Кармический треугольник (глава из книги Станислава Грофа "Когда невозможное возможно")
В 1967 году, как раз в то время когда я эмигрировал в Соединенные Штаты, мне пришлось столкнуться с проблемой воспоминаний о прошлых инкарнациях. Я снова и снова становился их свидетелем на сессиях моих клиентов и был поражен и озадачен объемом и качеством информации, которая высвобождается, когда они всплывают в сознании. Эта информация касалась социальной структуры общества, обрядов и духовной жизни, а также костюмов, оружия и военной стратегии, характерных для народов и исторических периодов, сформировавших контекст этих переживаний. Эти кармические эпизоды подразумевают знания, далеко превосходящие интеллектуальный уровень и образование моих клиентов.
Я также был сильно поражен связью между конкретными важными аспектами этих кармических переживаний и повседневной жизнью моих клиентов — их эмоциональных и психосоматических проблем, трудностей во взаимоотношениях с другими людьми, странных и необъяснимых приступов идиосинкразии, или влечения, и реакциях на конкретных людей или ситуации. Но еще более примечательным было психотерапевтическое воздействие, которое оказывают подобные кармические переживания, когда они полностью прожиты и интегрированы.
Но, несмотря на все эти впечатляющие доказательства, мне казалось невозможным принять, что в данном случае мы имеем дело с подлинным феноменом. Существующий концептуальный барьер был на качественно ином уровне, чем тот, что стоит на пути воспринимающей способности мозга новорожденного зафиксировать суровое испытание рождения. В конце концов, мозг новорожденного, миелинизированный или нет, является очень сложной материалистической системой, но возможность воспроизведения целых сцен, относящихся ко времени, предшествующему зачатию, часто на целые века, кажется слишком нелепой.
Если действовать в рамках материалистического мировоззрения, характерного для западной науки, наследственная и расовая память должны передаваться спермой и яйцеклеткой, единственными материальными объектами, осуществляющими нашу связь со всем тем, что предшествует зачатию. Носителями этой информации должны быть хромосомы, а точнее, ДНК, а в случае с воспоминаниями о прошлых жизнях даже этот слабенький материальный мостик с прошлым теряется, поскольку они пересекают не только наследственные, но даже расовые линии наследования информации. Эти воспоминания не могут быть памятью предков, поскольку принадлежат людям другой расы, например, для европейцев не так уж необычны воспоминания о прошлых жизнях в качестве чернокожих африканцев, индейцев или жителей Азии, и наоборот.
Чтобы изменить мое отношение к воспоминаниям о прошлых жизнях, потребовалось некое глубокое личное переживание. Эта область открылась для меня на ЛСД-сессии, вскоре после моего прибытия в Соединенные Штаты. То, что произошло на этой сессии и вокруг нее, убедило меня, что воспоминания о прошлых жизнях представляют собой подлинные явления и не могут быть отброшены как производные событий нашей повседневной жизни. Этот необычный опыт, помимо всего прочего, был связан с примечательными совпадениями, которые касались и других людей, не участвовавших в моих сессиях и не знавших о том, что она была.
Мой отъезд в Соединенные Штаты в марте 1967 года произвел радикальные изменения в моем личном, профессиональном, политическом и культурном окружении, Я прибыл в Балтимор всего с пятьюдесятью фунтами личных вещей. Более половины моего багажа составляли записи о моих исследованиях психоделиков, проведенных в Праге, а остальное — одежда и несколько личных вещей — все, что осталось от моей прежней жизни в Европе. Это был конец одной большой главы моей жизни и начало на многих разных уровнях. Пока я всецело наслаждался преданностью делу и энтузиазмом группы моих коллег в Спринг-Гроув, свободой выражения, о которой не мог и мечтать, и всеми теми новыми вещами, которые я обнаружил в окружающем меня мире, у меня не слишком получалась организация удовлетворительной личной жизни.
Все женщины в моем окружении, подходящие по возрасту и разделявшие мои интересы, оказывались замужними или уже с кем-то встречались. Эта ситуация меня расстраивала, поскольку я находился на той стадии моей жизни, когда остро нуждался в партнерстве и чувствовал себя готовым к браку. Мои друзья и коллеги в Спринг-Гроув казались еще более озабоченными этой ситуацией, чем я сам, и прилагали огромные усилия к ее разрешению. Они искали потенциальных невест и продолжали приглашать их на разные подходящие мероприятия, что привело к нескольким грустным и, в некотором роде, неудобным ситуациям, но не принесло никаких плодов. А потом ситуация внезапно приняла неожиданный и весьма радикальный оборот.
Непростые взаимоотношения с одним из моих коллег-психотерапевтов, Сеймуром, подошли к концу, и мои друзья немедленно пригласили на обед меня и его бывшую девушку Монику. Когда мы впервые встретились, я сразу почувствовал влечение и ощущение мгновенно возникшей глубокой связи. Вскоре я уже был безнадежно влюблен в Монику. Так же как и я, она приехала из Европы, была одинока, красива и остроумна. Ее необычайное обаяние, ум и красноречие моментально делали ее центром внимания на любой вечеринке. Я был влюблен по уши и совершенно не в состоянии быть объективным и трезво оценивать ситуацию.
Я не видел проблемы в том, что Моника намного моложе меня, игнорировал рассказы о ее очень тяжелом детстве и бурной истории внутреннего развития, которые в нормальном состоянии воспринял бы как серьезные тревожные сигналы. Каким-то образом мне удалось убедить себя, что все это — незначительные детали и в этом нет ничего такого, что мы не смогли бы преодолеть. Если бы я мог быть более объективным и проанализировать обстоятельства, то понял, что столкнулся с тем, что Карл Густав Юнг называл animafigure — образом анимы. Мы с Моникой начали встречаться, и наши отношения были страстными и неожиданно бурными.
Настроения Моники и ее поведение менялись день ото дня, а то и час от часу. Волны сильного влечения ко мне сменялись периодами равнодушия, неискренности и отчужденности. Похоже, эта ситуация, и без того непростая, еще больше осложнялась двумя необычными обстоятельствами. С момента моего прибытия в Балтимор я жил в небольшой студии, которую прежде снимал Сеймур, бывший друг Моники. Когда я туда въехал, то приобрел также всю его обстановку и даже телевизор. Моника часто бывала здесь, когда они еще встречались, и теперь видела в той же самой обстановке другого человека. К тому же брат Моники, Вольфганг, возненавидел меня с самой первой встречи. Между ним и Моникой существовали необычно глубокие отношения, имевшие ясно различимые черты инцеста. Вольфганг всячески препятствовал нашим встречам с его сестрой и относился ко мне как к личному врагу.
Я был настроен очень решительно и хотел, чтобы взаимоотношения развивались, но ничего не мог сделать с этими доводящими до безумия американскими горками, на которых оказались мы с Моникой. Я чувствовал себя так, словно меня подвергали контрастному душу, и совершенно сбит с толку, но в то же время мое влечение к Монике оказалось сродни притяжению магнита, и я был не способен прервать эти смущающие, бестолковые и не имеющие перспективы отношения.
