Читатели VIKENT.RU

О Марселе Прусте писали, что он был «величайшим романистом двадцатого века, точно так же, как Толстой был в девятнадцатом.... На тех, кто начал писать в конце двадцатых или начале тридцатых годов, оказали два великих неизбежных влияния: Пруст и Фрейд, которые взаимно дополняют друг друга». Аристократы приглашали Пруста на загородные выходные не из-за его искусства, а потому, что он и писательница Анна де Ноай были двумя самыми забавными людьми в Париже.

1 Фотография, шокировавшая мать Пруста: Марсель Пруст (сидит), Роберт де Флер (слева) и Люсьен Доде (справа), ок. 1894 года

Композитор Рейнальдо Хан, вспоминал, как во время их прогулки Пруст внезапно остановился как вкопанный перед розовым кустом. Он попросил Хана продолжить прогулку без него. Когда, наконец, Хан вернулся, обойдя замок, «Я нашел его на том же месте, он смотрел на розы. Его голова была наклонена вперед, лицо очень серьезное, он моргал, его брови слегка нахмурены, как будто от страстного проявления внимания, а левой рукой он упрямо засовывал кончик своих маленьких черных усов между губ и покусывал его.... Сколько раз я наблюдал Марселя в эти таинственные моменты, когда он полностью общался с природой, с искусством, с жизнью, в эти „глубокие минуты“, в которые было сосредоточено все его существо»... Сам Пруст говорил о таких случаях, что вдыхать момент бесполезно — только внезапное, беспричинное пробуждение памяти, вызванное чем-то нелогичным и непредвиденным, могло вызвать прошлое во всей его полноте.

Французский писатель, биограф и академик Жан-Ив Тадье был удивлен тем, как усердно Пруст работал. «Я должен был увидеть это, чтобы поверить», — сказал он о множестве черновиков и записных книжек. Пруст переписывал первую страницу романа, которая начинается словами «Долгое время у меня была привычка рано ложиться спать» — 12 раз.

2 Лишение Дрейфуса военных званий

Дело Дрейфуса не только раскололо французское общество, но и стало главной темой в жизни Пруста — и в воспоминаниях о прошлом. Альфред Дрейфус (1859-1935) был евреем и капитаном французской армии. В декабре 1894 года он был осужден военным судом за продажу военных секретов немцам и пожизненно сослан на остров Дьявола. После доказательства фальсификации главной улики, большая часть общества потребовала пересмотра дела. А писатель Эмиль Золя опубликовал открытое письмо «Я обвиняю», после чего был признан виновным в порочении репутации армии и вынужден бежать в Англию.

В 1898 году было доказано, что оставшаяся улика против Дрейфуса так же была сфабрикована. Общество раскололось на левых дрейфусаров, которые требовали «справедливости и правды», и антидрейфусаров, которые вели антисемитскую кампанию. Конфликт привел фактически к гражданской войне. В 1899 году Дрейфуса снова признали виновным, но со смягчающими обстоятельствами, после чего президент его помиловал. Только в 1906 году Дрейфус был полностью реабилитирован.

3 Marcel Proust in 1895

Защищая Дрейфуса, Пруст отмечает, что «это дело вскоре низвело евреев на низшую ступень социальной лестницы». Пруст занял свою противоречивую позицию в поддержку Дрейфуса не потому, что он был наполовину евреем, а по велению своей совести, несмотря на потерю многих друзей-католиков высокого происхождения и язвительному антисемитскому обвинению в том, что просто автоматически встал на сторону своих единоверцев.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Ужасно подчинять всю жизнь сочинению книги», — писал в 1912 г. Пруст, но слегка лукавил: с 1908 г. и до самой смерти он и в самом деле занимался только сочинением монументального произведения о времени и памяти — романа «В поисках утраченного времени», который в итоге разросся до полутора миллионов слов и семи томов.

