Вкратце об альтмерах
Происходят современные альТмеры от изначального эльфийского народа - альДмеров. Сами высокие эльфы утверждают, что альдмеры много веков назад по какой-то причине были вынуждены покинуть свою родину в поисках нового дома. Они осели на островах Саммерсет, а потом принялись распространяться по всему Тамриэлю, время от времени преображаясь и забывая о своей связи с древним Альдмерисом. Иные источники утверждают, что Альдмерис - это и есть острова Саммерсет, где зародилась изначальная эльфийская цивилизация. В пользу второй теории говорит один простой факт - эльфийские народы обитают в самых разных уголках Тамриэля, нередко отделённых друг от друга огромными территориями, причём почти каждый народ обладает своей уникальной культурой, кардинально отличающейся от альтмерской. Вряд ли древние альдмеры стали бы сначала переселяться на острова, чтобы тут же разделиться и устроить новое переселение. Скорее всего, острова Саммерсет стали слишком тесны для развивающейся цивилизации, а потому некоторым её частям пришлось найти себе место получше.
Как бы то ни было, предки нынешних альтмеров не поддержали своих сородичей, жаждавших исследовать новые земли и ощутить дух приключений, а потому остались на островах Саммерсет. Контакты островных альтмеров с внешним миром с тех пор были крайне немногочисленны, поэтому перенять что-либо у других народов Тамриэля высокие эльфы так толком и не успели. Именно по этой причине некоторые одарённые на всю голову альтмеры считают себя высшей расой - якобы они, и только они, являются истинными потомками тех самых, ПРАВИЛЬНЫХ эльфов, и только они сохранили ту самую, ПРАВИЛЬНУЮ культуру предков. Увы, такие одарённые эльфы частенько находятся на вершине своего общества, из-за чего не раз страдали те же босмеры - можно натурально сбиться со счёту, пытаясь определить точное число вторжений альтмеров в Валенвуд.
Меретическая эра стала для высоких эльфов эпохой процветания - эльфийские кланы, покинувшие острова Саммерсет, ещё не оборвали свои связи с сородичами, а местные племена людей и зверолюдей пока что не достигли того уровня развития, на котором могли бы потягаться с высокими эльфами. Именно в Меретическую эру были выстроены монументальные сооружения - башни, в числе которых имеется широко известная Башня белого золота в Сиродиле. Для несведущего наблюдателя такие башни должны были являться символом власти и могущества строителей, однако эльфийские башни имели и другое значение - в теории они должны были защитить зарождающуюся эльфийскую империю от вторжений из Обливиона. Увы, ни одна из половинок этой теории так и не стала реальностью - единая империя эльфов не властвует в Тамриэле, а во время кризиса Обливиона выяснилось, что даэдра без особых проблем могут разрушать чародейские башни.
Практически полное отсутствие опыта в международных отношениях у правящей верхушки тогдашнего альтмерского общества привело к закономерному результату - где-то в середине меретической эры айлейдские города-государства открыто объявили о своей независимости. Как только это произошло, чьи-то мечты о единой империи эльфов, управляемой, само собой, с островов Саммерсет, тут же рухнули. Вскоре себя проявили и будущие данмеры - их исход на восток под началом пророка Велота сопровождался растущим влиянием даэдрических культов, некоторые из которых и сейчас имеют поклонников в обществе высоких эльфов. Кое-кто даже "осмелился" в чём-то превзойти альтмеров - технический прогресс двемеров и прекрасные дворцы фалмеров в своё время наверняка заставили пригорюниться многих обитателей островов Саммерсет. А потом, когда на северных берегах Тамриэля высадились атморцы, меретическая эра закончилась.
Люди, или, вернее, неды, проживали в Тамриэле ещё до того, как там появились будущие норды, однако ни о какой высокоразвитой культуре речь не шла. Вполне очевидно, что эльфийские народы, никогда раньше не сталкивавшиеся с полноценной человеческой цивилизацией, не могли даже предположить, что северян следует воспринимать всерьёз - это и продемонстрировали на своём печальном примере снежные эльфы. Альтмеры, даже если и были обеспокоены событиями на севере, виду не подали - их куда больше заботил Валенвуд, стоявший между ними и отбившимися от рук айлейдами. Норды тем временем успешно завоевали Скайрим и решили посмотреть, что происходит в соседнем Хай Роке, где эльфийский клан Диренни веками держал в рабстве бретонцев. Война, разразившаяся вскоре после этого, заставила альтмерских королей предпринять хоть какие-то шаги по защите родных земель от вторжений. И хотя полная изоляция от внешнего мира была не лучшим решением, иного простым альтмерам никто не предоставил.
Изоляция островов Саммерсет привела к тому, что цивилизация альтмеров попросту замкнулась в себе, перестав развиваться. В реальности такое приводит к тотальному технологическому отставанию, однако альтмеры положились на мощь своей магии - в принципе, только благодаря этому острова Саммерсет всё ещё являются независимым государством, а временами даже успешно расширяют своё влияние. Против гигантских механических големов магия не сильно помогает, но никто в Тамриэле пока не достиг уровня двемеров и не поставил на поток производство боевых механизмов. Также изоляция стала причиной того, что идея превосходства над другими народами стала главенствующей в альтмерском обществе. Конечно же, нельзя сказать, что все высокие эльфы поддерживают эту идею - среди них много выдающихся магов, артистов и просто мастеровых, интегрированных в самые разные общества.
Со временем общество высоких эльфов встало перед необходимостью перемен - молодые эльфы отчаянно нуждались в чём-то, что можно назвать заслугой именно их поколения, а не мифических предков. Правящая верхушка Алинора, столицы островов Саммерсет, совершенно не понимала, чего от них хочет молодняк, а потому конфликт постепенно набирал обороты. Победили, само собой, сторонники перемен - просто со временем их стало настолько много, что остальным эльфам пришлось как-то подстраиваться под них. Это привело к новой изоляции, только менее масштабной - магический орден Псиджиков закрыл доступ к острову Артеум, пожелав хранить верность старым традициям, но не желая развязывать гражданскую войну. С тех пор, как Артеум технически вышел из-под власти Алинора, Псиджики занимаются исключительно своими делами, не принимая участия ни в очередном возрождении Альдмерского доминиона, ни в каких-либо международных отношениях.