Я отчаянно нуждался в каком-либо инсаите, касающемся той бестолковой ситуации, в которой я оказался. Как я уже говорил выше, в Мэрилендском центре психиатрических исследований, где я тогда работал, существовала программа, предлагавшая всем профессионалам в области психического здоровья возможность провести три сессии с высокими дозами ЛСД, и наша исследовательская команда вполне подходила для этой программы. Когда проблемы в моих отношениях с Моникой достигли своего пика, я решил пройти сессию с ЛСД, чтобы внести хоть какую-то ясность в эту обескураживающую ситуацию.
В середине этой сессии я увидел темный камень неправильной формы, выглядевший, словно гигантский и очень древний метеорит. Небо раскрылось, и молния невиданной силы ударила в его поверхность и выжгла на нем какие-то мистические символы. Выжженные на поверхности скалы, эти странные иероглифы продолжали гореть и испускать яркий свет. Хотя я был не способен расшифровать иероглифы и прочесть их, но чувствовал, что они священны, и смог каким-то образом понять послание, которое они содержат. Они раскрыли мне, что я прожил целую серию жизней, и, согласно законам кармы, должен отвечать за все свои действия в этих жизнях, хотя и не помнил ни одной из них.
Сначала я пытался отказаться от ответственности за те вещи, о которых я ничего не помнил, но не мог сопротивляться огромному психологическому давлению, принуждавшему меня подчиниться. В конце концов я понял, что это явно был древний закон мироздания, от которого нельзя укрыться. Как только я согласился с тем, что требовал закон, я увидел, что держу в руках Монику, в точности так, как я держал ее в прошлые выходные. Мы плыли по воздуху в архетипическом колодце огромного размера, медленно снижаясь по расширяющейся спирали. Я инстинктивно чувствовал, что это — Бездна Времени, и мы скользим в прошлое.
Спуск длился вечно, и казалось, что ему не будет конца, но мы все-таки достигли дна Бездны. Моника исчезла, и я обнаружил себя идущим по залу дворца в Древнем Египте, одетый в узорчатую одежду. Стены вокруг меня украшены прекрасными рельефами с иероглифами. Я понимал их значение так же легко, как читал объявления на доске в холле в Балтиморе. На другой стороне огромного зала я увидел фигуру человека, которая медленно приближалась ко мне, Я знал, что я — отпрыск аристократической египетской семьи и человек, идущий мне навстречу, в той жизни был моим братом.
Когда человек подошел ближе, я понял, что это Вольфганг. Он остановился в футах десяти от меня и теперь смотрел с огромной ненавистью. Я понял, что в той египетской инкарнации Моника, Вольфганг и я родились в одной семье. Я был самым старшим и потому женился на Монике и получил массу других привилегий, связанных с этим статусом. Вольфганг чувствовал себя обманутым и мучился от зависти и ненависти ко мне. И в эту минуту я понял, что эта ненависть стала основой деструктивного паттерна, который потом повторялся в различных вариантах в течение многих веков.
Я стоял в огромном зале напротив Вольфганга и чувствовал его ненависть. Попытавшись разрядить эту болезненную ситуацию, я отправил Вольфгангу телепатическое послание, что-то вроде: «Я не знаю, в какой форме я здесь присутствую и как я сюда попал. Я путешественник во времени из двадцатого века, где я принял сильное лекарство, изменяющее состояние сознания. Из-за этого напряжения между нами я чувствую себя очень несчастным и хотел бы сделать что-нибудь, чтобы его снять». Я протянул свои руки вперед, раскрыв их очень широко, и обратился к нему со следующими словами: «Вот он я, это все, что у меня есть! Пожалуйста, сделай что-нибудь, чтобы освободить нас от этого рабства, чтобы мы оба стали свободны!»
Похоже, Вольфганга очень взволновало мое предложение, и он с удовольствием его принял. Его ненависть, казалось, приняла форму двух сильных лучей энергии, напоминающих лазерные, которые жгли мое тело и причиняли мне невероятную боль. После чудовищно долгой и мучительной пытки лучи стали постепенно терять свою силу и наконец окончательно погасли. Вольфганг и зал, в котором мы находились, исчезли, и я понял, что снова обнимаю Монику, а с плеч моих свалилась огромная тяжесть.
Мы поднимались из той же Бездны Времени, на этот раз двигаясь вперед. Стены архетипического колодца раскрывались сценами из разных веков, показывающих Монику, Вольфганга и меня во множестве предыдущих жизней. Каждая из них демонстрировала трудные ситуации с участием все того же деструктивного треугольника, которые ранили каждого из нас.
Казалось, будто сильный ветер — «кармический ураган» дует сквозь века, рассеивая страдания, вызванные этими ситуациями, и освобождая каждого из нас от фатальных болезненных уз. Когда это закончилось и я полностью вернулся в настоящее, я был в состоянии неописуемого блаженства и восторга. Я чувствовал, что, даже если больше ничего не достигну до конца своих дней, мою жизнь можно считать продуктивной и успешной. В том состоянии разрешение и избавление от одного из мощных кармических паттернов казалось мне вполне достойным завершением жизни!
Присутствие Моники в моем переживании было столь интенсивным, что я решил: она должна почувствовать воздействие того, что произошло со мной в этом видении. Когда мы встретились, я решил выяснить, что происходило с ней во время моей сессии. Вначале я специально не сообщил ей о своей сессии, пытаясь всячески избегать любой темы, которая могла бы навести ее на эту мысль. Я просто спросил, что она делала между 16:00 и 16:30 — именно тогда, когда я побывал в Древнем Египте.
«Странно, что ты об этом спрашиваешь, — ответила она. — Это было худшее время в моей жизни!» Затем она описала кошмарное выяснение отношений с ее начальником, в результате чего она вылетела из офиса, хлопнув дверью. Она была уверена, что потеряет работу, чувствовала отчаянье, и дело закончилось тем, что она сильно выпила в ближайшем баре. В какой-то момент дверь бара открылась, и вошел человек, в котором Моника узнала Роберта, мужчину, бывшего в то время, когда она только познакомилась со мной, ее сексуальным партнером. Роберт был очень богат и подарил ей много дорогих подарков, в том числе новую машину и лошадь.
Без моего ведома Моника продолжала отношения с Робертом и после того, как мы начали встречаться, потому что не могла отдать предпочтение кому-то из нас. Теперь, когда Моника увидела любовника входящим в бар, ей захотелось обнять его и поцеловать, но Роберт уклонился от объятий и просто пожал ей руку. И тут Моника заметила, что его сопровождает элегантная женщина. Явно растерянный, Роберт представил ее Монике как свою жену. Для Моники это оказалось настоящим шоком, поскольку все время, пока продолжались их отношения, Роберт утверждал, что не женат.
