БТР и бронемашины России
Бронетранспортёры и бронемашины России
Иллюстрированный справочник
PDF | 36 MB | 129 стр.
Цветные и ч/б иллюстрации
Смотреть и скачать в PDF:
Героизму - 100 лет!
28 мая 1918 года декретом Совета народных комиссаров учреждена пограничная охрана границы РСФСР. Тогда же было создано Главное управление пограничной охраны. День пограничника в СССР был установлен только в 1958 году. В современной России День пограничника 28 мая установлен указом президента РФ от 23 мая 1994 года «в целях возрождения исторических традиций России и ее пограничных войск
В настоящее время в составе пограничных войск восемь региональных пограничных управлений и Береговая охрана пограничной службы ФСБ России. Основное подразделение пограничных войск, охраняющих границу Российской Федерации — пограничная застава. Ее численность составляет от 30 до 50 солдат и офицеров. Протяженность российской границы достигает 60 932,8 км
22 июня 1941 года удар приняли на себя 85 тысяч пограничников. На западных рубежах СССР находилось 666 погранзастав и согласно плану «Барбаросса», на их взятие отводилось от получаса до 60 минут.
С первых дней войны солдаты и офицеры вермахта поняли, что эта война будет отличаться от тех, в которых они участвовали ранее. Так до 24 часов продержалось 250 застав, более суток атаки нацистов выдерживали 20 опорных пунктов пограничников. Два дня оборонялись 16, три — 20, а до пяти суток — 43 заставы. От одной до двух недель сдерживали противника 67 погранзастав, а более двух недель — 51. Оставаясь в тылу противника, два месяца отбивались почти 50 застав.
Все бойцы стойко и самоотверженно оборонялись, а некоторые даже переходили в контратаки. Ночью 26 июня пограничники, моряки Дунайской флотилии с бойцами 51-й Перекопской и 25-й Чапаевской дивизии выбили румын из города Килия. После они переправились через Дунай, где захватили несколько населенных пунктов, 800 пленных и семидесятикилометровый плацдарм. Развить успех помешал приказ отходить назад.
Одному отряду удалось сдержать напор противника. Погранзаставы Рескитентского пограничного отряда Мурманского округа 29 июня вступили в бой с финскими частями, а через 5 дней враг был выбит с территории СССР. До самого конца войны захватчик так и не перешел границу на участке этого подразделения.
Свидетельства немецкой стороны
Наиболее известным стал подвиг советских пограничников в Брестской крепости. Об этих событиях генерал Блюментрит, возглавляющий штаб 4 армии, наступающей в Белоруссии, говорил, что пограничники и их жены сражались до последнего, стойко перенося бомбежку и артобстрелы. Немецкие войска узнали, что значит иметь дело с русскими, которые по своей выучке и духу намного превосходят другие европейские армии. Советские солдаты дисциплинированы и стоят насмерть, а попытки одолеть их обходятся большой кровью.
Генерал Гальдер в своем дневнике записал, что русские повсюду сражаются до последнего человека. Бои упорные, а пленных очень мало. Русские сопротивляются, пока их не убьют, или стараются выйти из окружения под видом мирных жителей.
С началом пограничных боев пехотинцы 60-й моторизированной дивизии получили приказ, в котором говорилось, что солдаты и командиры противника отличаются храбростью и всегда принимают бой. Поэтому бойцы вермахта не должны проявлять человеческого отношения к врагу, а фанатизм и презрение к смерти делает его уничтожение обязательным.
Генерал Эрих Раус летом 1941 пришел к выводу, что бытовавшие на западе представление о малоподвижности лишенной индивидуальности армии России осталось в прошлом. Идеи коммунизма вызвали в советских солдатах духовный подъем, который ощущается и на полях сражений.
Первые герои
В пограничных боях народ, которому предстояла четырехлетняя война и миллионные жертвы, получил своих первых героев. Несколько десятков пограничников под командованием лейтенанта Лопатина 11 суток противостояли немецкому батальону. До 2 июля над позицией реял красный флаг, и только выстрел снайпера сбил знамя. Перед началом боя солдаты вывели из заставы ищущих на ней защиты мирных жителей. Когда люди оказались в безопасности, пограничники вернулись на позицию, чтобы принять бой, в котором все погибли.
На 7-й заставе Волынского отряда 22 июня рядовой Петров 7 часов сдерживал немцев огнем из пулемета. Когда патроны были израсходованы, пограничник взорвал себя и подступивших немцев гранатой.