Также этот своеобразный конфликт поколений породил крайне неоднозначное движение, члены которого именуют себя Великолепными. В основном Великолепные занимаются уничтожением всего, что хоть как-то связывает альтмеров с их прошлым - они считают, что так высокие эльфы смогут отважно шагнуть в будущее. Всё бы ничего, вот только в категорию "старьё" порой попадают вполне себе живые члены древних уважаемых семей. Наиболее значительным деянием Великолепных стало убийство принцессы, которое многих заставило призадуматься, а так ли им нужны подобного рода перемены. Возможно, именно тогда и зародились основные идеи Талмора - организации, которая стремится в будущее, при этом не забывая оглядываться в прошлое и впитывать опыт предков. Увы, смесь длительной изоляции островов Саммерсет и идеи о превосходстве альтмерского народа произвела на свет организацию, о злодеяниях которой Тамриэль ещё не скоро забудет.
Скорее всего, основной целью Талмора и третьего Доминиона Альдмери (объединения эльфийских народов, которое обычно служит прикрытием для оккупации Валенвуда) является начало новой Меретической эры, которая принесёт альтмерам процветание. И хотя нельзя спорить с тем, что Талмор обладает значительной силой и влиянием, даже им не под силу повернуть время вспять. Да и нужна ли самим альтмерам новая Меретическая эра, достигнутая ценой страданий множества мирных и не очень жителей Тамриэля?
А на этом рассказ подходит к концу, и я желаю вам доброго вечера и, как говорят высшие эльфы Азерота, ал диель шала. Вы можете даже предложить свою тему для одного из будущих постов в комментариях или в обсуждениях прямо вот здесь - https://vk.com/kotbaiunlair .
Вкратце о нордах
Кое-кто считает, что норды - это народ, целиком состоящий из буйных здоровяков, которые вместо воды пьют мёд, в нём же купаются, а в свободное от этого безобразия время громят таверны. В реальности, как водится, всё иначе - конечно, норды бывают всякие, но то же самое можно сказать и о каджитах, и о данмерах. Впрочем, норды действительно любят повеселиться, но лишь в компании друзей, ведь к чужакам они в массе своей привыкли относиться как минимум настороженно. Добиться уважения норда не так-то просто, но если кому-то удалось провернуть это, то он получает доброго друга и надёжного союзника. В этом норды сильно похожи на жителей Вварденфелла - отличие заключается лишь в том, что обитавшие близ Красной горы данмеры привыкли к пепельным бурям, а не снегопадам.
Что до расхожего мнения о неотёсанности нордов, то первый же известный норд в Тамриэле его запросто развенчивает. Речь идёт об Исграморе, который, хоть и прославился в основном благодаря военному походу против снежных эльфов, был также знатоком языков и первым в человеческой истории летописцем. А вот воинственная натура нордов - совсем не вымысел, и это также находит подтверждение в истории Тамриэля. Потомки Исграмора неоднократно совершали завоевательные походы в соседние земли - тот же Врэйдж Одарённый сумел не только оккупировать Морровинд, но и отхватить солидный кусок Хай Рока у властвовавших там в те времена высоких эльфов из клана Диренни. И хотя позже Диренни сумели отвоевать Хай Рок и вторгнуться в Скайрим, нордской воинственности это не умаляет. Собственно, из войн разной степени успешности история Скайрима по большей части и состоит.
Сколько бы ни убеждал вас нордский крестьянин в том, что он просто хочет мирно возделывать поля и растить детишек, знайте - где-то под подушкой у него лежит наточенный боевой топор и ждёт своего часа. Происходит это из-за традиционного воинского воспитания, которое является неотъемлемой частью нордской культуры с самого её возникновения. Практически каждого норда с раннего детства готовят к тому, что в будущем ему придётся махать оружием, и не раз. Даже если выросший норд вдруг подастся в маги, он всё равно будет знать, с какой стороны хвататься за меч и каким образом втыкать его во враждебно настроенную персону. Подобный подход не раз помогал населению Скайрима не только вторгаться в чужие земли, но и отвоёвывать свои земли у чужаков.
Что до Сиродила, то любой император, которому посчастливилось застать Скайрим в качестве имперской провинции, подтвердит, что этот северный регион всегда был источником проблем. Несмотря на то, что почитаемый многими нордами Талос также был императором Сиродила, это не помешало им устроить несколько восстаний против империи и несколько раз объявить Скайрим независимым государством. А если норды в какой-то момент времени ухитряются сидеть тихо, на их место приходят изгои - устроить полноценное восстание они не в состоянии, однако разграбленные караваны не лучшим образом сказываются на экономике. В четвёртую эру норды тоже не забыли устроить заварушку, а ведь эра только-только началась. И после этого кто-то продолжает говорить, что это именно Братья бури пошли против нордских традиций.
В мире, где любой бродяга может начать бросаться огненными шарами безо всякой жалости, суеверным нордам пришлось бы нелегко, но свои маги в Скайриме тоже есть, причём с древних времён и в приличном количестве. Одним из самых известных нордских магов был мастер стихийной магии по имени Шалидор, который основал коллегию магов Винтерхолда и обладал такими возмутительно круглыми ушами, что при его упоминании любой талморец тут же начинает творить огненные заклинания, причём вовсе не руками. Именно Шалидор со своими единомышленниками стояли за созданием магических школ, благодаря которым хаос в тайных науках наконец прекратился. Будущие маги получили отличную возможность развивать свои таланты в пределах одной из школ и не рыться в грудах древних пергаментов, посвящённых какой-нибудь ерунде, вроде вызова рулетного атронаха.
И хотя необразованные нордские крестьяне до сих пор с опаской относятся к магам, нельзя сказать, что это уникальная черта для всего Скайрима - те же редгарды в этом плане ничем не отличаются от северных соседей по континенту. А вот кем нордов назвать нельзя, так это грязными даэдропоклонниками. Даэдра в нордских верованиях представлены разве что в виде злобных сущностей, которые что-то где-то затевают и время от времени превращают ярлов в сыр. Несмотря на это, когда-то норды были приверженцами культа, который они привезли с собой с Атморы. Этот атморский культ включал в себя почитание духов природы и зверей, но в Скайриме всё это отошло на второй план при содействии высших жрецов, превративших культ в чисто драконий. Решив, что настало время воспользоваться своей властью, драконьи жрецы принялись тиранить нордов, а те в ответ принялись их убивать, заодно покрикивая на драконов, возмущённых творящимся внизу безобразием.
Одержать верх над культистами и драконами норды сумели только благодаря людям, овладевшим искусством Голоса. Эти люди, которых назвали Языками, получили возможность кричать на драконов так же, как драконы кричат друг на друга и на проходящих мимо коз. После того, как Языки одолели Алдуина, который в то время был наиболее могущественным из своего рода, другие драконы решили разлететься кто куда и понемногу вымереть (как выяснилось позже, не насовсем), а драконьим жрецам ничего не оставалось, как разойтись по гробницам и поджидать там искателей приключений. С тех самых пор норды стали почитать аэдра, особенно богиню Кинарет, которая и даровала им Ту'ум, а старый культ постепенно сошёл на нет везде, кроме Солстейма. Скаалы Солстейма, как ни странно, являются приверженцами того самого культа, только не извращённого драконьими жрецами, а его старой версии из Атморы. Если верить некоторым источникам, именно Алдуина скаалы называют Все-Создателем. Впрочем, это может быть и Акатош - он ведь тоже дракон.
Несмотря на то, что драконий культ принёс нордам много вреда, без него они не получили бы дар Голоса, а будущим поколениям искателей приключений не довелось побывать в гробницах, наполненных драуграми и смертельными ловушками (только представьте, как бы они расстроились). Что до самого Ту'ума, то он стал могущественным оружием в руках... то есть в глотках нордских воителей - с его помощью они ломали крепостные стены и врагов, засевших за ними, орали на испуганных соратников, чтобы придать им сил, а также могли приготовить жаркое из курицы без использования рук. С другой стороны, самые могущественные из Языков даже не могли попросить у соседа кусочек сладкого рулета - сосед бы просто улетел за ближайшую гору. Несмотря на огромные преимущества в бою, которые даровал Ту'ум, со временем он отошёл на второй план, Языков становилось всё меньше, и к началу четвёртой эры умением Кричать смогли бы похвастаться лишь единицы.
Причиной тому, что Ту'ум начали забывать, послужило поражение нордов в битве при Красной горе - Языки кричали как могли, но кимеры и двемеры оказались сильнее. После сокрушительного поражения Юрген Призыватель ветра, служивший в то время военачальником, решил крепко призадуматься, чем и занимался в течение следующих семи лет. В итоге он пришёл к выводу, что кричать по поводу и без незачем - Голос был дарован людям только для того, чтобы они смогли освободиться от цепей драконьего культа, теперь же он должен послужить иному делу. Так Юрген создал Путь Голоса, приверженцы которого должны были использовать свой дар только для прославления богини Кин и сохранения древне-драконьего языка. И хотя время от времени следующие Пути Голоса принимают учеников, от правил, установленных Юргеном, свободны лишь драконорождённые, но им можно - они же особенные.
Несмотря на то, что сейчас норды не могут отправить в бой отряд отборных Языков, Скайрим был и остаётся одним из самых могущественных государств Тамриэля. Только подумайте - его ещё никогда и никто полностью не завоёвывал, а этим могут похвастаться далеко не все. А вот рассказ тем временем подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите свою тему для будущего рассказа предложить, то заходите в комментарии или в обсуждения вот тут - https://vk.com/kotbaiunlair .
Вкратце о каджитах
О происхождении народа каджитов по сей день ведутся споры - кто-то утверждает, что они произошли от эльсвейрских кошек, отчего-то вздумавших встать на задние лапы и построить цивилизацию, иные полагают, что каджиты являются забытым подвидом меров, может быть, даже побочной веткой народа босмеров. Сами же каджиты объясняют всё гораздо проще и понятнее - они были рождены Нирни, а потом Азура придала им самую прекрасную и восхитительную форму во вселенной. Каждая из версий подкрепляется ворохом доводов (последняя - великолепием каджитов), но и контраргументов предостаточно. Доподлинно известно лишь то, что кошколюди обитают в Эльсвейре с незапамятных времён, и с тех же самых времён они ни капли не изменились.
Лунный сахар - вещь банальная, и о нём уже говорилось много раз, однако мимо основы каджитской экономики и культуры пройти никак не получится. Каджиты верят, что лунный сахар - это кусочки лунного света, обретшие красивую и полезную форму. Лунный сахар является основным товаром, который экспортирует Эльсвейр в другие страны, и этот же сахар население Эльсвейра употребляет в каких-то неприличных количествах, добавляя его куда угодно - в булочки, в салаты, даже просто в самих себя. В ритуалах же больше всего ценится именно необработанный лунный сахар - он не только считается символом приобщения к могуществу лунных богов, но и вызывает сильное чувство эйфории. Конечно, необработанный лунный сахар также вызывает сильное привыкание, а в случае перегонки его в скуму из любого делает наркомана, но каджитам плевать - таковы уж их традиции.
Лунный сахар также тесно связан с суевериями каджитов - считается, что поедание лунного сахара является своеобразным оберегом от злых даэдра, поэтому нужно есть его на завтрак, обед и ужин в любом доступном виде, кроме, разве что, скумы, так как от неё мозги киснут. Впрочем, именно скума, а не сладкие кристаллики, из которых её делают, получила международное признание, особенно в среде преступных группировок, обожающих заниматься сбытом этой дряни везде, где только можно. Наибольшую известность скума получила в Морровинде - данмерам так сильно пришёлся по вкусу экзотический напиток, что это вызвало вспышки скумовой эпидемии по всей стране. Увы, даже официальный запрет скумы не сумел исправить этой проблемы, а репутация честных каджитских торговцев была безвозвратно подмочена, хотя они-то были не при делах, так как распространением скумы среди данмеров занимались сами же данмеры.
В это не так просто поверить, но кроме лунного сахара и нескольких сотен видов сладостей в Эльсвейре ещё много чего есть. Например, именно Эльсвейр - родина большинства техник рукопашного боя, известных а Тамриэле. Пик развития каджитских боевых искусств пришёлся на время активной данмерской экспансии - именно тогда тёмные эльфы повадились порабощать не похожие на них народы, а потому каджитам, попавшим в плен, требовалось как-то себя защищать, даже оставшись без оружия. К счастью, у любого каджита имеется природное оружие - когти, которыми очень удобно что-нибудь рвать. До сих пор многие каджиты предпочитают использовать в бою именно когти, а кривые мечи оставлять редгардам. Большая часть каджитских техник базируется именно на ударах когтями, но существуют и другие приёмы, в том числе для альфик-ратов - каджитов, которые выглядят как обычные кошки.
Общество каджитов тоже не так просто, каким может показаться на первый взгляд. Так, северные пустоши Эльсвейра служат домом для множества кочевых племён, управляемых матерями кланов - вожди там тоже имеются, однако даже они почитают матерей кланов и всецело следуют их советам. Матери кланов заведуют всеми повседневными делами - организацией быта, воспитанием котят, даже сбором и продажей лунного сахара, однако сами никуда не путешествуют и вы вряд ли столкнётесь хотя бы с одной такой мудрой кошкой за пределами Эльсвейра. В южных областях всё устроено несколько иначе, но тоже занятно - там пустыня сменяется джунглями, болотами и мангровыми рощами, лунный сахар попадается в гораздо больших количествах, а сами каджиты предпочитают кочевому образу жизни оседлый. Вместо матерей кланов там правит Грива, но совсем не так, как, например, император или верховный король в Скайриме.