В тот момент Моника почувствовала, что земля уходит из-под ног. Она выскочила из бара и побежала на стоянку к своему «мустангу» — той самой машине, что ей подарил Роберт. Она забралась внутрь, сильно пьяная, и, под проливным дождем, выехала на окружную дорогу на скорости 90 миль в час. Слишком многое случилось в тот день и, казалось, ничто больше не имело значения, поэтому Моника решила покончить со всем разом. Выяснилось, что именно в тот момент, когда я, во время сессии, избавился от кармического паттерна, мой образ всплыл в памяти Моники, и она стала думать обо мне и о наших отношениях. Осознав, что в ее жизни еще остался человек, на которого можно рассчитывать, она успокоилась — снизила скорость, съехала со скоростной полосы и припарковалась у обочины. Когда она протрезвела настолько, что смогла нормально вести машину, Моника вернулась домой и легла спать.
На следующий день после этого разговора мне позвонил Вольфганг и предложил встретиться. Это было неожиданное и весьма интригующее развитие событий, поскольку он никогда не звонил мне прежде, и уж тем более не просил о встрече. Приехав, он сказал, что хочет поговорить со мной по очень личному и деликатному для него поводу. Эту проблему в психоанализе называют комплексом «развратной девственницы» {prostitute Madonna). В его жизни было множество случайных, поверхностных сексуальных связей, в том числе тех, что длились не дольше одной ночи, и у него никогда не возникало проблем с эрекцией. Теперь же он чувствовал, что нашел женщину своей мечты, и впервые в жизни был по-настоящему влюблен. Однако он оказался неспособным заниматься с ней любовью и раз за разом терпел болезненную неудачу.
Вольфганг был в отчаянии и боялся, что может потерять эту женщину, если он не сделает что-нибудь со своей импотенцией, однако был слишком смущен, чтобы говорить об этом с чужим человеком. Он думал о том, чтобы обсудить эту тему со мной, но отверг эту мысль, поскольку я вызывал у него строго отрицательные эмоции. Но в какой-то момент его отношение ко мне радикально изменилось — его ненависть, словно по волшебству, растворилась, и он решил позвонить мне и попросить о помощи. Задав вопрос, когда это произошло, я выяснил, что этот момент полностью совпал с тем, когда завершилась моя древнеегипетская история.
Несколько недель спустя я получил недостающий фрагмент этой истории. Полина Маккририк, психоаналитик из Лондона и мой большой друг, проводила со мной сеанс гипноза, и, войдя в состояние транса, я понял, что лежу на песке в выжженной солнцем пустыне. Я чувствовал страшную боль в животе, и все тело сводили судороги. Я знал, что отравлен и скоро умру, было ясно, что единственные люди, которые могли меня отравить, это моя сестра и ее любовник. Согласно законам Древнего Египта, старшая сестра должна была выйти замуж за меня, как за самого старшего из братьев, но ее любовь принадлежала другому человеку.
Он был очень привлекательным, атлетически сложенным мужчиной, уборщиком в зверинце при дворце фараона. Таким образом, он принадлежал к совсем иному социальному классу, и его взаимоотношения с моей сестрой были не только незаконны, но и недопустимы. Я узнал об их связи и попытался им помешать, чем не оставил любовникам иного выхода, кроме как убить меня. В какой-то момент я увидел этого любовника и понял, что в моем настоящем это Сеймур, бывший любовник Моники. Это казалось более чем разумным, поскольку Сеймур был очень развит физически, по нескольку часов в день уделяя тяжелой атлетике и тренажерам. Своими огромными, гипертрофированными мускулами он напоминал скорее звезду бодибилдинга, чем психолога.
Когда я умирал от дикой боли, осознание того, что меня предали и отравили, вызвало у меня приступ слепого, всепоглощающего бешенства. Я умирал в пустыне в полном одиночестве, и все мое существо переполняла ненависть. Переживание этой ситуации породило интересное прозрение — кажется, в той жизни, в Древнем Египте, я принимал активное участие в мистериях Исиды и Осириса и знал все их секреты. Я чувствовал, что яд и ненависть по отношению к моей сестре и ее любовнику отравляли мой разум и скрывали все остальное, в том числе и мои эзотерические знания, и это не давало мне возможности воспользоваться преимуществами тайного учения в момент смерти. По той же самой причине моя связь с этими тайными знаниями была грубо разорвана.
Внезапно я понял, сколь много времени в моей нынешней жизни было посвящено постоянному поиску этого потерянного знания. Я припомнил, как я был взволнован каждый раз, когда находил какую-либо информацию, которая прямо или косвенно была связана с этой областью — любые сведения о культуре или истории Египта, любое упоминание о древних мистериях или намек на мистические переживания и эзотерические знания. Кульминацией поиска стал момент, когда я открыл для себя ЛСД и получил первый опыт космического сознания. В свете этого прозрения моя работа с психоделиками вертелась вокруг психодуховной смерти и возрождения и оказалась попыткой открыть заново и переформулировать на современном уровне процессы, присутствующие в древних мистериях.
На последовавшей за этим сеансом медитации на меня внезапно нахлынула масса образов, представляющих самые яркие фрагменты моих переживаний, связанных с Вольфгангом и Моникой, отчасти из реальной жизни, отчасти из сессий. Сила и интенсивность этого обзора постепенно возрастали до тех пор, пока не достигли взрывной кульминации. Ощущение было похоже на то, как будто взорвался огромный пузырь, и моя голова внезапно прояснилась. На мгновение я ощутил чувство глубокой решимости и покоя. Я знал, что кармический паттерн полностью разрешен. Мы с Моникой оставались друзьями до самого конца нашего пребывания в Балтиморе. Напряжение и хаос исчезли из наших взаимоотношений, и ни один из нас не чувствовал никакого побуждения продолжить интимные отношения. Мы оба поняли, что наши предыдущие жизни не позволяют нам быть партнерами.
В АДУ МНЕ НЕ ПОНРАВИЛОСЬ...
В ХХ веке психология свершила триумфальное шествие...
Потом "не доходя, упёрлась": после разгрома милитаристской империи Японии в Юго-Восточную Азию устремились сначала предприниматели, потом путешественники-натуралисты, а потом массы туристов... И именно "массовые туристы" озадачились...
Так США оказались "на острие" проблемы: как объяснить йогу, цигун, всякого рода "изменённые состояния сознания" .
На тот момент уже были "на ходу" и психоанализ Фрейда и "аналитическая психология" Юнга, и "гуманистическая психология" Маслоу , Рожжерса и Мей и прочих...
И тогда - тут в кино дали бы барабанную дробь и литавры: фактически те же материалисты-атеисты дошли до создания "ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ".
"Транс" - значит "за", "вне", "персона" - личность, то есть есть некие состояния "трансперсональные". которые никак не могут быть опытом ЭТОЙ ЖИЗНИ и относиться к галлюцинациям и иллюзиям - уж очень они сходны у разных личностей.
Пошло на то, что в ряде случаев - при медитации, в моменты сильных переживаний - любви, страдания или творческого подъёма - люди имеют дело с "ИНЫМИ МИРАМИ" и "ИНЫМИ СУЩЕСТВАМИ".