Чтобы полностью сосредоточиться на этой работе, Пруст в 1910 г. принял осознанное решение скрыться от общества и с тех пор почти не покидал знаменитой обитой корковым дубом спальни в своих парижских апартаментах".

Этот и еще 47 материалов VIKENT.RU по теме Приемы организации труда

2) Видео: 12 ШАГОВ: САМОАУДИТ и САМОРАЗВИТИЕ

Источники

1. Марсель Пруст на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1286/

2. Marcel Proust By EDMUND WHITE https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/w/white-proust.html

3. Why Proust? And Why Now? By DINITIA SMITH https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/books/041300proust.html

Благодарю И.Л. Викентьева за присланный фрагмент

Фото:

1. Фотография, шокировавшая мать Пруста: Марсель Пруст (сидит), Роберт де Флер (слева) и Люсьен Доде (справа), ок. 1894 года

2. Лишение Дрейфуса военных званий

3. Marcel Proust in 1895

Написано для канала дзен VIKENT.RU, портала о Творческих личностях и методиках креатива

В 1958 году Тамму, Франку и Черенкову была присуждена Нобелевская премия по физике «за открытие и истолкование эффекта Черенкова». Черенков «установил общие свойства вновь открытого излучения, математическое описание данного явления отсутствовало». Работа Тамма и Франка дала «объяснение... которое, помимо простоты и ясности, удовлетворяло еще и строгим математическим требованиям». Как признавался сам Игорь Евгеньевич, ему куда приятнее было бы получить награду за другой научный результат — обменную теорию ядерных сил...

1 И.Е. Тамм

За 40 лет до признания Нобелевским комитетом научных достижения, Тамм начинал свою деятельность как преподаватель физики в Крымском университете в Симферополе, а потом в Одесском политехническом институте. К 1926 году, он стал тяготиться преподаванием, но было трудно уйти в «чистую науку» со стабильной работы, которая обеспечивала семью. Жена, Наталья Васильевна Шуйская, была родом из богатой и просвещенной семьи помещиков, и она предложила продать свой каракулевый сак (пальто) — этих денег хватило на целый год. А потом сдавала фамильные золотые вещи в Торгсин и ломбард, откуда их уже не выкупали...

Большую часть жизни Игорь Евгеньевич очень нуждался в деньгах. Некий достаток возник, когда он получил Сталинскую премию за создание водородной бомбы. Но часть из неё он сразу же выделил на помощь нуждающимся талантливым людям; он попросил найти таких и связать его с ними — но эти люди не знали, откуда они получают деньги.

В 1943 году началась гонка за создание атомного оружия, но только в 1946-м к работе привлекли Тамма. Когда возникла задача по созданию водородной бомбы, Игорю Евгеньевичу было предложено организовать в Теоретическом отделе группу для изучения вопроса, хотя сама принципиальная возможность создать такое оружие была неочевидна. Он собрал группу из молодых учеников-сотрудников, куда вошли В.Л. Гинзбург и А.Д. Сахаров, и уже через два месяца были выдвинувшие идеи, которые и позволили создать такую бомбу менее чем за пять лет.

2 Международный экспериментальный термоядерный реактор (ITER) в процессе строительства. Фото: Oak Ridge National Laboratory Flickr

В 1950 году Тамм и Андрей Сахаров предложили метод удержания газового разряда с помощью сильного электромагнитного поля, который до сих пор лежит в основе достижения контролируемой термоядерной реакции (ядерного синтеза). В пятидесятые и шестидесятые годы Тамм продолжал разрабатывать новые теории в области элементарных частиц и пытался преодолеть некоторые фундаментальные трудности существующих теорий.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Философы в своих ответственных выступлениях нередко обнаруживают такую степень научной безграмотности даже не в области новейших достижений науки, а в области элементарных её основ, за которую не поздоровилось бы рядовому студенту-вузовцу. Своё незнание и непонимание многие философы маскируют пышным, но бессодержательным многословием, только затемняющим суть вопросов, отвлекающим внимание от существенного к второстепенному и потому крайне вредным.

