Как я в детстве стал космонавтом и попал в ад
Хочу рассказать свою историю как я в детстве стал космонавтом и попал в ад. В последствии я много раз ее переписывал пытаясь восстановить подробности и исключить ложные воспоминания потому что это был самый экзистенциальный опыт в моей жизни.
Мне было где-то 8 лет, в начале 90-х. Я однажды зимой сильно замёрз, добрался домой не помня себя и у меня началась лихорадка. Сначала я увидел буквы на потолке, потом мне снились ужасные кошмары про потоп как все утонули и я плавал в мрачном океане среди трупов, и про землю без воды как огромный безжизненный камень в космосе. Я все время просыпался в полу бреду и засыпал и мне все время снилось что грядет глобальная космическая катастрофа, но причина была не понятна. Я видел какая красивая земля, но почему то она должна была исчезнуть навсегда.
В какой то момент я забылся во сне и мне снилось какое-то хорошее место, но что то всеравно не давало покоя. Тогда я вдруг стал расти до пределов космоса и с высоты увидел это место. Оно выглядело как ландшафт, покрытый не глубокими морями или озёрами. Там был красно жёлтый свет и мир освещается как бы изнутри.
В какой-то момент осознал себя сидящим на кровати воспринимающим пространство сквозь стены и при этом появляется осознание неопределенной угрозы из космоса.
Постепенно неизвестная угроза начала осознаваться как конкретный объект и появилось желание его определить. Внимание направилось в область пространства за одной из стен и на некоторое время произошло раздвоение как будто я находится одновременно в комнате и где-то далеко за ее пределами.
В конечном итоге я оказался в полной темноте, понимая при этом что нахожусь далеко в космосе. Постепенно как бы зрение начало привыкать к темноте стало видно что ко мне приближается почти незаметное красное мерцание.
В какой-то момент мне открылся очень пугающий и одновременно завораживающий вид темной поверхности, покрытой множественными светящимися розовым как угли разветвлениями. Эти разветвления были похожи на вены и в них присутствовало какое-то движение, создающее впечатление что это нечто живое. Этот вид воспринимался как совершенно непонятный и сверхъестественный.
Спустя какое-то время видимая область стала более обширной и стало понятно что светящиеся разветвления занимают колосальное пространство подо мной. Появились оранжевый и красно коричневый оттенки а количество элементов стало невероятно велико и понять в них какую-то закономерность было невозможно.
В отдельный промежуток времени между светящимися линиями стала видна область, напоминающая пустынную равнину в тусклом красном коричневом свете. Все это было покрыто неравномерной полупрозрачной дымкой из-за чего значительная площадь свечения была видна неразборчиво.
Точка наблюдения постепенно двигалась и отдалялась, а освещенность увеличивалась и становилось понятным что это поверхность какого-то огромного небесного тела, которое было скрыто во тьме а теперь видно целиком, из-за чего начинает преобладать светлый розовато коричневый оттенок.
Наблюдая это было трудно определить является ли это планетой или звездой, так оно имело внешние признаки обоих и казалось чем-то невозможным. При этом создавалось впечатление что оно было наполнено жизнью или было живым существом с крайне агрессивной, и можно сказать демонической энергетикой, а розовый телесный оттенок и детальный реализм делали это окончательно жутким.
В то время когда все это было осознанно исчезло отождествление себя с личностью и наступил критический момент. Возникло ощущение точки невозврата, достижение которой означало прекращение существования. Следствием этого стало перемещение внутри длинного спирального туннеля, напоминающего воронку слива. Этот туннель был расположен в пространстве и в то же время состоял из образов, возможно воспоминаний, которые изменялись при перемещении таким образом что как бы жизнь пролетала перед глазами. Итогом перемещения стало возвращение в солнечную систему и обретение личности.
Солнечная система выглядела естественно, но при этом все планеты были видны одновременно как на иллюстрации. Здесь происходило какое-то торжественное явление, которое было связано с увиденным ранее, и вызывало радость и облегчение. Это придавало чувство решения проблемы.
После этого я оказался у себя в комнате и бегал там с чувством освобождения и полноты знания, которое воспринималось как нечто, что может в корне изменить ситуацию. При этом было осознание себя, но не было осознания что это сон. Обстановка в комнате отличалась от привычной тем что за окном были предрассветные сумерки, хотя в реальности была глубокая ночь. Через некоторое время произошло пробуждение с ощущением полного упадка сил, а знание осталось выражено в конкретных словах "надо навести порядок, надо обо всем всем рассказать , но его суть потеряла смысл. Эта необходимость рассказать была полностью непонятной как и суть увиденного.