Если вам незнакомы труды СТАНИСЛАВА ГРОФА - учёного и научные построения ОЛИВЕРА САКСА, то начните хотя бы с изысков ОЛДОСА ХАКСЛИ и песен группы "Дорс"...
Таки вот - неврозы, психозы, галлюцинации никто не отменял... Но есть нечто другое.
"Трансперсональные переживания" это:
расширение переживаний в рамках «объективной реальности» и расширение переживаний за пределы «объективной реальности».
Во-первых: расширение сознания во времени (переживания эмбриона и плода, опыт предков, коллективный и расовый опыт, эволюционный опыт, переживание прошлых воплощений, предвидение, ясновидение, «путешествия во времени»);
расширение сознания в пространстве (выход за пределы Эго и отождествление с другими личностями, животными, растениями, единство со всем сущим в мире, планетарное и сверхпланетарное сознание, «путешествия в пространстве», телепатия); сужение сознания до уровня сознания органа, ткани, клетки.
Далее это : духовный и медиумический опыт, переживание встреч со сверхчеловеческими духовными сущностями, архетипические и мифические переживания, слияние со Вселенским Сознанием, постижение Великой Пустоты ...
Я изучал психологию в 70-х годах ХХ века и в СССР. Многое было под запретом, а ещё больше - вне науки. Правда, совсем рядом с нашим факультетом психологии МГУ находился Институт Психологии, где ставили опыты по ПАРАПСИХОЛОГИИ. Изучали телепатия, психокинез, интуицию, телекинез... Данные "секретились".
В конце 80-х как сенсации пошли по тв сеансы Кашпировского и Чумака... Потом сняли с эфира и всё заглохло.
Мне сначала довелось познать "мир духов" как побочный эффект посещения Забайкалья (смотри мои предыдущие посты), потом я нашёл книги Грофа и всё стало на сваи места... особенно после "опыта клинической смерти"...
Позднее к это "приплюсовался" шаманский дар и опыт.
Не могу сказать "повезло" или "посчастливилось"... скорее "довелось" и "случилось" побывать ТАМ. На ТОМ СВЕТЕ.
Преимущественно в том месте, которое проще обозначить словом АД. Слово-то заимствованное, поэтому и описание его приходится так или иначе редактировать, чтобы не было сильно оригинально... а то не поверят. Хотя, быть может и так не поверят.
В "клинической смерти" я оказался примерно 25 лет назад и пока врачи меня реанимировали, я посетил место, которое мне положено было, как я тут и умер. Место не понравилось: пришлось бы столетия три пребывать в состоянии мыслящего экскремента...
Ад и вправду устроен кругами спирали и чем глубже, тем дольше и хуже.
Могут оттуда и вызволить... но лучше туда не попадать. И поэтому я спустя год-два "круто развернул карму", фактически отказавшись от прежних устремлений - честолюбивых - и занятий типа пропаганды науки и искусства. Стал всерьёз практиковать мистические и оккультные техники и многого добился - пригодился прежний опыт "добиваться поставленных целей"... Только тут в качестве бонуса - НАУЧИТЬСЯ НЕ СТАВИТЬ ЦЕЛЕЙ и НЕ ДОБИВАТЬСЯ, а как бы напротив - ждать ЗНАМЕНИЙ и ПОМОЩИ неких других существ и сил в том, на что они "сподвигнут"
Перинатальная психология или Матрица без Киану Ривз
Тут недавно в горячем появился пост от автора @HypnosisMoscow
Зашла на профиль, полистала его посты и прочла комментарии. Так вот, про темы самих постов и их правдивость пусть автор отвечает сам, но я бы хотела затронуть несколько иной вопрос.
В одном из постов ТС рассказывает про клиента и пишет:
"Выяснилось, что психика у парня «дала трещину» еще в эмбриональном периоде. Беременная мама поссорилась с папой, который пытался доказать правоту силой. Убрали рефлекторную часть психосоматики, и теперь клиент говорит, что может общаться с важными для него представительницами прекрасного пола, не задыхаясь. Вот и ладно."Этот факт вызвал в комментариях много негодования:
И вот я решила немного осветить этот вопрос не только для @Devilman73, @oldknow, @TreeOfFun, @nordirs и @Duein, а для всех желающих, ведь помню как сама, столкнувшись с этой темой, была полна недоумения.
Кстати, эту тему уже пытались поднять здесь, но почему-то люд это не воспринял, хотя тема достаточно интересная. Сделаем вторую попытку, но попробую объяснить все максимально просто, подробнее же вы можете прочесть по ссылке выше.
Итак, о том что чувствует и что воспринимает плод во время беременности до сих ведутся дискуссии. Акушерство может ответить на эти вопросы только с точки зрения физиологии, а вот в психологии эти вопросы пока еще остаются нераскрытыми. Существует огромное количество теорий, одни из которых говорят, что ребенок не способен осмыслить или воспринять что-либо до своего рождения, лишь рефлекторно реагируя на резкие изменения и сильные раздражители. Другие же теории говорят о том, что уже на определенных стадиях внутриутробного развития ребенок все слышит, чувствует и фиксирует, благодаря очень плотной связи с материнским организмом.
Так или иначе в результате подобных обсуждений родилось новое ответвление психологии: пре- и перинатальная психология.
Это новая область знаний (ей всего 30 лет), которая изучает обстоятельства и закономерности развития человека на ранних этапах: пренатальной и перинатальной (куда входит антенатальная, интранатальная и постнатальная) фазах развития, и их влияние на всю последующую жизнь.
*антенатальный - до родов; интранатальный - во время родов; постнатальный - после родов
Одним из основоположников этой области является Станислав Гроф, который создал учение о перинатальных матрицах, во время которых формируется будущее психическое здоровье человека.
Согласно этому учению существуют 4 периода (базовых перинатальных матрицы - БМП), во время которых на нашу психику воздействуют состояния, которые переживает тело плода:
"Когда в ходе углубленного самоисследования мы возвращаемся к переживанию своего рождения, мы обнаруживаем, что воскрешение в памяти каждой стадии родов связывается с различными эмпирическими моделями, которые характеризуются особым сочетанием эмоций, физических ощущений и символических образов. Я называю эти модели базовыми перинатальными матрицами." (с) С. Гроф.
Если коротко о них, то:
1 БПМ - "Матрица наивности". Формируется с момента зачатия и продолжается всю беременность до первой схватки, соответствует периоду внутриутробного развития в акушерстве, длится до 40 акушерских недель.
2 БПМ - "Матрица жертвы". Формируется с первой схватки до полного раскрытия шейки матки, соответствует первому периоду родов в акушерстве и в норме длится 4-7 часов при повторных родах, до 10-12 при первых родах.
3 БПМ - "Матрица борьбы". Формируется с момента полного раскрытия шейки матки до рождения ребенка, соответствует второму периоду родов в акушерстве и длится от 20 минут до 2 часов.
4 БПМ - "Матрица свободы". Формируется с момента рождения ребенка и длится до 3-9 суток, соответствует раннему неонатальному периоду в педиатрии.