Жонглирование словами и терминами, фиксирование внимания на мелочах, скрытых под квазиучёными словесными нагромождениями, в последнее время широко проникло в нашу литературу по философии науки».

Этот и еще ХХ материалов VIKENT.RU по теме ХХХ

2) Видео: МЕТОДОЛОГИЯ / ФИЛОСОФИЯ ТВОРЧЕСТВА: есть ли ФИЛОСОФСКОЕ МЫШЛЕНИЕ ?..

3) Видео: ОДНОпроцентная честность

Источники

1. И.Е. Тамм на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1582/

2. Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.518-524

3. Андрей Сахаров, Воспоминания. Т. 1. — М.: Время, 2006. — 896 с.; илл. — (Собрание сочинений) стр.286

Благодарю И.Л. Викентьева за присланный фрагмент

Фото:

1. И.Е. Тамм

2. Международный экспериментальный термоядерный реактор (ITER) в процессе строительства. Фото: Oak Ridge National Laboratory Flickr

Итальянский биолог и Нобелевский лауреат по медицине в 1906 году Камилло Гольджи был известен прежде всего своими работами о центральной нервной системе. Его открытие техники окрашивания нервных тканей, названной реакцией черного (иногда называемой методом Гольджи) в 1873 году, стало крупным прорывом в нейробиологии. Так же в его честь были названы несколько структур и явлений в анатомии и физиологии. Родившись в семье врача, он выбрал медицину для своей профессиональной карьеры.

1 Камилло Гольджи

В конце 1860-х годов Гольджи поступил на медицинский и хирургический факультет одного из старейших в Италии и престижного Университета Павии. Он посещал не только лекции, но и лаборатории, больничные палаты, что заложило базовую подготовку. На курсах С. Томмази, Б. Паницца и Э Оеля изучил методы микроскопических исследований. Гольджи попал под влияния популярного в медицине того времени эволюционного и материалистического позитивизма, который в университете Павии продвигал Ч. Ломброзо. Гольджи принял участие в исследованиях Ломброзо в области психиатрии и невропатологии, и защитил диссертацию по этиологии психических заболеваний под его руководством.

После выпуска он немного поработал военным врачом, а затем ушел ассистентом в больницу Сан-Маттео-Ди-Павия при психиатрической клинике Ломброзо. Там они исследовал возможные взаимосвязи между психическими заболеваниями и наследственными, экологическими, патологическими и «моральными» факторами.

2 Чезаре Ломброзо

Дальнейшая работа под руководством Ломброзо была прекращена из-за расхождения во взглядах на практику «экспериментального метода». В концепции Гольджи научные исследования должны основываться на широком, систематическом и строгом наблюдении и описании «хорошо установленных» фактов, на основе которых делаются обобщения и «рабочие гипотезы». Ломброзо отдавал предпочтение «смелым», «спекулятивным» гипотезам, лишенным эмпирической основы.

В дальнейшем Гольджи сосредоточился на исследованиях в области нейрогистологии, поскольку там больше доминируют «факты», чем «гипотезы», принятые в психиатрии. Он предположил, что анатомические изменения нервной системы потенциально более перспективны для выяснения причины психического заболевания. Гольджи начал посещать лабораторию, возглавляемую молодым Бицзозеро, обладателем кафедры общей патологии, установил контакт с немецкими учеными, ведущими микроскопические исследования, и внес существенный вклад в патологическую анатомию и патофизиологию в Университете Павии.

3 Рисунок Камилло Гольджи гиппокампа, окрашенный методом нитрата серебра.