Большая часть всех этих снов может быть объяснена интерпретацией различных образов, увиденных ранее в реальном мире. Но увиденная в наиболее осознанном состоянии планета не вписывалась в какие либо представления автора на то время. Этот образ был исключительно шокирующим, а опыт в целом создавал впечатление вскрытия страшной тайны личного характера, преобладающей над всем жизненным опытом. Однако сложно предположить какое нибудь травмирующее жизненное событие, которое могло проявится таким образом. Скорее наоборот, травматичен был сам опыт. Поэтому выходом было посчитать это плодом больного воображения и больше не вспоминать.
Но спустя много лет когда мне стало известно о блуждающих планетах и коричневых карликах это стало восприниматься иначе. Несмотря на то что изначально внешний вид планеты казался необъяснимым, появившиеся позже в большом количестве цветные фото Земли и других планет из космоса позволили увидеть очень похожие детали, такие как потоки лавы, ночные города и их свечение из под облаков, космическое видео грозы. И если представить вулканическую планету с частыми грозами и движущимися облаками, то это будет максимально точное соответствие увиденному во сне. Я много раз пытался это нарисовать по памяти и здесь одна из моих картин. “Девятая планета прилетела”, холст, масло.
Колесница Иезекииля. Масло на холсте
1 И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии.
2 В пятый день месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима).
3 было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня.
4 И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него,
5 а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был, как у человека;
6 и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла.
7 а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь, (и крылья их легкие).
8 И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их;
9 и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.
10 Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.
11 И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их.
12 И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались.
13 И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня.
14 И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
15 И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
16 Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
17 Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
18 А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
19 И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.
20 Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.
21 Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух животных был в колесах.
22 Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их.
23 А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их.
24 И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои.
25 И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
26 А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
27 И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.
28 В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Ануннаки и планета Нибиру: как были созданы Земля и мы
Ануннаки (также транскрибируемые как: Анунна, Ануннаку, ананаки и другие варианты) представляют собой группу шумерских, аккадских, ассирийских и вавилонских божеств.
Захария Ситчин был американцем азербайджанского происхождения, автором книг, продвигающих объяснение происхождения человека с участием древних астронавтов. Ситчин приписывает создание древней шумерской культуры ануннакам, которые, по его словам, были расой инопланетян с планеты за Нептуном, называемой Нибиру.
Он считал, что эта гипотетическая планета Нибиру находится на вытянутой эллиптической орбите в собственной Солнечной системе Земли, утверждая, что шумерская мифология отражает эту точку зрения. Книги Ситчина разошлись миллионными тиражами по всему миру и переведены более чем на 25 языков.
Теории Ситчина не принимаются учеными и академиками, которые отвергают его работу как псевдоисторию и псевдонауку Работа Ситчина подвергалась критике за несовершенную методологию и неправильные переводы древних текстов, а также за неправильные астрономические и научные утверждения.
Подобно более ранним авторам, таким как Иммануил Великовский и Эрих фон Деникен, Ситчин отстаивал теории, в которых внеземные события предположительно играли значительную роль в древней истории человечества.
Согласно интерпретации Ситчином месопотамской иконографии и символики, изложенной в его книге 1976 года “12-я планета” и ее продолжениях, за Нептуном есть неоткрытая планета, которая следует по длинной эллиптической орбите, достигая внутренней части Солнечной системы примерно каждые 3600 лет. Эта планета называется Нибиру.
По словам Ситчина, Нибиру (чье имя было заменено на МАРДУК в оригинальных легендах одноименным вавилонским правителем в попытке присвоить творение себе, что привело к некоторой путанице среди читателей) катастрофически столкнулся с Тиамат (богиней в вавилонском мифе о сотворении мира «Энума Элиш»), которую он считает другой планетой, некогда расположенной между Марсом и Юпитером.
Это столкновение предположительно сформировало планету Земля, пояс астероидов и кометы. Ситчин утверждает, что при столкновении с одной из лун планеты Нибиру Тиамат раскололась надвое, а затем при втором заходе сама Нибиру столкнулась с разбитыми фрагментами, и одна половина Тиамат превратилась в пояс астероидов.
