежное наступление эпохи справедливости
Поиск правды, осознание, распространение – вот наша дорога к социализму.
Список литературы:
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 389. Л. 109. Заверенная копия. URL: http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/50600-dinamika-kulats...;
Оперативная сводка № 45 СПО ОГПУ о деятельности националистических группировок и их лидеров в Средней Азии, Закавказье, Северо-Кавказском крае, Татарии, Казахстане. Сентябрь 1931 г. URL: https://istmat.org/node/43918;
Кукушкин Ю. С. Кулацкий террор в деревне в 1925-1928 гг. // История СССР. 1961. №1. С. 94-104. URL: https://istmat.org/node/21234;
Земсков В. Н. Сталин и народ. Почему не было восстания: монография. М.: Блок-Принт, 2021. - 192 с. URL: http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/50600-dinamika-kulats...;
Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». URL: https://istmat.org/node/44292;
Сводка ОГПУ о фактах перегибов в связи с кампанией по раскулачиванию и ходе коллективизации в крае. 16 марта 1930 г. URL: https://istmat.org/node/58012;
Земсков В. Н. О масштабах политических репрессий в СССР. URL: https://www.politpros.com/journal/read/?ID=783;
Обзор политического состояния СССР за январь 1925 г. (по данным Объединенного государственного политического управления). URL: https://istmat.org/node/25084.
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта