Происхождение города Рязань
Рязань -Эрзянь -Эрзянский, наименование происходит от финского народа Эрзя. Рязань даже по общепринятой истории находится на территории финского народа Мещера, разговаривавшего на языках т.н. мордвы, т.е. Эрзя и Мокша.
Рязань -Эрзянь -Эрзянский, наименование происходит от финского народа Эрзя. Рязань даже по общепринятой истории находится на территории финского народа Мещера, разговаривавшего на языках т.н. мордвы, т.е. Эрзя и Мокша.
Продолжаю рассказывать про первое нападение монгольского войска на Русь. В прошлый раз я дал небольшой расклад по состоянию монгольской армии, познаниям княжествами монголов и описал, с чего формально началось вторжение.
Несколькими статьями ранее были раскрыты ответы на некоторые "неудобные вопросы", часто задаваемые отрицателями монгольского нашествия, а именно:
- вопрос физической возможности добраться на лошади до Руси
- вопрос русской зимы и сугробов
- вопрос о железе у монголов
- вопрос преодоления рек
- описал, что происходило между битвой на Калке и вторжением на Русь
- вопрос о наличии дорог на Руси (незаконченная серия, смотрите через профиль)
Теперь можно перейти к следующей фазе - разгрому Рязанского княжества.
Штурм Рязани
Давайте сначала вспомним упоминавшееся в прошлый раз письмо монаха Юлиана о местоположении монгольских войск поздней осенью 1237 года.
"все войско, идущее в страны запада, разделено на 4 части»: «Одна часть у реки Этиль на границах Руси с восточного края подступила к Суздалю. Другая же часть в южном направлении уже нападала на границы Рязани, другого русского княжества. Третья часть остановилась против реки Дон, близ замка Воронеж, также княжества русских."
Посмотрим, как это должно было выглядеть на карте.
I - отряд у Воронежа, II - отряд у южной границы (скорее всего в землях буртасов), III - отряд у Этиля (скорее всего в землях булгар)
(местоположение указано схематично)
На карте здесь я обозначил только городища и основные дороги. Ключевые города выделены красным цветом и названием.
Перед вторжением группы I и II объединились (или частично объединились), и двинулись в сторону Рязани. Как я писал ранее, на этом пути на них напали объединенные силы Рязанского, Муромского и Пронского княжества. В результате пограничной битвы на реке Воронеж (точное место неизвестно), войска княжества были разгромлены. Это послужило поводом официально начать вторжение.
"И начаша воевати Резанскую землю, и веля вити, и сечи, и жещи без милости. И град Прънеск, и град Бел, и Ижеславець розари до основания, и все люди побиша без милости. И течаше кровь христьянская, яко река силная, грех ради нашихъ"
Пронск - город был разрушен, но восстановился.
Град Бел - Белгород-Рязанский. Город был уничтожен и не восстановился. Точное местонахождение неизвестно. Одно из предположений, что он находился у поселка Белогородский Тульской области.
Ижеславец - Ижеславль. Город был уничтожен и не восстановился. на его месте сейчас находится поселок Ижеславль.
Скорее всего, одновременно с этим был уничтожен Дедославль (не восстановился) и крепости вдоль рек Воронеж и Дон.
16 декабря 1237 года монгольские войска "отступиша град Рязань и острогромъ оградиша". Началась осада Рязани.
Рашид-ад-Дин в "Истории Угедей-каана" пишет, что "Бату, Орда, Гуюк-хан, Менгу-хан, Кулькан, Кадан и Бури сообща осадили город Арпан (Рязань)".
В осаде Рязани принимало участие 7 ханов. Это значит, что могло быть 7 туменов. Были ли все эти тумены под Рязанью? - не обязательно. Как было уже ранее показано, хватило бы и 25 тысяч для похода на Русь, а не 70. Более того, предполагаю, что на этот момент, после объединения отрядов I и II, монгольский корпус составил порядка 15 тысяч человек.
Юлиан в своём письме писал:"На укрепленные замки они (монголы) не нападают, а сначала опустошают страну, грабят народ и, собрав народ той страны, гонят на битву осаждать его же замок"
Так монголы поступили и с Рязанью, благо, что места вокруг были заселены плотно.