Вторая половина, снова пораженная одной из лун Нибиру, была выведена на новую орбиту и стала сегодняшней планетой Земля.
Согласно Ситчину, Нибиру (называемая “двенадцатой планетой”, потому что, по утверждению Ситчина, данная шумерскими богами концепция Солнечной системы насчитывала все восемь планет, плюс Плутон, Солнце и Луну) была домом технологически развитой человекоподобной внеземной расы, называемой в шумерском мифе ануннаки, которых, по словам Ситчина, в Книге Бытия называют нефилимами.
Он писал, что они эволюционировали после того, как Нибиру вошла в солнечную систему и впервые прибыла на Землю, вероятно, 450 000 лет назад, в поисках полезных ископаемых, особенно золота, которое они нашли и добыли в Африке.
Ситчин утверждает, что эти “боги” были рядовыми работниками колониальной экспедиции на Землю с планеты Нибиру.
Ситчин писал, что Энки предложил, чтобы освободить ануннаков, которые взбунтовались из-за неудовлетворенности условиями своего труда, чтобы с помощью генной инженерии создать примитивных рабочих (Homo sapiens) в качестве рабов, чтобы заменить их на золотых приисках путем скрещивания внеземных генов с генами Homo erectus.
По словам Ситчина, древние надписи сообщают, что человеческая цивилизация в Шумере, Месопотамия, была создана под руководством этих “богов”, и была установлена человеческая власть, чтобы обеспечить посредников между человечеством и ануннаками (создав доктрину “божественного права королей”).
Ситчин считает, что осадки от ядерного оружия, использованного во время войны между фракциями инопланетян, — это “злой ветер”, описанный в «Плаче по Уру», который уничтожил Ур около 2000 года до нашей эры. Ситчин утверждает, что точный год — 2024 год до нашей эры.
Ситчин говорит, что его исследование совпадает со многими библейскими текстами, и что библейские тексты изначально взяты из шумерских писаний.
Критика работ Ситчина делится в основном на три категории: 1) переводы и интерпретации древних текстов, 2) астрономические и научные наблюдения и 3) буквализм мифа.
Переводы и интерпретации.
Когда Ситчин писал свои книги, только специалисты могли читать на шумерском языке, но такие источники, как книга 2006 года «Шумерский лексикон», сделали язык более доступным для неспециалистов.
Исследователь древних языков Майкл С. Хейзер заявляет, что он обнаружил много неточностей в переводах Ситчина, и призывает заинтересованные стороны воспользоваться этой книгой, чтобы проверить их достоверность.
Проф. Рональд Х. Фритце, автор книги ”Изобретенное знание: ложная история, поддельная наука и псевдорелигии", приводит пример утверждения Ситчина о том, что шумерский знак Дин-Гир означает “чистые из пылающих ракет”, добавляя, что “Присвоение Ситчином значений древним словам тенденциозно и часто натянуто”.
Фритце также прокомментировал методологию Ситчина, написав, что “Когда критики проверили ссылки Ситчина, они обнаружили, что он часто цитирует вне контекста или сокращает свои цитаты таким образом, что искажает доказательства, чтобы доказать свои утверждения. Доказательства представлены выборочно, а противоречивые свидетельства игнорируются ”.
Ситчин основывает свои аргументы на своих личных интерпретациях до-нубийских и шумерских текстов и the seal VA 243. Ситчин писал, что эти древние цивилизации знали о двенадцатой планете, хотя на самом деле им было известно только о пяти. Были расшифрованы и записаны сотни шумерских астрономических печатей и календарей, и общее количество планет на каждой печати составило пять.
На печати VA 243 есть 12 точек, которые Ситчин идентифицирует как планеты. В переводе печать VA 243 гласит “Ты его слуга”, что сейчас считается посланием дворянина слуге. По словам семитолога Майкла С. Хейзера, так называемое солнце на печати VA 243 — это не шумерский символ солнца, а звезда, и точки тоже являются звездами.
Символ на печати VA 243 не имеет никакого сходства с сотнями документированных шумерских символов солнца.
В обзоре «Двенадцатой планеты» 1979 года Роджер В. Уэскотт, профессор антропологии и лингвистики в Университете Дрю, Мэдисон, Нью-Джерси, отметил дилетантство Ситчина в отношении первичности шумерского языка:
Лингвистика Ситчина кажется по меньшей мере такой же дилетантской, как его антропология, биология и астрономия. Например, на стр. 370 он утверждает, что “все древние языки… включая ранний китайский… произошли из одного первобытного источника — шумерского”.