Власть Гривы - это мягкая диктатура, которая уходит корнями в глубокую древность, однако сначала стоит уделить внимание самому Гриве. Грива - это каджит, который не относится ни к одной известной породе, и которому суждено сделать что-нибудь великое, а потом сидеть и пользоваться заслуженными почестями где-нибудь в роскошном дворце. Сами каджиты считают, что Грива может быть только один, но проверить это пока что никому не удалось, так же как и уникальность Гривы вообще. Вполне вероятно, что каждый отдельно взятый Грива - это лишь обычный каджит, которому удалось завоевать себе имя и воспользоваться старой легендой времён Трассианской чумы. Эта легенда рассказывает о королевствах Анеквина и Пеллетин, которым удалось уцелеть во время чумы, но объединение которых вызвало массовые столкновения между северными и южными каджитами. Междоусобицу сумел остановить лишь Рид-Т’Хар-н’Датта, впоследствии названный Гривой - он разделил власть в едином Эльсвейре между представителями севера и юга в зависимости от положения лун в небе, но по сути забрал эту власть себе. С тех самых пор именно Грива считается символом мира в Эльсвейре - если он есть и он сидит на троне, то каджиты не враждуют друг с другом и готовы отразить любое нападение извне как единый народ.
Несмотря на авторитет Грив, не все каджиты признают их власть - с некоторых пор в Эльсвейре действует подпольная организация Ренриджра крин, что можно перевести как "подонки-улыбаки". Занимаются они контрабандой лунного сахара и скумы, разграблением караваном, пьяными дебошами в тавернах, диверсиями везде, где можно, а также разгульным образом жизни. За пределами Эльсвейра Ренриджра крин известны в основном из-за книги "Азирр траджиджазери", которая содержит в себе основы их философии, однако воспринимается исключительно как вредоносная макулатура любыми каджитами, не состоящими в организации и не симпатизирующими её членам. Эта книга распространила неверное мнение обо всех каджитах среди других народов, что наверняка и было целью Ренриджра крин.
Несмотря на то, что из-за распространения скумы и книг Ренриджра крин мнение о каджитах в Тамриэле весьма невысоко, Эльсвейр можно было бы назвать преуспевающим государством, если бы не действия Альдмерского доминиона, фактически разрушившие его. А дело всё в исчезновении Массера и Секунды в начале четвёртой эры, которое развязало Талмору руки. Когда луны вновь вернулись на свои законные места, Талмор, будучи прекрасно осведомлённым о священных каджитских традициях, развернул полномасштабную пропагандистскую кампанию в Эльсвейре. В итоге каджиты поверили, что именно Талмор стоит за возвращением лун - после этого спровоцировать восстание против Империи было проще простого. Дальше дело оставалось за малым - устранить Гриву и снова разделить каджитов на северян и южан, чтобы легче ими манипулировать - то же самое Талмор позже проделал и в Скайриме. Сейчас место Эльсвейра заняли старые королевства Анеквина и Пеллетин, враждующие друг с другом, а Талмор тем временем стоит в тени и торжествует. Сумеют ли каджиты вернуть свою честь и восстановить величие Эльсвейра? Да кто их знает. Сначала им предстоит найти себе нового Гриву.
А на этом рассказ подходит к концу, и пусть дорога приведёт вас в тёплые пески. Или не приведёт, если вам они не по душе. А если хотите предложить свою тему для одного из будущих постов, то делайте это в комментариях или в обсуждениях вот тут - https://vk.com/kotbaiunlair .
Вкратце о редгардах
Как и в случае с нордами, редгардов нельзя назвать коренными обитателями тех земель, которые они теперь называют своим домом. В Хаммерфелл, ранее именовавшийся Воленфеллом, редгарды прибыли с Йокуды - далёкого западного материка, который теперь частично затонул и превратился в крупный архипелаг. Архипелаг этот обитаем и по сей день, ведь не все тамошние жители мигрировали в Хаммерфелл, однако что там происходит, мало кто знает, да и мало кто хочет узнать, ведь в Тамриэле кипят такие страсти (не важно, какие точно - какие-то в любом случае кипят). О древней Йокуде известно ещё меньше, чем о современной - достоверно можно сказать только, что раньше там можно было обнаружить йокумеров, местных эльфов, однако позже они были истреблены будущими редгардами. Вполне вероятно, что эльфы снова пытались поработить найденные поблизости племена, о чём свидетельствует строительство Орихалковой башни как предполагаемого символа эльфийской власти. Но, опять же, тут можно только предполагать.
Победив самого опасного противника, йокумеров, йокуданцы принялись воевать друг с другом - история гражданских войн Йокуды, длившихся на протяжении многих веков, как ни странно, достаточно известна. Именно очередная гражданская война и стала причиной появления редгардов - легендарный мастер меча Франдар Хандинг увёл за море своих людей в надежде найти там новый дом, вдали от опустошённой родины. Прибыв к незнакомым берегам, йокуданцы сразу же дали им название в честь стратегии Хандинга, позволившей им выйти победителями в последней гражданской войне - Хаммерфелл. Увы, Хаммерфелл, а точнее Малакат, который, видимо, считал эти земли своей вотчиной, встретил редгардов недружелюбно. Не желая мириться с присутствием незваных гостей, Малакат нанёс удар в самое их сердце, убив Хандинга во время молитвы. Пока редгарды пребывали в крайней степени удивления, Малакат также вынул из закромов здоровенных гоблинов, собрал из них Желтую орду, а потом приказал набегать на пришельцев безо всякой жалости. Вот только перед тем, как нападать на толпу здоровенных мужиков (и не только) с кривыми мечами, Малакату следовало бы хоть немного с ними познакомиться.
Сын Хандинга, Дивад Поющий, не оценил тактического гения даэдра, а потому собрал пятерых мастеров меча, ансэев, и раздал им по волшебному мечу. Стоит упомянуть, что ансэй, вооружённый подходящим оружием - это что-то вроде нордского Языка, только на иной лад, а потому каждый из них способен раскидать средних размеров гоблинскую орду, даже не вспотев. Собственно, примерно это мастера меча и сделали - они отыскали портал в Обливион, из которого Малакат без устали вынимал гоблинов, и как следует высвободили силу своего оружия. В результате портал был разрушен, Малакат получил на орехи, а остатки гоблинов мгновенно разбежались по пустыне, однако сами ансэи при этом ослепли. Дивад, желая запечатлеть их подвиг в веках, назначил их стражами мечей и отправил на заслуженный отдых. После этого Дивад погиб от истощения, так как мечи, принёсшие победу над принцем даэдра, он ковал собственными руками, вкладывая в них все силы без остатка.
Что до самих редгардов, то они вовсе не забыли о произошедшем даже несмотря на то, что Малакат оставил их в покое. Собравшись с силами, они принялись расчищать Хаммерфелл для себя и своих потомков. Они безжалостно истребляли местных орков и других аборигенов, пока все вокруг не поняли, что не стоит вероломно нападать на людей, недавно прибывших к вашим берегам с далёкого материка. Именно тогда редгарды назвали себя "красными стражами", только раньше это название звучало несколько иначе - "ра гада". Вскоре после успешного завоевания Хаммерфелла, с Йокудой произошло что-то непонятное, и большая часть огромного материка не раздумывая ушла под воду. Уцелевшие после катаклизма йокуданцы, следуя примеру материка (то есть не раздумывая), направили свои корабли к берегам Хаммерфелла, чтобы осесть там. О том, насколько радушно редгарды приняли потомков императорского рода На-Тотамбу, из-за которых и были вынуждены покинуть Йокуду, история умалчивает, однако бросить на произвол судьбы других ни в чём не повинных людей они не могли, а потому в Хаммерфелле очень быстро стало очень людно.
В качестве отголосков былых йокуданских распрей в Хаммерфелле существуют две крупные противоборствующие фракции - венценосцы, наследники консервативных идей На-Тотамбу, и предшественники, потомки завоевателей Хаммерфелла. Свою нескончаемую грызню они прекращают только по особым случаям - одним из таких случаев можно назвать союз с Даггерфоллом и затяжную осаду Орсиниума. Дело тут было так - Орсиниум был втиснут между Даггерфоллом и Хаммерфеллом, как багет меж булок аргонианской девы, претендуя на роль успешного торгового государства. Но вместо того, чтобы извлекать выгоду из своего положения, орки предпочли грабить караваны. Редгарды объединили силы с бретонами, чтобы приструнить соседей, однако осада Орсиниума затянулась, причём затянулась настолько, что бретоны от скуки совершили попытку ворваться в Хаммерфелл и по-быстрому занять Сентинель, столицу этого государства. Сентинель бретоны так и не заняли, а осада продолжилась - лишь спустя много лет Орсиниум пал, а дороги вновь стали безопасными для караванов.
Несмотря на то, что венценосцы и предшественники, судя по всему, вполне способны действовать сообща, в большинстве случаев они этого не делают. Очевидно, это делает Хаммерфелл слабее, что было доказано хотя бы повторным вторжением Жёлтой орды спустя примерно двести лет после падения Орсиниума - тогда редгарды оказались попросту не готовы все вместе защищать свои земли, и лишь каким-то чудом гоблины были побеждены. Вместе с победой над гоблинами редгарды утратили своё величайшее сокровище - клинки ансеев, выкованные сыном легендарного Хандинга, однако даже после этого распри не прекратились. Более того, временами они доходили до кровавых междоусобиц - так, во времена правления Тайбера Септима потомок рода На-Тотамбу по имени А'тор попытался захватить власть в Хаммерфелле и лишь благодаря вмешательству имперских легионов предшественники отстояли созданную ими в конце Первой эры республику. Республика эта, кстати говоря, существует и сейчас - даже оставшись без поддержки Сиродила, редгарды дали отпор Альдмерскому доминиону, сохранив независимость. Впрочем, некоторые списывают победу редгардов лишь на суровый климат Хаммерфелла, в котором у альтмеров уши сворачиваются.
Что до самих редгардов, то они под стать каменистым пустошам, в которых живут - такие же колючие и суровые. Так как огромное число стандартных жителей бывшей имперской провинции - потомки военной элиты древней Йокуды, то это отражается и на их повседневной жизни. Многие редгарды состоят в воинских и рыцарских организациях, успешно распространяя мнение, что именно редгарды - лучшие воины Тамриэля. Воины из редгардов действительно получаются отменные, хотя дело тут в воспитании, а не в каких-то загадочных свойствах редгардского организма, однако как часть регулярной армии они никуда не годятся. Даже несмотря на то, что в имперских легионах традиционно с радостью принимают выходцев из Хаммерфелла, идея набрать легион, состоящий только из них всегда признавалась дурной. Дело тут в свободолюбивом нраве, царящем в обществе редгардов, а также в отсутствии регулярной армии в самом Хаммерфелле - местное население попросту привыкло воевать всем скопом и только тогда, когда опасность грозит родным землям.
Также можно выделить определённо сходство между редгардами и нордами - оба народа недолюбливают эльфов, пусть и разных, оба народа в своей массе относятся к магии с недоверием (хотя в случае с нордами это довольно странно - магов среди них предостаточно, в том числе известных), оба народа смотрят на чужаков, как на помидорку в запертом сундуке, пока те не докажут, что им можно доверять. Можно также указать на то, что и редгардов, и нордов считают отличными воинами, а также на наличие в обеих культурах легендарных героев, которые тем или иным способом противостоят ужасающему и неодолимому злу. Что ещё? Ещё у редгардов есть свой Совнгард - Дальние берега. Случайные ли это сходства или попытка сценаристов подвести сюжет вселенной к будущей игре - однажды станет ясно.
P.S. А знаете ли вы, что легендарный герой редгардов Франдар Хандинг основан на реально существовавшей личности? Личность эта - средневековый самурай Миямото Мусаси. Как и Миямото, Хандинг много странствовал, постигая искусство владения мечом, вызывая на дуэли других таких же бойцов, а потом вообще написал книгу - только в случае с Хандингом, книга называется не "Книга пяти колец", а "Книга кругов".
И на этом рассказ подходит к концу, а я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о чём-то или ком-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).
Вкратце об аргонианах
Хотя многие именуют аргониан "ящерицами", лишь некоторые племена Чернотопья имеют хоть какое-то сходство с обычными ящерицами. В болотах можно найти как змееподобных наг, так и паатру, которые похожи на больших прямоходящих жаб. Как и в случае с бретонами, всю эту разномастную толпу, обитающую в Чернотопье, принято для простоты именовать аргонианами, но, в отличие от бретонов, аргониане не обидятся, если вы назовёте их именно этим именем. Да, некоторые попытаются вас съесть или утащить за ногу в кусты, чтобы превратить в компост для священного Хиста, но обижаться никто не станет. А вот за пределами родной провинции встречается крайне небольшая часть аргониан, к тому же представителей некоторых отдалённых племён вообще никто никогда не видел.