Гольджи перешел к анатомико-микроскопическим исследованиям и начал экспериментировать с различными веществами для окрашивания нервных ткани. Ему удалось показать, что глиальная интерстициальная ткань состоит не из, как полагают некоторые авторы, «аморфного» вещества, а из клеток округлой или линзовидной или звездной формы, однако отличающихся от наиболее правильных нервных элементов.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «В начальные годы своего обучения Лузин не выказывал ни особого таланта, ни интереса к математике; он увлекался литературой и философией. Более того, он побаивался математики, которая учила его чему-то такому, что следовало механически запоминать, — системе методов (сложению, вычитанию, делению), набору стандартных теорем и уравнений. У Лузина была плохая память, и он видел в учителе математики скорее мучителя, чем помощника. По этой же причине он не слишком успевал по истории: плохо запоминал имена и даты. Лузин учился всё хуже и хуже, пока наконец доведённый до отчаяния отец не нанял ему репетитора. К счастью, этот молодой, человек, студент Томского политехнического института, применил совершенно иной, чем другие учителя, подход. Математика была для него не предметом зубрёжки, а методом исследования, основанном на рассуждении и воображении. Новый взгляд на математику вдохновил юного Лузина, страх перед ней бесследно исчез. Через несколько лет он стал лучшим учеником математики в Томской гимназии».

Этот и еще 57 материалов VIKENT.RU по теме Встреча Наставника-профессионала

2) Видео: НОВЫЙ СЕЗОН ТВОРЧЕСКОГО ОНЛАЙН-КУРСА VIKENT.RU: РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

3) Видео: ОДНОпроцентная честность

Источники

1. Камилло Гольджи на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/3766/

2. Гольджи, Камилло, Гвидо Чимино — биографический словарь итальянцев-том 57 (2001) https://www.treccani.it/enciclopedia/camillo-golgi_(Dizionario-Biografico)

Фото:

1. Камилло Гольджи

2. Чезаре Ломброзо

3. Рисунок Камилло Гольджи гиппокампа, окрашенный методом нитрата серебра.

#vikent_ru #Гольджи #великиеличности #великиелюди #творческиелюди #творческиеличности #деньрождения #НобелевскаяПремия

Почти каждой теме современной эволюционной биологии Эрнст Майр дал толчок к новому развитию и фундаментальным открытиям. Благодаря ему сложилось представление о том, что представляет собой вид. Дарвин сделал прорыв в эволюционном представлении, но не рассматривал происхождение видов в философском смысле. Вместе с Добжанским Майр создал новый взгляд на определение видов «как групп скрещивающихся популяций в природе, неспособных обмениваться генами с другими подобными группами, обитающими в той же местности»

1 Эрнст Майр стоит рядом со своим портретом в Архиве библиотеки Эрнста Майра в Музее сравнительной зоологии.

История изучения вопроса о происхождения мира занимают человечество очень давно. В основе многих легенд и религиозных учений о сотворении мира лежит похожая идея о статичности и неизменности Вселенной с момента ее возникновения. В XVII епископ Ушер сделал расчеты, привлекающие внимание скорее своей точностью — мир был создан в 4004 г. до н. э. В эпоху Просвещения французский натуралист Жорж-Луи Бюффон оценил возраст Земли не менее, чем 70 000 лет. Иммануил Кант в своей «Космогонии» в 1755 году оперировал миллионами и даже сотнями миллионов лет. И Бюффон, и Кант представляли себе физический мир как результат эволюции — непрерывное и обычно направленное изменение.

Первую последовательную теорию эволюции выдвинул в 1809 году Жан Батист Ламарк, обратив свое внимание на процессе изменения во времени. Свою теорию Дарвин опубликовал 24 ноября 1859 г. в книге «О происхождении видов». Два его принципа сходятся с теорией Ламарка — об изменчивости, а не статичности мира, и постепенная непрерывность эволюционного процесса. Два других принципа и были вкладам Дарвина в развитии эволюционной теории — общность происхождения живых существ до некоего единого источника жизни и теория естественного отбора.

Утверждение Дарвина о происхождении человека от обезьяны вызвало бурю протестов, но позволяла так убедительно объяснить все имевшиеся данные и наблюдения, что большинство биологов приняли ее почти немедленно. Ученые в конце концов отказались от всех теорий скачкообразного развития под влиянием нового отношения к физическому миру и его изменениям. Биология же нуждалась в иной философии.