Шумерский, конечно, является виртуальным архетипом того, что лингвистические систематики называют языком-изолятом, что означает язык, который не входит ни в одну из хорошо известных языковых семей и не демонстрирует явного родства с каким-либо известным языком.
Даже если Ситчин имеет в виду письменный, а не разговорный язык, маловероятно, что его утверждение можно убедительно защитить, поскольку шумерским идеограммам предшествовали азилийские и татарские знаки Европы, а также различные письменные системы обозначения между реками Нил и Инд.
Шумерская литература — это литература, написанная на шумерском языке в эпоху средней бронзы. Большая часть шумерской литературы сохранилась косвенно, через ассирийские или вавилонские копии.
Шумеры изобрели первую систему письма, примерно в 30 веке разработав шумерскую клинопись на основе более ранних систем протописьменности. Самые ранние литературные тексты появляются примерно в 27 веке до нашей эры.
Шумерский язык оставался в официальном и литературном употреблении в Аккадской и Вавилонской империях даже после исчезновения разговорного языка среди населения; грамотность была широко распространена, а шумерские тексты, которые переписывали студенты, оказали сильное влияние на более позднюю вавилонскую литературу.
Шумерская литература не дошла до нас напрямую, скорее она была заново открыта благодаря археологии. Тем не менее, аккадцы и вавилоняне многое позаимствовали из шумерского литературного наследия и распространили эти традиции по всему Ближнему Востоку, оказав влияние на большую часть литературы, появившейся в этом регионе, включая Библию.
Ситчин родился 11 января 1920 года в Баку, Азербайджанская ССР, и умер 9 октября 2010 года в возрасте 90 лет.
Слава Господня на Горе Синае. Картина маслом
Люблю интерпретировать Библию и другие легенды таким образом. Они тогда кажутся более эпическими.
Это иллюстрация к эпизоду из Библии, когда Бог сошел на гору Синай и дал заповеди Моисею. В это время люди стали поклоняться золотому тельцу, за что были поражены ангелом, а также убиты по приказу Моисея. Особый интерес представляет слава Господня и меры предосторожности. Вот некоторые отрывки:
И сказал Господь Моисею: иди к народу, объяви... ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай; и начерти людям линию со всех сторон и скажи: остерегайся взбираться на гору и касаться ее подошв; всякий, кто прикоснется к горе, будет предан смерти; да не прикасается к нему рука, но пусть побивают его камнями...
На третий день, с наступлением утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и весьма сильный трубный звук;
Гора Синай вся дымилась, потому что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно тряслась; и звук трубы становился все сильнее и сильнее.
...и увидел место стояние Бога; и под Его ногами что-то вроде работы из чистого сапфира, ясное, как само небо.
И взошел Моисей на гору, и облако покрыло гору, и слава Господня осенила гору Синай; и облако накрыло ее
И вид славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий.
Моисей сказал: покажи мне свою славу.
И сказал Господь Моисею: Я принесу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою...
И тогда Он сказал: Ты не можешь видеть Мое лицо, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
И сказал Господь: вот мое место; встань на эту скалу; когда пройдет слава Моя, Я поставлю тебя в расщелине скалы и буду покрывать тебя рукой Моей, доколе не пройду; и когда я уберу руку, ты увидишь меня сзади, но лица моего не увидишь.
Ну и в общем я представлял это как SSTO (одноступенчатый-орбитальный) аппарат древних пришельцев-анунаков с планеты Нибиру, грядущего царства небесного. Аминь
Ануннаки с планеты Нибиру обсуждают особенности эллиптических орбит
Холст, масло, 100х50см
Мои картины маслом космос фантастика инопланетяне анунаки нло 3ч
Полет над Нибиру
Нибиру
Анунаки идут на работу
Ракета с Нибиру
Космический
Изгнание из Эдема
Великий потоп
Заповеди
Колесница Иезекиля
Вознесение Христово
Нибиру 2
Пророчество
Трансляция РЕН ТВ
НЛО замеченный космонавтом во время выхода
Летающая тарелка вибролет
Царство дракона
День Бога
Антигравитация
Теперь буду постить по одной когда что-то будет.