23 июня пять сотен пограничников под командованием старшего лейтенанта Поливоды в результате многочасового боя выбили немцев из Перемышля. До 27 июня они удерживали город, и отошли только после приказа.
После того как у пограничников заканчивались боеприпасы, они бросались на противника в штыковую атаку. Так произошло на 17-й заставе Рава-Русского пограничного отряда. Бойцы встретили нацистов штыками и все погибли. Особой кровопролитностью отличился одиннадцатидневный бой у молдавского пограничного села Стояновка. Советские солдаты переходили в контрнаступление и отбили у неприятеля железнодорожный мост через реку Прут.
Румынам удалось перебить 600 защитников заставы, но победа обошлась им в 12 тысяч убитых и раненых. За все время пограничных боев ни одна советская застава не была оставлена без приказа. Оказавшиеся в немецком тылу бойцы вливались в партизанские отряды и продолжали сражаться.
Пограничные войска не были предназначены для отражения атаки регулярных войск. Однако заставы гибли практически полным составом, выигрывали время, необходимое для развертывания основных сил.
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Группа WhatsApp бывших армейских друзей. Часть I : Как быстро вычислить украинских нацистов
Среди тех, с кем совместно служили в армии ещё в СССР, оказался один очень инициативный сослуживец. В общем, он проявил незаурядные старания, и с помощью различных соцсетей нашёл пару десятков нас. Меня тоже нашёл во VK. Написал: "Ты?" - "Я" - "Давай номер телефона. У нас есть WhatsApp группа, я тебя добавлю". Дал номер - добавил.
Сначала была куча восторгов. Ну, пообщались. Немного про себя порасказывали. Кто - где. Один в Тайланде зацепился, я - в Германии, остальные - в России, живут в разных регионах. Потом общение сошло на нет. Чисто пересылка тупых роликов в группу и поздравления с 23 февраля и на 9 мая.
С началом СВО общение вышло на новый уровень. Начали делиться мнениями. Потом меня кто-то спросил, нет ли у меня проблем в Германии с началом СВО, из-за того, что я когда-то из России переехал. Проблем у меня никаких не было, и я об этом написал. И сдуру упомянул, что в нашем городке сейчас куча беженцев из Украины, и что со стороны местных немцев отношение к ним неоднозначное.
И началось! Да это-же все "нацики", они сволочи, думают, что избежали своей подлой участи и прочее.
Я этого, честно сказать, не понял. Говорю примерно так:
Ребята, какие "нацики"? Да это тётки с детьми, которые реально убежали от военных действий. Я видел, как однажды самолёт на посадку шёл (аэродром рядом), так одна украинка на землю шлёпнулась и руками голову закрыла. Там, откуда она приехала, были причины так делать. Все просто делали ноги. При чём тут "нацики" вообще?
Я с некоторыми украинцами ходил в амты (учреждения), помогал с переводом. Ну, люди же, надо же помочь. Так они просто офигевшие от того, что не знают языка, не понимают, как всё тут устроено и не знают вообще, чего дальше от жизни ждать. Не, ну есть, конечно, и те, кто просто нашёл способ рвануть в Европу из Центральной и Западной Украины. Оттуда, где вообще не ведутся боевые действия. Так называемые туристы. Я потому и написал изначально, что отношение немцев к ним неоднозначное. Но в целом-то не стоит под одну гребёнку всех стричь
Я объясняю ребятам в группе, что по этому поводу придерживаюсь Библейского принципа:
"... он (т.е. Бог) принимает человека из ЛЮБОГО народа, если тот... поступает правильно"(Деяния 10:35).
И тут не важно, кто и как относится к существованию Бога и к Библии. Тут принцип важен: в любом народе есть те, кто поступает правильно, и в любом народе есть и подлецы. И не правильно делить людей на плохих и хороший чисто по национальной принадлежности.
Сначала было много всяких мнений. А потом со мной в целом согласились. Вот вердикт:
те, которые от военных действий в Россию убежали или остались на территории, присоединённой к России - те "поступают правильно". Те, кто убежали в Европу - все "нацики".
Я от этого офигел. Получается, даже если ты вор, но рванул в Россию - ты хороший человек.
А если тётка с детьми нашла способ рвануть в другую сторону - ты неправильная чисто из-за этого.
В общем, после этого диалога двое просто молчком вышли из группы. Один покинул нас с матами. Я не стал покидать группу, мне интересно было, какие ещё перлы можно послушать. И они были. Но об этом в следующем посте, так как этот и так уже длинный получается.