2 Эрнст Майр в Музее сравнительной зоологии, где он был директором в течение 10 лет

Новая «синтетическая теория» эволюции дополнила теорию Дарвина на основе данных хромосомной теории наследственности и популяционной генетики. В ней отрицалось наследования приобретенных признаков, а сам процесс эволюции постепенно. Понимание того, что окружающий мир не статичен, а непрерывно изменяется и человек представляет собой продукт эволюции, оказал сильное влияние на развитие наших знаний о человеке. Как сказал Добржанский, «человечество все еще эволюционируете, но мы не знаем, в каком направлении происходит его биологическая эволюция. Человек подвержен, однако, эволюции и другого рода — культурной эволюции. Это процесс характерный только у человека и при помощи которого человек до некоторой степени формируется и адаптируется к окружающей его среде».

Культурная эволюция — процесс гораздо более быстрый, чем биологическая эволюция. Она позволяет передавать от одного поколения другому накопленную информацию, в том числе моральных (и аморальных!) критериев оценок. У нас нет способов воздействовать на собственную биологическую эволюцию, но мы можем оказать влияние на свою культурную и нравственную эволюцию. Воздействовать на эту эволюцию в направлениях, являющихся адаптивными для всего человечества, было бы реалистичной задачей, однако не следует забывать, что поскольку вид Homo sapiens не подвергается генетическому контролю, возможности его культурной и нравственной эволюции ограничены.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Эрнст Майр опубликовал статью, где изложил гипотезу, позже названную «принцип основателя» / «founder principle». Окончательно он сформулировал этот принцип в статье 1954 года: Changes in genetic environment and evolution / Изменение окружающей среды и эволюция. Суть принципа: особь-основатель новой изолированной колонии (например, попавшая каким-то путём на остров) несёт в себе лишь часть генетической информации, заложенной в виде, откуда происходит сама особь-основатель.

Этот и еще 190 материалов VIKENT.RU по теме Эволюционные идеи

2) Видео: НЕРАВНОМЕРНОСТЬ РАЗВИТИЯ СИСТЕМ & ВЕДУЩИЕ ОБЛАСТИ в ТРИЗ

Источники

1. Майр Эрнст на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/794/

2. Майр Эрнст, Эволюция. — М.: Мир, 1981. — с.11-31 https://web.archive.org/web/20090214030014/http://biospace.nw.ru/evoeco/lit/mayr.htm

3. Аксель Майер «О важности быть Эрнстом Майром» https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1073696/

Фото:

1. Эрнст Майр стоит рядом со своим портретом в Архиве библиотеки Эрнста Майра в Музее сравнительной зоологии.

2. Эрнст Майр в Музее сравнительной зоологии, где он был директором в течение 10 лет

Семейные традиции предсказывали Готфриду Лейбницу, родившемуся 01 июля 1646 года, философскую и юридическую деятельность. Отец был известным юристом, мать — дочерью выдающегося профессора, преподававшего юридические науки. Родители отдали его в лучшую школу, а сам он читал без разбора Платона, Аристотеля, Цицерона, Декарта, и в 15 лет стал студентом юридического факультета Лейпцигского университета. Но и там он продолжил разностороннее развитие — читал богословские трактаты наряду с медицинскими, посещал лекции по философии и математике.

1 Портрет Лейбница работы Иоганна Фридриха Вентцеля, около 1700

В 1672 году Лейбниц поехал во Францию. Помимо дипломатической миссии, он давно мечтал пополнить своё математическое образование с помощью английских и французских учёных. Школа Ферма, Паскаля и Декарта была необходима будущему изобретателю дифференциального исчисления. В одном из своих писем Лейбниц говорит, что после Галилея и Декарта он более всего обязан своим математическим образованием Гюйгенсу. Из бесед с ним, из чтения его сочинений и указанных им трактатов Лейбниц увидел все ничтожество своих прежних математических сведений. «Я вдруг просветился, — пишет Лейбниц, — и неожиданно для себя и других, не знавших вовсе, что я новичок в этом деле, сделал много открытий».