Само Чернотопье полностью оправдывает своё название - почти вся провинция покрыта болотами, джунглями, а в некоторых областях и мангровыми лесами. Побережье провинции и обширные земли на границах с Морровиндом и Сиродилом - это вполне пригодные для обитания не-аргониан области, однако путешествие во внутренние болота для не приспособленных к сырому климату и спёртому воздуху людей и меров является крайне глупым предприятием. А ещё там повсюду болотные газы, которыми просто невозможно дышать, если вы среди них не родились. Всё это делает Чернотопье одной из самых защищённых провинций Тамриэля - она и провинцией-то стала только в глазах мировой общественности и живущих на границах аргониан, тогда как коренные жители внутренних болот и слыхом ни о какой империи не слыхивали.
Сами по себе аргониане - народ сплочённый и весьма скрытный. Чтобы увидеть, как аргонианин от радости пускается в пляс, нужно быть как минимум его хорошим другом, и в этом аргониане сродни нордам, которых многие считают неотёсанными варварами, что также ошибочно. Природное недоверие аргониан достаточно часто усугублялось посредством порабощения оных или же завоевания их террирорий. Как правило, на поприще рабовладения отличились данмеры, издавна славящиеся этим древним искусством по всему миру, а вот завоевательные походы - почти всегда заслуга представителей сиродильской империи. И хотя имперскую оккупацию аргониане не любят, данмеров-рабовладельцев они люто, бешено ненавидят, причём весьма заслуженно.
Рабами начали баловаться ещё кимеры, когда только-только заселили Морровинд и обнаружили, что на юге обитает огромное число не-кимеров, которых ещё никто не поработил. По давней эльфийской традиции кимеры принялись порабощать всё, что могло хотя бы подносить миску с печёными бататами и не являлось эльфом. Гораздо позже Чернотопье облюбовала всяческая разбойничья шваль, которая пряталась в прибрежных зарослях от карательных экспедиций всех государств, имевших доступ к южным морям. Несмотря на все эти вопиющие случаи попирания интересов коренного населения Чернотопья, аргониане обиды не затаили (разве что чуть-чуть), так как традиционно этого не делали в силу специфики мировоззрения - в их языке даже не имеется синонимов слов "будущее", "прошлое" и "ой, да потом доделаю, тут делов-то на пять минут".
Во времена знаменитой Трассианской чумы, едва не опустошившей весь Тамриэль, аргониане также отличились - во-первых, они оказались к ней невосприимчивы, так как редко выбирались из Чернотопья, а во-вторых, приняли участие в штурме Траса, откуда, собственно, и произошла чума. Это, впрочем, не помешало Реману II вторгнуться в Чернотопье несколькими веками позже - он зачем-то отправил латников прямо в болота и потерял там половину армии, однако в итоге смог-таки завоевать себе новую провинцию. Вот только достойного применения новым землям император не нашёл, используя их только в качестве ссылки для преступников и политических конкурентов. Владычество Империи над аргонианскими землями закончилось только ближе к началу Второй эры, однако не думайте, что Чернотопье наконец оставили в покое - есть же ещё данмеры.
Данмеры, решив вернуться к благородным традициям предков, первым делом отправились на юг, чтобы набрать себе несколько тонн почти бесплатной рабочей силы. Аргонианам это совершенно не понравилось, однако противостоять набирающим обороты силам дома Дрес они не смогли. Дело усугубилось с появлением работорговцев из местных - они без зазрения совести продавали соотечественников данмерам и хорошенько нагревали на этом руки. Думаете, после долгих лет рабовладельческой практики аргониане оборвали все связи с другими государствами и ушли глубже в болота? Отнюдь! Во время акавирского вторжения Второй эры аргониане вновь помогли своим собственным врагам, да так помогли, что на какое-то время Чернотопье стало полноправным членом альянса, также включавшего в себя Морровинд и Скайрим. Данмеры от удивления даже перестали порабощать своих новых союзников. Но ненадолго. И далеко не все, кстати.
А дело было так - акавирцы просто так взяли и набежали на Тамриэль, потому что могли. Они успешно миновали половину Скайрима, однако, приблизившись к Рифтену, обнаружили там Вулфхарта, Пепельного короля. Вулфхарт настолько прозрачно намекнул акавирцам, что их ждёт, если они будут на него быковать, что захватчики решили собрать фураж и пойти завоевать Морровинд, благо он уже маячил вдалеке. Совершив этот невероятный тактический манёвр, акавирцы загнали себя в ловушку - норды и данмеры объединили усилия, чтобы оттеснить непутёвых завоевателей к морю, однако тех оказалось достаточно много, чтобы отчаянно сопротивляться. И вот тут появились аргониане под предводительством бывшей рабыни Хэйта-Мин. Данмеры, завидев толпу вооружённых и крайне сердитых ящеров, сначала подумали, что бить идут именно их, однако аргониане напали на акавирцев, переломив таким образом ход боя.
По вполне очевидным причинам альянс Чернотопья, Скайрима и Морровинда оказался недостаточно прочен и со временем распался, позволив данмерам снова невозбранно порабощать всех, кого только захочется. Эту ситуацию не смог исправить даже легендарный Тайбер Септим, который в конце Второй эры завоевал Чернотопье, при этом крайне мудро не послав свои закованные в сталь легионы к ядовитым внутренним болотам. Рабство начало сходить на нет лишь в Третьей эре, когда Морровинд стал частью Империи, но и тогда многие консервативные эльфы остались верны старым привычкам. Вот только они не знали, что всё это время аргониане полировали свои копья и готовили жестокую месть - они, конечно, не обидчивы, однако многовековое рабство всё же должно было во что-то вылиться, хоть и много позже.
Я уже упоминал Трассианскую чуму, которая не смогла причинить аргонианам хоть какой-нибудь значительный урон, однако, как выяснилось в конце Третьей эры, аргониане ещё прятали кое-какие козыри в рукавах. Когда Мерунес Дагон изволил вторгнуться в Тамриэль, верные ему дремора открыли порталы в Обливион также и в Чернотопье, но они совершенно не представляли, чем это обернётся. Когда даэдра выбежали из своих порталов, аргониане набросились на них так яростно, как никогда и ни на кого не набрасывались сами даэдра. Вскоре дремора осознали, что в словах Мерунеса Дагона о завоевании мира нигде не указывалось завоевание конкретно Чернотопья, а потому быстро закрыли порталы и отправились нести волю своего принца куда-нибудь ещё.