Но вот теперь какая штука. Время идёт - всё меняется. Я не очень знаю, как всё устроено по этому вопросу, но говорю чисто со слов украинцев, с которыми я здесь познакомился. В общем, некоторые мои знакомые владеют недвижимостью в той территори, которая стала теперь частью России.
С их слов:
если владельцы не объявятся, то недвижимость национализирут и своё право собственности они теряют. В общем, дальше: некоторые из владельцев такой недвижимости теперь уехали к своим домам и квартирам, получили российские паспорта и оформили право собственности на основании теперь уже законов России.
Я не хочу спрашивать у своих сослуживцев, как теперь стоит относиться к этому явлению.
Но по их логике на это есть два варианта:
1. "Нацики" подло скрыли свою сущность, и теперь на территории России полно "нациков" владеющих недвижимостью.
2. "Нацики" осознали свою неправоту, раскаялись и теперь они тоже перешли в разряд тех, кто поступает правильно.
Ну, наверное, как-то так.
Про армию
Чота вспомнилось.
Август 1991 года, вот прям перед путчем ГКЧП. Вывели нас в поля на учения (совпадение?). Нашему отделению связистов (3 рыла) надо было обеспечить полевую связь между всеми подразделениями и командным пунктом (КП). Зашивались страшно - ибо нихрена не работало, провода регулярно рвались, кругом долбоебы и т.п. Где-то на третий день я остался один: один наш спал после суточного дежурства, другого вызвали в часть что-то срочно чинить. В итоге самая важная работа - подключение к КП - досталась мне. Ну, я вроде все сделал: прокинул провода, подключил коммутаторы... А как, сука все это проверять? Завтра стартуют учения, у нас где-то 30 КУНГов (для не служивших - кузов универсальный нулевого габарита), генералы из Москвы понаехали... Все в мыле, а мне кровь из носу нужен напарник.
С обычными подразделениями, где служили такие же, как я, договориться было без проблем: там народ прошаренный (ОСНАЗ все таки). С полевой кухней было сложнее: там тупили чуть более, чем все - пришлось земляка просить за пачку сигарет. И вот апофеоз драмы: подключение штабных машин! Все сделал, заползаю к себе в кунг проверять, даю сигнал - а на той стороне незнакомый голос (оказалось, мой земляк свалил в соседнюю деревню за жратвой, распиздяй). Пришлось выкручиваться. Описание пиздеца: на три штабных машины по два коммутатора. Это 60 линий вроде - и все надо проверить. Поскольку коммутация осуществлялась из нашего кунга, я должен был находиться в нем, ибо вызовы приходили туда. Где, сука, напарник???
Итак, мне отвечает незнакомый, но предельно серьезный голос. Я представился по форме, как водится: мол, ефрейтор такой-то, проверка линий связи. Дальше я этого чувака гонял по всем штабным машинам (три штуки, 60 линий) проверять связь. И, сука, он таки проверил!
Вы уже догадались о финале: это оказался генерал! И нет, меня не поимели. То ли всем не до того было (ибо путч), то ли он молодость вспомнил - но я вообще отпуском премирован был.
в/ч 02565, Спасск-рязанский, ДМБ-92, позывной - Лайба
P.S. Поправил - ибо уже точно не помню. Август 91, конечно
Ответ на пост «Интернационализм в СССР»
Всё это было, но быстро кончилось, сам служил 89-91 в Казахстане, в отпуск проездом был в Алма-Ате, зашел на рынок и еле живой вышел, всякий меня накормить старался, яблок огромных надавали, орехов, в чайхане наложили большую чашку плова, плов был такой вкусноты, что никогда больше ничего подобного ни ел, никто денег не взял. Я тогда очень впечатлился от такого гостеприимства, люди все приветливые и готовы помочь, подсказать. Что произошло после 91-го рассуждать можно много, всё таки кажется что переход с почти средневековья к какой никакой цивилизации произошёл там очень стремительно, и культурный слой быстро смыло мутной волной национализма и прочего мракобесия. Сейчас там многие жалеют что так произошло, в основном пожилые, но выросло уже новое поколение, им былые времена уже ни о чём. Сейчас строить отношения нужно только исходя из прагматических интересов, никаких брацких народов и дрючьбы, только договор и взаимная ответственность.
Интернационализм в СССР
Дембельнулся я значит такой в августе 1989 года и выхожу за ворота части уже вечером, часиков в 7 наверное. Думаю, да ну его на хуй, еще одну ночь в этой уебанской части ночевать. А служил я на югах, поселок Кокайты называется. До ближайшего городишки Джар-Курган км 20. Выхожу на дорогу и прям первый попавшийся авто Запорожец тормозит. За рулем узбек - Эй, солдат, садись подвезу! - Куда тебе?
