Ashe
2449
рейтинг
2 подписчика
4 подписки
28 постов
4 в горячем
Награды:
Увидел рекламу
Шапку надел? - спрашивает мать у 5 летнего ребенка
Шапку надел? - спрашивает мать у 14 летнего ребенка
Шапку надел? - спрашивает мать у 35 летнего мужика
Концовка: если мать не говорила вам об этом, это не значит что Спида нет.
Вопрос: кто что курил?
Шапку надел? - спрашивает мать у 14 летнего ребенка
Шапку надел? - спрашивает мать у 35 летнего мужика
Концовка: если мать не говорила вам об этом, это не значит что Спида нет.
Вопрос: кто что курил?
Меня одного (мат)
заебали посты про джокера и картинки с ним?
В Самоа есть третий пол.
В Самоа есть третий пол.
В Самоа есть традиция: если в семье много сыновей, младшего воспитывают, как девочку. У таких мальчиков есть своё название — fa’afafine. Эта традиция появилась из-за того, что в семьях самоа обычного много детей и забот и матери необходима помощь по ведению хозяйства. Fa’afafine именно этим и занимаются. Их ценят и уважают за напряжённый труд и преданность семье. Также fa’afafine можно отдать в наём в другой дом: их с удовольствием берут на работу, прекрасно зная об их настоящей половой принадлежности.
В настоящее время fa’afafine считаются в Самоа третьим полом, наравне с мужским и женским. Мальчики fa’afafine не считаются ни трансвеститами, ни гомосексуалистами, хотя они чаще заводят сексуальные отношения с мужчинами, чем с женщинами.
Однако, обычный мужчина и fa’afafine считаются в Самоа людьми разных полов, поэтому связь между ними не может быть отнесена к гомосексуальной. Впрочем, это касается и отношений между обычными женщинами и fa’afafine. При этом связь между двумя fa’afafine будет считаться гомосексуальной, а на это общество смотрит крайне неодобрительно.
В Самоа есть традиция: если в семье много сыновей, младшего воспитывают, как девочку. У таких мальчиков есть своё название — fa’afafine. Эта традиция появилась из-за того, что в семьях самоа обычного много детей и забот и матери необходима помощь по ведению хозяйства. Fa’afafine именно этим и занимаются. Их ценят и уважают за напряжённый труд и преданность семье. Также fa’afafine можно отдать в наём в другой дом: их с удовольствием берут на работу, прекрасно зная об их настоящей половой принадлежности.
В настоящее время fa’afafine считаются в Самоа третьим полом, наравне с мужским и женским. Мальчики fa’afafine не считаются ни трансвеститами, ни гомосексуалистами, хотя они чаще заводят сексуальные отношения с мужчинами, чем с женщинами.
Однако, обычный мужчина и fa’afafine считаются в Самоа людьми разных полов, поэтому связь между ними не может быть отнесена к гомосексуальной. Впрочем, это касается и отношений между обычными женщинами и fa’afafine. При этом связь между двумя fa’afafine будет считаться гомосексуальной, а на это общество смотрит крайне неодобрительно.
Накипело.
Наши деды не знали как мы будем жить в будущем, они верили в это будущее, жили им и воевали за него! А его отобрали у народа, будущее. Постоянная показуха только на 9е мая, как все хорошо и все берегут ветеранов, что живут они замечательно. Что гос-во о них заботиться, в реале все наоборот...
Я не думаю, что наши деды воевали за такое будущее, где у человека нет ни какого права, нет веры, нет справедливости, честности, ответсвенности, нет демократии, свободы выбора и свободы слова! Одна ложь!
Они бы охуели наши деды.
Я не думаю, что наши деды воевали за такое будущее, где у человека нет ни какого права, нет веры, нет справедливости, честности, ответсвенности, нет демократии, свободы выбора и свободы слова! Одна ложь!
Они бы охуели наши деды.