После знакомства с работами Паскаля, Лейбниц решил усовершенствовать некоторые его теоретические положения и практические открытия. В то время как машина Паскаля совершала непосредственно лишь два простейших действия — сложение и вычитание, модель, придуманная Лейбницем, оказалась пригодною для умножения, деления, возведения в степени и извлечения корня, по крайней мере квадратного и кубического. В 1673 году Лейбниц представил модель в Парижскую академию наук. «Посредством машины Лейбница любой мальчик может производить труднейшие вычисления», — сказал об этом изобретении один из французских ученых. Благодаря изобретению новой арифметической машины Лейбниц стал иностранным членом Лондонской академии.

2 Копия механического калькулятора Лейбница в Немецком музее

В Лондонское королевское общество тогда входили такие учёные, как Бойль и Гук из области химии и физики, а Рен, Валлис, Ньютон в области математики могли поспорить с парижской школой. По возвращении в Париж Лейбниц уделял время для работы над математикой и трудами философского характера. В 1676 году Лейбниц выработал первые основания метода дифференциального исчисления. Совершенно такой же метод был изобретен около 1665 года Ньютоном; но основные начала, из которых исходили оба изобретателя, были различны, и, сверх того, Лейбниц мог иметь лишь самое смутное представление о методе Ньютона, в то время не опубликованном.

Факты с достаточной убедительностью доказывают, что Лейбниц хотя и не знал о методе флюксий, но был подведен к открытию письмами Ньютона. С другой стороны, несомненно, что открытие Лейбница по обобщенности, удобству обозначения и подробной разработке метода стало средством анализа значительно более практичным и популярным Ньютонова метода флюксий. Даже соотечественники Ньютона, из национального самолюбия долгое время предпочитавшие метод флюксий, в конечном итоге усвоили более удобные обозначения Лейбница. А немцы и французы мало обратили внимания на способ Ньютона, в иных случаях сохранивший значение до настоящего времени.

3 Пётр I. Портрет кисти Готфрида Кнеллера (1698)

Лейбницу впервые встретился в 1697 году с Петром Великим, в то время молодым человеком, предпринявшим путешествие в Голландию для изучения морского дела. Следующая встреча произошла в октябре 1711 года, и Лейбниц набросал план реформы учебного дела и проект учреждения Петербургской академии наук.

Осенью следующего года Петр I прибыл в Карлсбад. Здесь Лейбниц провел с ним долгое время и поехал с царем в Теплиц и Дрезден. Во время этого путешествия план академии наук был выработан во всех подробностях. Петр I тогда же принял философа на русскую службу и назначил ему пенсию в 2000 гульденов. Лейбниц был чрезвычайно доволен сложившимися отношениями с Петром I. «Покровительство наукам всегда было моей главной целью, — писал он, — только недоставало великого монарха, который достаточно интересовался бы этим делом».

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Источником экстаза является тот факт, что путь непосредственного откровения удобнее и короче, чем долгий и тягостный путь рассуждения, который к тому же не всегда приводит к успеху. Во все века встречались люди, у которых меланхолия и набожность в соединении с самомнением порождали убеждение в более тесном общении их с Богом, чем это доступно другим людям.

Они думали, что он завещал это своим избранникам, и считали свой народ также избранным. Они видят в своих фантазиях некое просветление, обладающее божественным авторитетом, а свои намерения выдают за непогрешимое указание свыше, которому они обязаны следовать. Это убеждение повлекло за собой значительные следствия и причинило великие бедствия, так как человек действует энергичнее, когда он следует своим собственным импульсам и когда его склонности поддерживают убеждение в божественном авторитете. Его трудно разубедить в этом, так как эта мнимая, лишённая всяких доказательств достоверность льстит нашему тщеславию и любви ко всему необыкновенному».