-Ну, говорю, в Джар-Курган, на вокзал.
-Поехали!
Оттуда поезд до Ташкента должен был ходить. У меня армейский проездной на руках. Но поезд только утром. Думаю, вокзал все таки, переночую там в зале ожидания.
Пока ехали, познакомились. Имя я так толком и не понял. Хушбок что ли. Ну короче как-то так. Сразу начал мне предлагать остановиться у него. Я очканул, блять. Думаю хз чем все это закончится.
-Нет, говорю, вези на вокзал и на этом спасибо.
Подъезжаем. Ебаааать! А там темень ни одного фонаря, какая-то окраина. Ни одной живой души. И вокзал...... - нас в городе автобусные остановки круче были в конце 80-х. Я в полном ахуе. Даже кирпичей в штаны чуть неналожил. Мысль промелькнула, где блять здесь вообще можно ночь провести?
Не выходя из авто, говорю -ладно, давай к тебе.
Привез. Приняли по царски. Накормили. Лепешки, самсы, фрукты (конец августа). Спать уложили на улице. Охуенный там какой-то дастархан или как это называется не помню. Затянутый марлей (сеток тогда не было еще). Ночью спать просто кайф, температура самый комфорт и еще легкий ветерок, а из-за марли никаких москитов (хотя их там и не особо в принципе).
Мужик сам узбек, а жена русская. Детей не помню сколько, но много. Семья короче в духе социалистического интернационализма. Молодцы, понравились мне. Спасибо им большое за гостеприимство. Утром, не помню, сам до вокзала поехал или он меня отвез. Поблагодарил. Обменялись контактами. Даже помню пару раз созванивался с ним уже на гражданке.
Пришел на вокзал. Совсем другое дело. Хоть какая-то движуха и касса работает. Иду к кассе. Показываю документы, а мне баба говорит - билетов хуй. Я чуть не упал. Вот те на, думаю. И чо блять делать? Опять очко заиграло. Куда следующую ночь проситься и сколько в этой дыре вообще мне сидеть?
Бреду такой по вокзалу, в расстроенных чувствах. Смотрю, какой-то пузатый узбек, почему-то в красной фуражке, мне пальчиком манит. Думаю, что ему надо. Я тогда и не понял, что это ниибацца начальник "вокзала". Подошел. Ну как обычно - что, солдат? Что да как?
-Ну говорю, так и так. До Ташкента надо.
Короче он мне ничего пока не говорит. Повел меня к какому-то дастархану. Там сидят кружком почтенные аксакалы. Пригласили меня чай попить, угощения. Сижу пью чай скромненько. Думаю к чему это все? Короче он мне билет продал (по проездному я должен был ехать бесплатной). Говорит, вот на садись. Не помню рублей 20 наверное я отдал. Хорошо, что деньги были. Так как из Ташкента не хотел ехать поездом, а решил лететь самолетом за свой счет, родня выслала.
И ему я тоже был очень благодарен. Хрен с ними с 20-ю рублями. Через пару часов, поезд подошел. Захожу в свой плацкарт. Место занято. Сидят две девчонки. Оказалось им в Термезе сходить (пару часов до него). Они еще охуели такие, типа, мы еще не приехали, а наше место уже продано. Ну схему я понял. Посмеялись. Да и вышли они вскоре. А я завалился спать до Ташкента (ехать всю ночь).
P.S. Отношение к солдатам в принципе было охуительное. На любой базар зайдешь, обязательно кричат - Эй! Солдат, иди угощайся. Фруктами угостят, лепешками. Да и не дорого в принципе все было. Съешь порцию плова за 1 рубль и весь день сыт.
"Общественное презрение" в Советской Армии
Вспомнилось из своей срочной службы в начале 80-х.
Допустим, командир перед строем чехвостит взвод (или отделение)...
И заканчивает свою речь, решением, что за проступок одного или нескольких, будет наказано всё подразделение. Например, - весь месяц не будет увольнений.
И виновные, и невиновные считают это несправедливым, и кто-то из задней шеренги, не разжимая губ (но всем слышно, даже и командиру), пробубнивает: "Общественное презрение!".
Командир расширяет глаза, выкрикивает: " Молчать!".
Но всё подразделение, так же не разжимая губ, произносит: "Уууу, ссука!".
И это слышно...