"Матрица наивности" или "матрица рая"
Это матрица единства ребенка и матери. Весь мир, вся вселенная для ребенка в течение девяти месяцев беременности - это матка. Ребенок находится в ней в состоянии защищенности, при идеальной комфортной температуре, всегда сытый, в удобной расслабленной позе, а все его потребности удовлетворяются.
При нормально протекающей беременности, и если ребенок желанный - формируется умение принимать себя, радоваться, расслабляться, развиваться, принимать любовь.
Травмированная первая БПМ может подсознательно формировать следующие программы поведения:
- при нежелательной беременности формируется программа "вечно я не вовремя"- если родители думали об аборте – страх смерти, программа "Только я расслаблюсь – меня убьют"- при токсикозе (гестозе) – невозможность расслабиться, чувство тревоги и напряжения, даже когда все в порядке - если мама болела – программа "если я расслаблюсь, то заболею"
Итак, первая матрица, о которой говорит Гроф, — это долгий период от зачатия до подготовки организма матери к родам. Это время "золотого века". Если течение беременности не осложняется психологическими, физическими или иными проблемами, если мать желает и любит этого ребенка, ему очень хорошо и уютно в ее утробе. Он напитывается матерью в прямом и переносном смысле — не только завися от нее физически, но и духовно — ее любовью.
Здесь есть поле для еще нескольких исследований, таких как влияние хорошей музыки на ребенка, влияние хобби у мамы и прочего. Так или иначе все это будет связано с психологическим комфортом и эмоциональным состоянием самой матери, которое очень тонко передается ребенку. Тут хочется добавить, что мама может слушать ненавистную ей классическую музыку (которую так советуют на форумах), тем самым испытывая дискомфорт (а мы помним, что ребенок все чувствует), либо же слушать реп/рок, и получать удовольствие вместе с чадом, тут вопрос не выбора жанра, а маминых предпочтений.
К этой же БПМ будет относиться история из поста, комментарии к которому послужили причиной написания всего этого. То есть если просто: эмбрион среагировал не на папины крики и потасовку, а на мамину реакцию, которая очень точно передала ему чувство опасности и настороженности, отразившееся на нем в будущем.
"Матрица жертвы" или "Изгнание из рая"
Это период первых жизненных трудностей каждого из нас. Это начало первого жизненного кризиса, в конце которого плод как существо, живущее в водной среде, получающее питание и кислород через пуповину, не дышащий лёгкими – умирает и рождается Человек.
Комфортная среда, весь любящий и безопасный мир ребенка вдруг неожиданно становится агрессивным - начинает сжиматься, больно сдавливать, причиняя неудобства. Гроф назвал эту матрицу "Жертва", потому что состояние жертвы - это когда плохо, на тебя давят и нет выхода. При этом возникает чувство вины (изгнание из Рая), вина берется на себя: "я был плох и меня изгнали". Возможно развитие травмы любви (любили, а потом причинили боль и выпихнули). В этой матрице нарабатывается пассивная сила ("меня голыми руками не возьмешь, я – сильный"), терпеливость, настойчивость, умение выживать. Человек умеет ждать, терпеть, переносить неудобства жизни.
Негативы этой матрицы делятся на две группы:
- когда она не успевает сформироваться (кесарево сечение, стремительные роды)
- когда она избыточная
При несформированности у человека по жизни не хватает терпения, ему трудно, например, высидеть урок или лекцию, перенести неприятную ситуацию в своей жизни. При экстренном кесаревом (когда схватки были, а потом они прекратились) человеку трудно довести дело до конца. При стремительных родах человек старается решить проблемы очень быстро, "с кондачка", а если что-то не получается – отказаться.
При избытке (длительные роды) – у человека по жизни проходит сильная роль Жертвы, он притягивает ситуации, когда его "прессуют", давят (либо начальство, либо в семье), он страдает, но при этом подсознательно чувствует себя в этой роли комфортно. При стимуляции родовой деятельности записывается программа "пока меня не подтолкнут, я ничего не сделаю", человек ищет помощи в ситуациях.
"Матрица борьбы" или "Выход есть"
Этот период соответствует прохождению ребенком родовых путей. Мать и ребенок действуют совместно: они оба толкаются и борются ради общей цели.
В этой стадии у ребенка в сдавливающем и убивающем его мире появляется выход - надежда на благоприятный исход. Тело, девять месяцев находившееся в "позе эмбриона" в состоянии легкости и невесомости, подвергается сильнейшему сдавливанию, часто гипоксии, непривычно выгибается во время прохождения через родовой канал. Этот первый в жизни путь - на свободу - "путь героя", полон усилий и страдания, но также он полон и надежды. В этой матрице закладывается здравая агрессия, умение бороться, целеустремленность, вера в себя и смелость. Так же на этом этапе закладывается сексуальность (не спрашивайте у меня "почему?" - у меня нет идей на этот счет, спросите у Грофа)
И опять же все негативные последствия будут складываться из удлинения или укорочения этого периода.
При родовспоможении (щипцами или вакуум-экстракция) формируется неумение бороться, отстаивать свои интересы. Человек склонен ожидать помощи в решении проблем со стороны - "волшебного пендаля".
Слишком затянувшийся период формирует девиз "жизнь - борьба". Такие люди находят ситуации, где необходимо с кем-то бороться, они не ощущают легкости бытия, радости простых решений.
Матрица "Свободы"
Ребенок, после длительных и сложных переживаний, оказывается на свободе. Основной лейтмотив четвертой матрицы - свобода после усилий. В некотором смысле четвертая матрица это мистическое переживание смерти и возрождения: человек, существоваший в безмятежной "вселенной матки" умирает и возрождается в совершенно новом качесте. Контакт с новым миром - огромный стресс. С одной стороны, ужас убивающего давления прекратился. А с другой - он оказывается во враждебном и, главное, непривычном мире. Здесь другая температура, нужно дышать, здесь нет околоплодных вод и происходит первое столкновение с гравитацией, что вызывает чувство беспомощности. На этом этапе очень важно, чтобы ребенок сразу очутился в руках у матери и почувствовал защищенность и тепло, знакомый запах.
Травмой может стать разлука ребенка с матерью сразу после родов. После трудностей родов, после "пути героя" ребенок попадает в агрессивную среду: его начинают взвешивать, мыть, обмерять, кладут на холодный стол, а потом и вовсе оставляют в одиночестве. В этом случае формируется паттерн "Все было напрасно. Зачем прилагать усилия, если все кончается так плохо?" - человек не видит смысла в действиях, так как они "ни к чему хорошему не приводят". Свобода такими людьми может расцениваться не как ценность, а как одиночество и холод.
Итак, вы прочитали до этого места:
На этом простая для восприятия и актуальная информация заканчивается, а мне хочется напоследок оставить еще несколько своих ремарок:
1. Если кто-то будет читать о Станиславе Грофте, то с вероятностью 100% увидят, что свои исследования он проводил с применением техники холотропного дыхания. И многие приверженцы этой теории без медицинского образования очень советуют заниматься этим дыханиям, чтобы познать себя и тайны мироздания.