Этот и еще ХХ материалов VIKENT.RU по теме ХХХ

2) Видео: ЭКСТАЗ — КАК ИЗМЕНЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ...

3) Видео: ОДНОпроцентная честность

4) Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности — на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Источники

1. Готфрид Лейбниц на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/124/

2. Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.101-107

Фото:

1. Портрет Лейбница работы Иоганна Фридриха Вентцеля, около 1700

2. Копия механического калькулятора Лейбница в Немецком музее

3. Пётр I. Портрет кисти Готфрида Кнеллера (1698)

Продолжение. Начало — о проблеме алкоголизма и ее решение Иваном Алексеевичем Чуриковым через создание общества трезвенников — Общество трезвенников Ивана Чурикова как решение социальных проблем «снизу». Часть 1/2

3 Братец Иван Алексеевич Чуриков

Иван Алексеевич своим видом напоминал священника, но им не являлся. Это тоже служило поводом для подозрений. С конца XIX века в России появилось множество сект самого разного толка. По стране ходили сектантские проповедники, в том числе и не совсем психически здоровые. И Чурикова тоже заподозрили в умопомешательстве и в сектантстве. «Ереси вроде бы нет, но нормальный человек на себя вериги не оденет».

По решению Епископа Гурия (Буртасовского), Иван Алексеевич в 1898 г. был помещен в Самарскую психиатрическую лечебницу «на испытание», которое продолжалось около четырех месяцев. Одновременно шло следствие о принадлежности его к секте хлыстов. По окончании психиатрического исследования все обвинения с Чурикова сняли, но в 1900 году по решению этого же епископа без суда и следствия и на неопределенный срок, «впредь до покаяния» был помещен в Спасо-Евфимиевский монастырь — это своего рода церковная тюрьма. По прошению сподвижницы Ивана Алексеевича к вдовствующей императрице Марии Федоровне, он был в этом же году освобождён из тюрьмы.

4 Мария Фёдоровна, Портрет кисти Генриха фон Ангели, 1874

От официальных должностей Иван Алексеевич принципиально отказывался, считая, что «лучше чины и почести не желай... Вот тогда и не упадешь, потому что неоткуда будет падать». Речь Ивана Алексеевича была лишена сложных богословских размышлений и понятна для простого народа, он говорил о пьянстве, драках в семье, изменах. Проповедь была выстроена по принятому у беседников порядку (беседники — внебогослужебные собрания, беседы) и представляла собой размышления на отрывки из Священного писания, которые читались за богослужением в храмах в этот день. Беседы Чурикова происходили в форме диалога и периодически прерывались возгласами присутствующих. Желающие отказаться от пьянства давали обеты на всю жизнь, а не зароки на месяц, год, три и т. д., как это было в других обществах трезвости. В знак отказа от алкоголя и в качестве символа новой сладкой жизни Чуриков давал три кусочка сахара.

Последователей Ивана Алексеевича из движения трезвенников по степени церковности можно условно разделить на две группы. К первой относятся православные люди, которые считали Чурикова своим духовным отцом, учителем. Они относились к нему с уважением, чтили как молитвенника, целителя, получившего от Бога особый дар избавлять от алкогольного недуга.

Вторая группа состояла из «неумеренных» трезвенников, считавших И. Чурикова мессией, воплотившимся Христом. Они полагали, что он творит чудеса, которые человек делать не может, если не будет с ним Бог. Тот факт, что по молитвам братца люди исцелялись без врачей, воспринимали как аргумент, свидетельствующий, что он — божественная личность. Его сравнивали с Иисусом Христом, поскольку и Спаситель людей к врачам не отправлял.

К сожалению, представители официальной церкви не захотели и не смогли помочь таким людям войти в церковную жизнь, считая их сектантами. А это приводило к тому, что движение действительно принимало сектантские черты. В 1905 г. Иван Алексеевич приобрел участок земли в дачном поселке Вырица под Петербургом, где возвел дом. Он сохранился до наших дней, и сегодня является центром неправославных трезвенников.