Четвёртая эра для аргониан ознаменовалась извержением Красной горы, которое позволило им наконец осуществить свою месть за века рабства. Данмеры, крайне удивлённые утратой Вварденфелла, были удивлены ещё сильнее, когда обнаружили армии аргониан, истребляющие на своём пути всё, что имело серую кожу и пару острых ушей. В кратчайшие сроки аргониане уничтожили огромное количество данмеров и захватили юг Морровинда. Сдержать натиск ящеров смогли только войска дома Редоран, но вот отвоевать захваченные территории обратно они до сих пор так и не сумели. Аргониане грозили добраться даже до Солстейма, однако пронизывающий холод и отсутствие у большей части чешуйчатой армии хотя бы пары сапог, не позволили уничтожить Морровинд окончательно.
Сейчас Чернотопье пребывает в непонятках - вроде бы врагов победили, вроде бы независимым государством стали, однако что с этим всем делать и оставит ли болотистую провинцию в покое Альдмерский доминимон - пока под вопросом. А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).
Вкратце о бретонах
История бретонов начинается с тех древних времён, когда на территории Хай Рока жили и всячески доминировали альдмеры. Эти самые альдмеры, обнаружив, что на их землях обитают какие-то непонятные круглоухие граждане, решили их поработить - почему бы и нет? Поработив будущих бретонов, эльфы принялись с ними сожительствовать с таким вдохновением, что те ассимилировались и даже переродились в так называемых манмеров - полуэльфийский народ, который неосведомлённые вполне могли в те времена спутать с обычными эльфами. Собственно говоря, так и произошло, когда норды, разделавшись со "своими" снежными эльфами, отправились исследовать западные земли огромного материка.
Стычки нордских охотников и манмеров закончились, даже толком не начавшись. Обе стороны очень быстро выяснили, что враждовать им, в принципе, незачем, а норды даже послали к королю гонца - якобы нашли давным-давно пропавших саартальстких поселенцев, которых поработили эльфы. Впрочем, даже если манмеры и были потомками нордов Саартала, то теперь они являлись полуэльфийским народом, давно и прочно обосновавшимся в Хай Роке под владычеством эльфов. Те самые эльфы, кстати говоря, и назвали манмеров бретонами, что буквально означает "половинка". Когда же король Скайрима Врэйдж Оадрённый, действительно будучи весьма одарённым, явился освобождать людей из рабства, эти самые люди только пожали плечами - их всё устраивало и вообще, не пропускать же вечернюю чашечку оленьей крови ради какого-то там освободительного движения.
Несмотря на сдержанную реакцию публики, король Врэйдж не остановился, а так просто взял, и завоевал Хай Рок, добавив к обширным землям Первой империи нордов ещё один солидный кусок. Эльфы Хай Рока отправились в прошлое, где находятся и по сей день, а бретоны вновь только пожали плечами. Хотя некоторые из них сражались то на стороне нордов, то на стороне эльфов, общая тенденция пожимания плечами со временем стала традиционной чертой коренного населения Хай Рока, которое до сих пор предпочитает воевать исключительно друг с другом. Нордская оккупация, впрочем, пошла на пользу бретонской государственности. Со временем местные начали понимать, что в рабстве их никто не держит, гаремы из них не составляет и даже не приказывает скрещиваться только с себе подобными. В те времена это было ещё не приевшейся новинкой, а старики ворчали, что вот при эльфах-то всё было как надо.
Центром зарождающегося государства стал Даггерфолл, который использовался нордами в качестве морского порта для пополнения припасов армии. На данный момент именно Даггерфолл является культурной столицей всего региона, но разрозненные племена бретонов всё равно не стремятся массово туда переезжать - слишком уж они все разные, да и старые традиции ещё не изжили себя. Одной из таких старых добрых традиций является ежегодная перепалка между деревнями, которые поддерживали разные стороны конфликта во времена нордской оккупации. Как правило, заканчивается перепалка грязным мордобоем в лучших традициях научных форумов и аристократических заседаний. Подобные разногласия не позволяют с чистой совестью назвать Хай Рок единым государством. Вместо этого оно разделено на области, обитатели которых сами себя считают независимыми - Великую Бретонию, Западный Предел, острова Деллеса, а также множество клочков земли поменьше, большая часть которых если и слышала о цивилизации, то давно и мельком.
Если современные бретоны и похожи на своих полуэльфийских предков, то очень отдалённо. Так как сами эльфы почти никогда с полукровками не скрещивались, постепенно бретоны вновь стали походить на обыкновенных нордов, разве что ростом пониже. От эльфов нынешним бретонам достались только магические таланты и магическое же сопротивление. Ну, и название тоже, хотя кое-кто из уроженцев Хай Рока тут же примется мять вам бока, если вы назовёте его бретоном. Но даже они порой участвуют в национальном развлечении - погоне за титулом и собственным кусочком земли. Многие жители Хай Рока рыщут по холмам и долинам, причиняя добро каждому, кто окажется на пути - большинство таких энтузиастов просто выполняет глупые задания на радость местным шутникам (кустарник ищут, например). Впрочем, некоторые действительно получают титул от одного из многочисленных лордов и вступают в игру покрупнее, разгуливая по деревенским улочкам с дурацким гербом на щите. Списки таких вот рыцарей и дворян, а также их родословные, начинающиеся с какого-нибудь безвестного Килуаха Пузатого, занимают целые толстенные тома и в любой другой стране воспринимаются как топливо для костра (и это в лучшем случае).
Сам Хай Рок представляет из себя весьма живописные, но суровые земли, усеянные мелкими деревушками, названия которых известны лишь местным жителям. Как ни странно, большая часть этих деревушек выглядит одинаково, даже несмотря на разнородность самих бретонов. Просто представьте себе низенькие дома из булыжника, которые мирно зарастают мхом и вообще ни на что не претендуют - такова большая часть страны, если не считать замков и руин замков. Крупные города можно наблюдать только вдоль побережья или на месте старых нордских, либо эльфийских крепостей, но и там практичность стоит выше красоты и внушительности - если кривой сосновый сруб выполняет функцию, задуманную строителем, он будет стоять, пока не свалится.