Лично я отношусь к этому негативно так как такое кислородное голодание, особенно при постоянных сеансах, может приводить к гибели нервных клеток. Кстати сама эйфория и голодания являются как раз следствием этого голодания.
Более того, некоторые пациента С. Грофа «подсаживались» на него из-за схожего действия с наркотическими веществами. А любая зависимость уже не говорит о чем-то хорошем.
2. Для любителей повозмущаться, что информация не несет никакой интеллектуальной ценности, так как является мировоззрением некого сектанта или же вовсе выдумана желтой прессой: в 2007 году Грофу было присвоено звание почетного профессора МГУ, а его теория вполне всерьез преподается в медицинском университете на ряду с другими темами в цикле психологии.
3. Возвращаясь к парню из поста, с которого все началось. Нам тоже преподаватель рассказывал про своего пациента, которого мучали панические атаки, сопровождающиеся субъективным ощущением духоты и жара. В процессе погружения в гипноз выявился факт, которого пациент не знал до похода к специалисту. Оказалось, что, будучи беременной, его мать пыталась на большом сроке спровоцировать выкидыш, принимая ванну с очень горячей водой. В результате работы с этим событием пациент смог преодолеть свою проблему.
4. Мое отношение ко всему этому неоднозначное. По жизни я придерживаюсь политики "не верь слепо, но имей в виду". Возможно в будущем наука сможет дать ответ, каким образом происходит подобное влияние и происходит ли вообще?
5. Этот начал писаться еще неделю назад, когда пост отсылки был в горячем, но жизнь нещадно не оставила мне времени его дописать вовремя. Sorry.
Спасибо, что прочитали до конца!
Напоминаю:
синяя - забыть этот пост
красная - принять, что мир не так прост, и наш организм помнит больше, чем мы сами
Что такое базовая перинатальная матрица?
(навеяно постом Клаустрофобия или как я развлекался)
Базовая перинатальная матрица (БПМ) (от лат. peri — около, natalis — относящийся к рождению, matrix — первопричина) — стадия первоначального накопления психического материала, связанного с определённым этапом формирования, развития плода и его появления на свет. Всего выделяют четыре матрицы (БПМ-1, БПМ-2, БПМ-3, БПМ-4).
История термина
Понятие БПМ было введено чешским психологом Станиславом Грофом в ходе его научных экспериментов с ЛСД. Обратив внимание на сходность некоторых психоделических переживаний, появляющихся у различных людей под действием препарата, Гроф сделал вывод, что сфера человеческого бессознательного не ограничена опытом полученных и вытесненных воспоминаний.
Сделанные открытия, подтверждённые в итоге множеством клинических экспериментов, дали возможность Грофу пересмотреть традиционную картографию психики, добавив к биографическому уровню бессознательного ещё и перинатальный (этап возникновения психических феноменов в процессе появления и развития плода) и трансперсональный (различные духовные инсайты, переживания тождественности с Высшим Существом, неодушевлёнными предметами, природными явлениями, встречи с архетипами и т.д.) уровни.
Надо заметить, что первоначально идею о возникновении неврозов вследствие родовой травмы выдвинул в начале XX века непосредственный ученик Фрейда доктор Отто Ранк. Его концепция в дальнейшем получила развитие в книге Грофа "Области человеческого бессознательного", написанной в 1975 году.
Суть БПМ
Говоря простым языком, базовая перинатальная матрица — это комплекс психических переживаний, влияющий на наши поступки, принятие решений и жизненную позицию в целом. Но вся тонкость заключается в том, что переживания эти мы получаем не из сознательной жизни, когда психический слой окончательно сформирован, а тогда, когда ещё не появились на свет, не покинули родовой канал.
В отличие от традиционного психоанализа, утверждающего, что психика у человека возникает лишь в раннем детстве, трансперсональная психология в лице Грофа даёт понять, что психический слой рождается вместе с формированием первых нервных связей ещё в утробном состоянии.
Таким образом, патологии беременности и прохождение через родовой канал будут первыми серьёзными стрессовыми ситуациями. Стресс такого рода будет загнан глубоко в бессознательное, давая о себе знать различными страхами, необъяснимой природы желаниями и непонятными устремлениями.
Так же, как в классическом фрейдизме толкованием сновидений и методом свободных ассоциаций возможно прорваться к биографическому уровню бессознательного, в трансперсональной психологии Грофа существуют свои методы работы с психическим материалом, полученным до рождения.
Одним из таких методов стала холотропная терапия, пришедшая на смену ЛСД-терапии, после того как клинические опыты с психоделиками были законодательно запрещены. Холотропное дыхание позволяет относительно легко вытащить на поверхность сознания перинатальные образы для их последующей интеграции.
Стадии БПМ
БПМ-1: психические переживания, возникающие от начала формирования плода до первых схваток. Регресс к этому уровню при психоделическом или холотропном воздействии на сознание характеризуется переживаниями бескрайнего пространства (океана, космоса), ощущением блаженства и отсутствия границ. Эти переживания в символическом виде отражают единение плода с организмом матери.
Фиксации (психотравмы, создающие негативные бессознательные стремления во взрослой жизни) на данном уровне относительно редки, и выражаются в излишнем нарциссизме, безответственности, субъективной оценке событий.
В символическом виде патологии беременности этого этапа находят воплощение в образах загрязнённых смердящих океанов, ощущениях вдыхания отравленного воздуха, переживаниями удушья, загрязнённости окружающей среды, апокалиптических картинах.
БПМ-2: уровень, на котором переживается момент от первых и до последних схваток перед непосредственно родами. Родовой канал ещё закрыт, но младенец уже испытывает сдавливания и толчки.
Регресс к этому уровню влечёт за собой чувства невероятной безвыходности и вселенской клаустрофобии. Пытка рождением представляется без начала и конца, накатывает острое ощущение бессмысленности проживаемой жизни. Могут возникать картины бесконечно страдающих грешников в аду, сцены пыток в концентрационных лагерях.
Неосознаваемая фиксация на этой стадии даёт ощущение постоянно преследующей хронической неудачи, рождает социальную пассивность с желанием плыть по течению и соглашаться с мнением большинства. Человек примеряет на себя роль жертвы, не властной над собственной жизнью.
БПМ-3: этап, связанный со второй стадией родов. Родовой канал уже открыт, но схватки только усиливаются, проталкивая младенца наружу. Данный уровень охватывает промежуток от начала прохождения по родовому каналу до непосредственно появления на свет.
Комплекс ощущений, связанный с погружением в психический материал этой стадии, связан с чувством яростной борьбы, адской боли, которая где-то в бесконечности обретает своё завершение. Накал отчаяния усиливается, но есть надежда на счастливый исход. Человек на этой стадии уже не пассивный страдалец, а деятельный участник, борющийся с неблагоприятными обстоятельствами, пробивающий дорогу к свету.
В символической форме этап может находить выражение в картинах долгого, наполненного опасностями пути; дьявольских месс; огненных бурь; зловонных тесных тоннелей, через которые нужно любой ценой продраться.