5 Дом чуриковцев в Вырице

Можно сделать как простые, так и неочевидные выводы из движения трезвенников Ивана Алексеевич Чурикова. Одна часть касается социальных проблем общества и лидеров социальных движений:

1. Если социальную проблему не решать, то она никуда не денется. Более того, ситуация может становиться всё хуже, усиливать другие нерешённые проблемы в обществе, пока не произойдет социальный взрыв. Примерами таких потрясений полны учебники истории.

2. Нерешенную социальную проблему обязательно кто-то попытается решить самостоятельно. И объединит вокруг себя последователей. А сопротивление властей лишь будет усиливать недовольство, особенно на фоне неуклюжих попыток решения проблему.

3. Простых решений сложных социальных проблем не существует. Как бы не хотелось в это верить.

4. Там где собирается несколько человек, начинают действовать другие законы и групповые эффекты. Благие цели, благородные устремления не спасут от деградации без правил, этики и знаний. А.А, Самойлов предполагает на основе многих лет исследований коллективов, что преобразование в сектантство естественный процесс, куда всё будет скатывать само собой. И нужно прилагать усилия, чтобы избежать этого.

Для тех, кто становится последователем, стоит помнить:

1. Чудесному избавлению от алкоголизма, основанным на вере, не хватает статистики и строгого учета — сколько человек избавилось от зависимости, долго ли они продержались, были ли рецидивы и так далее. Закономерно, что как только такую статистику начинают вести, количество чудесных избавлений резко сокращается или становится нулевым.

2. Статистика чудесных исцелений от болезней, как правило, еще печальней. Болезни заставляют людей искать спасения, забывать про здравый смысл и логику. Помощь в излечении сомнительна, а вот отказ от официального лечения как раз увеличивает шансы на плохой исход. Вера в чудеса может затянуть время, и тогда обращение к врачам будет слишком поздно. Пример Стива Джобса по нетрадиционным методам лечения рака стал очень показателен, когда один из самых богатых людей в мире уже ничего не смог сделать.

3. Простое избавления от плохой привычки, как правило не существует. Ее нужно заменять на другую деятельность. А это требует чаще всего изменения образа жизни.

4. Ошибкой будет считать, что Вы настолько умный и образованный, что жизненного опыта Вам хватит, чтобы не попасть в секту. Стоит помнить, что секты существуют не одну сотню лет и вовлекают людей разного уровня развития и достатка.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Женевское общество благоденствия в феврале 1860 г. создало комитет, который по настоянию Анри Жана начал кампанию поддержки жертвам войны. В 1863 г., 26 октября, произошла международная конференция в Женеве по вопросам поддержки жертв войны, организатором и вдохновителем которой стал Анри Дюнан (эта дата считается официальной датой учреждения Международного комитета Красного Креста — Прим. И.Л. Викентьева)».

Этот и еще 51 материал VIKENT.RU по теме Создание социального движения

2) Видео: ТИПИЧНЫЕ #ОШИБКИ при СОЗДАНИИ ТВОРЧЕСКИХ ДВИЖЕНИЙ

3) Видео: Однопроцентнная честность

Источники

1. С. М. Шинкевич" Иван Чуриков и созданное им движение народных трезвенников" http://www.intelros.ru/pdf/SFI/2016_17/Шинкевич.pdf

Благодарю И.Л. Викентьева за присланный пример

Фото:

1. Митя Козельский. Иоанн Самарский (Чуриков).

2. Перов «Сельский крёстный ход на Пасхе»

3. Братец Иван Алексеевич Чуриков

4. Мария Фёдоровна, Портрет кисти Генриха фон Ангели, 1874

5. Дом чуриковцев в Вырице

#vikent_ru #Чуриков #социальноедвижение #социальныепроблемы #НКО #сообщество #ошибки