А вот люди, живущие в невзрачных домах, невзрачными не являются. Внутреннее богатство бретонов проявляет себя в разнообразии верований, обилии поэтов, художников, писателей, а также в хитроумных заговорах, которые время от времени устраивает местная аристократия. Этой самой аристократии так много, что заговоры, козни и совершенно неожиданные предательства с трагическими сценами - обычное дело в Хай Роке. Доходит до того, что бретоны воспринимаются другими народами в первую очередь как интриганы, а вовсе не как творческие, но практичные люди. Задевает ли это самих бретонов? Вряд ли. Например, поедающего сырую козью ногу изгоя это совсем не волнует, а у самих интриганов есть дела поважнее. С другой стороны, однозначно сказать всё равно нельзя - бретоны уж слишком разные.
А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о чём-то или ком-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или же в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).
Хорошо разбираетесь в звездах и юморе?
Тогда этот вызов для вас! Мы зашифровали звездных капитанов команд нового юмористического шоу, ваша задача — угадать, кто возглавил каждую из них.
Переходите по ссылке и проверьте свою юмористическую интуицию!
Вкратце о босмерах
Начать рассказ о босмерах следует, пожалуй, с Зелёного пакта, который и определяет столь необычные культурные черты этих меров. Зелёный пакт - это не свод правил, которые когда-то придумали древние эльфы, а вполне естественный природный закон, которому должны следовать все лесные эльфы, если хотят оставаться такими, какие они есть, по крайней мере, если живут в Валенвуде. За пределами родных лесов босмеры вполне могут не соблюдать Зелёного пакта, однако в силу воспитания и привычек некоторые характерные черты сохраняют. Всё это верно для босмеров, родившихся и выросших в Валенвуде, но остальные могут быть какими угодно.
Итак, что же это за Зелёный пакт? Считается, что он возник ещё до начала Первой эры в результате действий И'ффре, которого босмеры почитают как верховное божество и основу всего, что окружает их. Исходя из действия пакта, босмеры должны сохранять неприкосновенность всей растительной жизни Валенвуда и ни за что не наносить ей вреда сами, то есть ничего, что привычно среднему жителю, например, Скайрима, в Валенвуде себе позволить нельзя - ни яблок не нарвать, ни костёр нормальный не развести. Босмер, который пойдёт против пакта, превратится в кучку слизи - по крайней мере, так говорят.
Само собой, что выжить в таких условиях целому народу непросто, но Зелёный пакт учитывает и это - босмерам разрешается есть всё, что не является растением - оленей, жуков, друг друга и даже варёное сало, чем они, собственно, и занимались, пока торговля с другими народами не позволила расширить рацион, не нанося при этом вреда Валенвуду. Хотя большая часть лесных эльфов сейчас не придерживается традиции поедания более менее разумных существ, где-то в глухом валенвудском ресторане до сих пор можно попробовать, скажем, ножку каджита или имперский филей.
Образ жизни, определяемый Зелёным пактом, определил и всю босмерскую культуру. Традиционно эти меры обитают в кронах высоких валенвудских деревьев, где из ветвей могут плести настоящие живые дома и дороги меж ними. Двери, украшения и большая часть домашней утвари традиционных босмерских поселений состоит из шкур и костей живности, которую удаётся поймать на охоте. Между тем, в Валенвуде попадаются и обычные дома из древесины и камня, но лишь там, где есть достаточно места для таких построек. К тому же строят их целиком и полностью из материалов, купленных за пределами Валенвуда. Цены на такие материалы крайне высоки и контракты на строительство с босмерами считаются крайне выгодными - многие подрядчики годами грызутся, лишь бы урвать хотя бы один договор.
Несмотря на то, что босмеры крайне враждебно относятся ко всем, кто не следует Зелёному пакту на территории Валенвуда - это очень добродушный и гостеприимный народ. Если вы не олень или ещё какая дичь, то можете рассчитывать на дружелюбное отношение даже в самой дикой лесной деревушке. Обратной стороной такого миролюбия босмеров является презрительное отношение к ним других, более воинственных народов - те же альтмеры, которые считают своих лесных собратьев-меров варварами, постоянно порываются подмять Валенвуд под себя. Единственным действительно эффективным оружием против захватчиков Валенвуду служит ритуал вызова Дикой охоты, во время которого избранные босмеры обращаются в чудовищ, сметающих всё на своём пути, а потом пожирающих друг друга.
Противостоять натиску Дикой охоты не может даже хорошо подготовленный отряд, однако использовать этот ритуал для полномасштабной войны невозможно - это лишь крайняя мера. Но разве босмеры - это не лучшие в Тамриэле лучники? - спросите вы. Да, лучшие, однако это совершенно не одно и то же, что регулярная армия, которая есть и у соседей-каджитов, и у имперцев, и у альтмеров. Босмеры - далеко не самые лучшие солдаты и даже когда кому-то удаётся собрать из них целый боевой отряд, половина вскоре дезертирует куда глаза глядят. Подобное непривычное для большинства обитателей Тамриэля поведение для босмеров не является чем-то необычным - это верно для многих сфер их жизни.
Так, в Валенвуде существует неписаное право вора, которому позавидует любой каджит (хотя они и не воры - это все знают) - тот, кто сумеет обокрасть жителя Валенвуда, сможет потом продать ему его же вещи. При этом никто и ухом не поведёт - всё в порядке вещей. Это право вора однажды использовали альмеры, чтобы получить удобный порт на побережье Валенвуда - они просто взяли и обокрали всех древесных танов, заключив таким образом совершенно не выгодный для лесных эльфов договор.
А что это за лесные таны такие? Это кто-то вроде скайримских ярлов - они осуществляют управление на местах, при этом подчиняясь решениям Сильвенара и Зелёной леди, его супруги. Сильвенар и Зелёная леди, как вы уже поняли, являются правителями Валенвуда. Сами босмеры считают, что это всегда один и тот же Сильвенар и одна и та же Зелёная леди, которые просто перерождаются каждое поколение, хотя фактически это совершенно разные меры. Править по одиночке Сильвенар и Зелёная леди не могут - во власть они вступают только вместе, во время церемонии бракосочетания, которая считается главным событием в жизни босмеров и отличным поводом выпить перебродившего свиного молока или давленых жуков.
Несмотря на крайне необычные для Тамриэля традиции, босмеры являют собой пример того, что традиции эти вполне жизнеспособны. Босмеры - это самый многочисленный эльфийский народ и, ко всему прочему, лучший поставщик мехов и мяса во всём мире, главное, всегда спрашивать, откуда это мясо вообще взялось. И на этой радостной ноте рассказ подходит к концу - если вы хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите об этом в комментарии или в специальную тему вот тут https://vk.com/kotbaiunlair .