Фиксированный третьей БПМ индивид примеряет на себя роль борца с ветряными мельницами. Так же для такого человека характерно ощущение себя как неудовлетворённого перфекциониста. Безотносительная агрессивность к чему бы то ни было тоже берёт начало из третьей БПМ.
БПМ-4: уровень, относящийся к появлению на свет и первым часам после рождения. Первый вдох приносит боль, перерезание пуповины означает потерю связи с матерью. Взвешивание, чужие руки врачей, прикосновение металлических предметов — всё это тоже оставляет след в психике ребёнка.
Холотропные переживания, возникающие при прохождении данной стадии, дарят образы, связанные с религиозно-мистическим ощущением рая и ада, возрождения и искупления.
Негативные фиксации на этом уровне ведут к ощущению ирреальности жизни, непонимания её законов и отношений, а также к болезненной изолированности себя от других людей или событий и предметов внешнего мира (невозможность завести семью отдавая себе отчёт в её необходимости и пр.).
Значение для науки
Понятие базовых перинатальных матриц значительно расширило научный аппарат психологии, позволив прояснить некоторые спорные моменты психоаналитических теорий. В частности, аудиовизуальные образы, получаемые при проживании той или иной БПМ, находят своё объяснение в теории архетипов Карла Густава Юнга.
Кроме того, в рамках трансперсональной психологии были разработаны довольно эффективные методы терапии, в которых понимание значения БПМ играет не последнюю роль.
Но, в то же время некоторыми ортодоксальными психологами учение о БПМ расценивается как ненаучное, не подтверждённое эмпирически. Стоит сказать, что научно одобренное понятие бессознательного, которым оперирует современная психология — целиком и полностью умозрительный концепт. Существование бессознательного не может быть доказано прямым путём. Можно лишь убеждаться в его существовании опосредованно: собирая, анализируя и сортируя клинический опыт, раз за разом указывающий на присутствие некоего незримого фактора, составляющего фундамент психики, в надежде, что однажды не будет получен результат, не укладывающийся в привычную схему.
Модель БПМ работает абсолютно по тому же принципу, как и концепция гипотетического бессознательного. Психоделический и холотропный опыт упорядочен в умозрительную структуру, позволяющую и по сей день оперировать понятием БПМ, решая с его помощью клинические задачи до тех пор, пока не будет предложена более "реалистичная" концепция.
(взято с генон.ру, ссылка не вставляется)
Холотроп. Личный опыт. Самый "цветистый" процесс.
Спасибо моим дорогим восьми подписчикам. Прошло однако больше месяца с момента моего поста о хоротропе. Молчание затянулось из-за сессии, которая, как всегда, подкралась незаметно. Как оказалось, стоило подождать. Ибо переживания, достойные публикации настигли меня в эту субботу. Ну и по просьбе @smljke самый интересный процесс. Ну и спасибо вам за вопросы, за ответы, за отзывы.
Рыцарям свежего: состояния, описанные в посте достигаются без употребления наркотических, психотропных или любых других веществ, влияющих на сознание. О возможном вреде я уже знаю, благодарю за беспокойство, но это мои мозги, мое тело и мне решать что с ним делать. Тут не идет речь о "штатной" или "нормальной" работе мозга. Работа мозга здесь нестандартная и ощущения, восприятие и переживания тут нестандартные.
Теоритическую часть можно поподробнее изучить здесь: http://pikabu.ru/story/nemedikamentoznyie_metodyi_izmeneniya.... Отдельное спасибо @UnknownOrganism И его постам об измененных состояниях сознания.
А теперь к описанию процесса. Это был самый тяжелый, самый многогранный, но самый осознанный процесс из всех, что у меня были. Как матерый холонавт, я за некоторое время начинаю примерно чувствовать, о чем будет процесс. К этому подводили многие события. Первое: я дважды ходила на "Люди Икс: Апокалипсис" (я нежной и трепетной любовью люблю все, что связанно с этой вселенной), второе: я присутствовала на усыплении собаки моего молодого человека, третье: я посмотрела пару серий "Экстримального преображения. Программа похудения" с Крисом Пауэлом или как там его. Я не просто так упоминаю эти подробности, они нам потом пригодятся.
На сам холотроп я шла в состоянии "Мне п**дец", было четкое тягостное ощущение надвигающегося армагедона и бежать вообще некуда. Это ощущение сродни второй перинатальной матрице Грофа: момент схваток, когда родовые пути еще не открыты, а окружающая действительность (мама), которая кормила, поила, согревала, вдруг, без причины, становится невероятно агрессивной и начинает выталкивать туда, куда протиснуться невозможно. Эмоции ребенка уже не страх, не отчаяние. Это П**ДЕЦ!!!
Если интересно, послушайте Ghostwriter – In For The Kill. Идеальный саундтрек к моему состоянию.
Перед процессом, когда все усаживаются и рассказывают, кто с чем пришел, я несколько раз "выключалась" из беседы и проваливалась в собственные мысли. Заворачивалась в позу эмбриона настолько, насколько можно завернуться сидя. В общем я понимала, что со мной будет происходить задолго до процесса. Такое происходит очень редко. Обычно, понимание приходит минут через десять после погружения. И то не всегда.
Энивей. Началось все как обычно, расслабились лежа на спине, раскачали дыхание, пошли в процесс под динамичный этно-транс. Я снова завернулась в позу эмбриона, меня накрыли несколькими пледами. Это делается, чтобы немного сымитировать утробу. Типа темно и тепло. Лежу, я значится, дышу. П**дец вокруг меня сгущается. Тут четко слышу голос Апокалипсиса из фильма. Он толкает свою пафосную речь о перерождении мира, но я помню только отрывок из фразы ..."все, что они воздвигли, падет, и на развалинах их мира мы построим лучший мир"... и я так прониклась, думаю, а катарсис не так уж страшен, как его малюют. По крайней мере мне было не так дискомфортно, как ожидалось. Но надо же что-то делать! не так... НАДО, СУКА, ЧТО-ТО ДЕЛАТЬ!!! НАДО, Б**ТЬ!!! (Именно в этот момент я поняла, что материться я научилась раньше, чем дышать.) Ну раз надо что-то делать, будем что-то делать. Было четкое понимание того, что для того, чтобы этот армагедец закончился, нужно двигаться самой, а не ждать, пока мама вытолкнет. Пытаюсь вылезти, толкаюсь головой вперед, но буй там плавал, господа, там глухой стеной сидит тренер. Тот самый тренер, что ведет холотроп. Ну вы представье, наглая какая, мне наружу надо, а она там сидит. И не двигается, и не выпускает меня.
В этот момент я слышу женщину, которая холотропит рядом со мной. Она издает звуки, очень похожие на лай нюфа, на усыплении которого мне довелось поприсутствовать. Я понимаю, что я уже в шкуре Тайсона (так звали песика), что у меня морда шерстяная, нос шершавый и жить мне осталось несколько минут. И меня начинает трясти. Точно так же, как трясло, когда я наблюдала за процессом усыпления. И трясло даже не от эмоций, к собаке я была не особо привязана. Я бы обозвала это эмпатической тряской. Я просто чувствовала то, что переживает пес.
