Сегодня я понял, что страдаю не из-за окружающего мира, а из-за своих собственных ожиданий. Я где-то читал, что Герберт Вёлс был очень разочарован в человечестве. Он думал, что у нас будет более научная цивилизация, чем нынешняя, но пострадал он не из-за мира, а из-за своих ожиданий. Он ожидал, что люди будут больше тянуться к науке и меньше к метафизике. Он предполагал, что система будет собирать информацию и прокладывать верный курс, то есть вывод такой: ему насолили собственные ожидания. Настоящий же ответ на этот вопрос таков: всё, что происходит в этом мире, реально. Всё, что по твоему должно было произойти, нереально. То-есть, человека не разочаровывает не сам мир, его разочаровывают собственные предположения. К примеру, если встретил человека, тебе кажется, какой прекрасный человек, а он оказывается не таким, каким ты ожидал, то мы начинаем сердиться и думать: не такой же он уж и прекрасный, или она, то есть, ты сердишься на собственные ожидания. Правильно смотреть на человека с мыслью "я его недостаточно знаю, чтобы оценить". В будущем уже оценив его, нужно рассуждать: до сих пор он был каким-то и таким-то, но ему в голову может взбрести что-то из прошлого. Но он тебя обидет, на самом деле, он тебя не обидет, просто он обычный, это обычное поведение для его ценностей. Но мы сами ожидаем найти людей, которые поймут нас, что мы говорим. Когда человек кивает, мол, согласен, на самом деле это не так, он понял лишь часть. Суть в том, чего ты сам ожидаешь. Вот в химии, если смешать определённые вещества, будет определённый результат. При определённой температуре, при разных температурах будет по-разному. Можно рассердиться и выкинуть всё на пол, если не следовать инструкции. Если мы хотим мыслить аналитически, он должен уметь говорить: я не знаю или до сих пор казалось нормальным. Иногда в жизни бывают приятные сюрпризы в виде реакции на людей, о которых мы думали плохо. Мы можем думать о ком-то плохо, но со временем, понаблюдав за его поведением, мы можем изменить своё мнение о нём. Допустим, идёт война, бойца ранили, он лежит, ему плохо, и он думает: щас придут медики и спасут его, но проходит ещё больше времени, ах, их нет и нет, он начинает злиться. Он ожидал, что они придут раньше, а они придут лишь тогда, когда смогут, когда бы это ни было. Если тебе невмоготу, можешь молить сколько влезет, но если молиться и сердито долго, весьма вероятно, придут прямо по среди твоей молитвы, и ты такой: эта всё молитва, я ведь верил, что ко мне придут и спасут. Видел фрагмент, где пилот сбил немецкий самолёт, он подошёл к месту крушения, а там пилот сильно покалечен и никак не может выбраться, и он говорит: самолет взорвётся, я сильно ранен, и тот дал ему пистолет застрелиться. В киноленте "Воздушная почта", мужик застрял в кабинете самолёта и не мог выбраться, и горел, и другой мужик дважды в него выстрелил. Он его любил, но не хотел, чтобы тот сгорел заживо. Это что, предумышленное убийство? Все говорили, что сильно страдал от рака, и я его застрелил, эта что, любовь? Как тут говорить о любви? Если человек страдает от рака и говорит: прошу тебя, убей меня, доктор сказал, я так проживу два месяца, вот он перед тобой, кричит и страдает, и ты стреляешь, ты кто? Убийца или спаситель? Этими словами сложно жонглировать, зависит всё от ситуации, от твоего отношения к человеку. Может быть, тебе плевать на его страдания.