Меня никто не просил, не заставлял, но я жопой чуяла, что должна там присутствовать. Мне нужно было увидеть это своими глазами, что в определенный момент мне понадобятся знания и ощущения, пережитые в тот момент.
Так и получилось. Когда меня затрясло, стало ясно, что терять больше нечего, назад дороги нет, переход начался.
Я начала головой толкаться в сторону "выхода". Давалось это очень тяжело. Иногда мне удавалось пробиться на несколько сантиметров, иногда не удавалось сдвинуться на пару миллиметров. Но все это время я безбожно материлась про себя. Четко помню "мне, Б**ТЬ, наружу надо, какого Х*Я ты меня не выпускаешь, я все равно наружу выполозу, и **Й ты меня остановишь, Е**А я тремя способами тут сидеть, ты ж Б**ТЬ знаешь, что будет либо по-моему, либо никак, мне наружу надо!". Да, именно капсом. Потом думаю, ну некрасиво на маму-то ругаться. Перестала. Раз толчек, не идет, два - не идет, три, четыре, пять. Ну непомерно тяжело без мата. А тут еще разъяренный вопль Криса Пауэла вспоминается: "Ты выкладываешься на 75%, а чтобы достичь результата нужно 110!" Ну, думаю, козлина голубоглазый, я еще из мамы не выбралась, а он на меня уже орет. Да и без такой-то матери дело как-то очень туго идет. Прости, мамуль, но без мата никак.
Почему-то мне вспомнился Магнето и его "металлические кольца" в Апокалипсисе. Ну помните, где он такой модный в шапочке антиксавьеровской, вокруг него металл кругами летает. Вот я почувствовала что-то похожее. Что энергия вокруг меня и через меня кругами движется. А пару часов назад я наткнулась на это... И стало мне как-то... ёпрст! Короче до меня это уже кем-то пережито.
Возвращаясь к нашим баранам. С помощью Брайана Сингера и такой-то матери, я таки дотолкалась до выхода. Тренер меня выпустила, я выпуталась из одеял и расхохоталась. Все вокруг залил желтый, как яичный желток, свет. Забыла упомянуть, дышала я в глухой маске для сна. Вылезла я в ней же. И все равно я "видела" заливающий все желтый свет. Непередаваемое ощущение победы. Я расхохоталась. Мое лицо растянула гримаса торжествующей улыбки. Я совершенно не контролировала лицо. Мне казалось, что я смеялась секунд пятнадцать. Как мне потом сказали, длилось это минут десять. (это я к искаженному восприятию времени).
Вышла я из процесса легко. Люди вокруг казались цветными. Точнее они и раньше таковыми были, но я не обращала на это внимания. Ощущение пресловутого "Здесь и сейчас". В общем все хорошо. А потом до меня дошло. Я пережила не один процесс, а три: рождение, смерть, апокалипсис. Господа, сами посудите: все три процесса об одно и том же. О переходе "некоего нечта" из одного состояния в другое. О перерождении.
Плюс к этому я поняла основные механизмы своего выживания, что матом ругаться я не перестану. (Нет, я фильтрую базар, и не выражаюсь, где это неуместно, но на фразу "Девочкам материться не пристало" отвечу табуированной лексикой) Кстати, интересный феномен. Бывает, человек, перенесший инсульт не может выговорить ни «да», ни «нет», он может, тем не менее, совершенно свободно произносить целые выражения, состоящие исключительно из матов. Любопытно, может ли сей феномен быть как-то связан с перинатальными переживаниями. Жаль, нет пока технической возможности это проверить.
Подводя итог сего длиннопоста скажу, что это был мой самый "цветастый" процесс. И трансперсональные переживания, и перинатальный опыт, и переживания архетипов, короче было круто. Страшно, местами неприятно, но круто. Что мне это дало, я уже написала. Для меня это важно.
ЗЫ: не пытайтесь практиковать холотроп дома. (выдержка из предыдущего моего поста)
"- Почему нельзя дома?
- Не могу сказать, что прям совсем-совсем-нельзя-умрешь-в-тюрьму-посадят.
новичкам нет смысла, глубины погружений не будет. Во-первых, инстинкт самосохранения никто не отменял. Он просто не пустит в мало-мальски глубокие переживания. А без этого - че подышать, че радио послушать. Во-вторых важен плейлист. Как подбирается музыка, я не знаю. Вся холотропная музыка делится по частотам, ритмам, между тренерами бережно передается и интернете ничего стоящего я не нашла. В-третьих, нужен тренер. Именно он видит, что с вами происходит и нужна ли вам помощь. Их учат "расшифровывать процесс". И учат не один год. Не раз было, когда я ситтерила, что тренер подходила и рассказывала мне, что происходит с моим подопечным. Хотя они просто лежали и особых признаков жизни, за исключением дыхания, не подавали. В-четвертых. Допустим, вы уже не новичок. И можете затыкать внутреннего контролера, что и погрузитесь в глубокий процесс. Можете ли вы сами себе гарантировать, что вы из него выйдете? Я вот не холотропный нуб, а все же не рискую. У меня был очень глубокий процесс, я почти ничего из него не помню. И мне потребовалась помощь, чтобы выйти. Я обозвала то состояние "кайфом бытия". Вот я есть и мне хорошо. И больше ничего я не чувствовала. По моим ощущениям, я пролежала так несколько десятков лет. И если бы меня тогда не "разбудили", я бы и сейчас так лежала."
ЗЗЫ: Баянометр показывал гифку с баскетболистом.
Всем спасибо за внимание и спасибо,что дотянули до конца поста. Не болейте)
Пишу сценарий
Готовлюсь к съемкам короткометражки. Задаю вопросы друзьям, родственникам, случайным знакомым и думаю, а почему бы не подлючить к делу этому Пикабу?! Действительно, а почему бы и да.
Итак, в прошлом столетии жил-был психолог Станислав Гроф. Любил он проводить эксперимменты с подсознанием испытуемых, да под разными видами легких и не очень легких "сэндвичей", если вы понимаете.
Предмет одного из таких исследований - что человек чувствует до рождения, находясь в утробе матери. Гроф вводил в транс подопытных с измененным сознанием, и оказалось, что это ощущение пребываниея в раю: безмятежность и уют.
ВНИМАНИЕ, вопрос: какие условия, какое окружение создают для вас состояние максимального комфорта, безопасности, ощущение безмятежного счастья? Это может быть все что угодно, например:огромная библиотека а в ней уютное кресло с пледом и чашкой чая ; или море и пустынный пляж; или космическое пространство; или комната с семьей за большим столом; или луг со свежескошенной травой. Загляните в себя и ответьте откровенно. Спасибо)
Пожалуйста, не топите в минусах, для меня это очень важно.
Ps: обещаю написать в титрах имена авторов, чьи комметарии войдут в сценарий.
И котики, по традиции