После возведения острога начался непрерывный приступ, а на шестой день монголы организовали решительный штурм. Рязань обороняли лишь остатки дружины,
которые смогли прорваться с приграничной битвы, несколько сотен ополченцев из городовых полков и местные жители.
Всё население Рязани на этот момент составляло около 6-8 тысяч человек, как следует из площади города и среднего размера усадьбы. Так что оборона была изначально обречена на провал.
"В шестой день рано придоша погании ко граду, овии с огнем, а инии с топоры, а инии с пороки, и с токмачи, и лестницами, и взяша град Рязань месяца декабря в 21 день"
Итак, 5 дней потребовалось монгольскому войску, чтобы подготовить осадные орудия. Но, скорее всего, в течение этих дней к Рязани сгоняли пленных, которые и готовили осадные приспособления, и использовались при штурме. С помощью пороков и осадных лестниц Рязань была взята.
"И во граде многих людей, и жен, и детей мечами посекли, а других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское, и сродников рязанских князей - князей киевских и черниговских - захватили. А храмы божий разорили и во святых алтарях много крови пролили. И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего - ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мертвые."
(Вот скажите мне, вопрошающие про монгольскую кровь в русских, как в таких условиях эта кровь могла остаться?)
Рязань пала 21 декабря. Она была полностью уничтожена, а жители перебиты. Город так и не восстановился.
В китайской летописи, посвященной династии Юань, содержатся жизнеописания выдающихся монгольских военачальников, в том числе и участвовавших в походах на Русь. Примечательно, что упоминается только 2 битвы - на Калке и взятие Рязани. Одно из жизнеописаний посвящено тангутскому (считайте, что китайскому) военачальнику Сили Цяньбу. Предполагается, что он как раз был специалистом по осадным орудиям и вообще по ведению осады и штурма.
"Цяньбу сопровождал великого князя Баду (Бату) в походе на Россию. Подошли к городу Елицзянь (Рязань)... (после чего) взяли его"
Монгольские войска двинулись вдоль Оки к Коломне, разоряя встречающиеся города - Ожск, Ольгов, Переяславль-Рязанский, Борисов-Глебов, Зарайск. Большая часть городов не восстановилась, и их точная идентификация невозможна - есть только предположения. Возможо, что единственным не пострадавшим городом оказался Ростиславль-Рязанский - он не упоминается среди разоренных городов, а его городище не содержит следов пожара. (Однако, как следует из археологических раскопок, материальная культура города в середине XIII в. заметно поменялась, что может быть связано со сменой городского населения.)
В начале января 1238 года монгольские войска были под Коломной. Получается, что средняя скорость передвижения монгольского воска была около 15 км в сутки. Эта скорость, вполне позволяла и передвигаться обозу и разорять окрестные земли (что находит отражение в раскопках различных поселений).
"Князь же великий Юрий Всеволодичь Володимерский посла вь сторожехъ Иеремея воеводою, и сняся съ Романомъ Ингваревичемъ; Татарове же, вземше Рязань, поидоша х Коломне, и ту прииде противу ихь сынь великого князя Юриа Всеволодича изъ Володимера и Романъ Ингваревичь [съ] своими людми и оступиша ихъ Татарове"
Получается, что к этому времени великий князь Юрий Всеволодович осознал, что отсидеться от монголов за Окой ему не удастся. И сначала послал воеводу Еремея Глебовича "в сторожа" к Коломне. Там воевода встретился с Романом Ингваревичем, который смог с частью дружины отступить с приграничного боя на реке Воронеж в свою вотчину - Коломну. Великий князь, получив информацию о начавшемся вторжении послал вдогонку войска под командованием своего сына Всеволода.
В состав армии Всеволода вошел сторожевой отряд воеводы Еремея, дружина коломенского князя Романа Ингваревича, ополчения ближайших городов (Коломна, Москва), а также собственно владимирский полк - основные силы княжества, которые сын князя привел. Совокупно это воинство могло иметь до 6 тысяч человек - почти половина сил Владимирского княжества.
"поиде Всеволод сынъ Юрьевъ внукъ Всеволожь и князь Романъ и Новгородци съ своими вой из Владимеря противу Татаромъ"
Московско-Академическая летопись содержит известие об участии в битве новгородцев. Поскольку об участии новгородцев неизвестно по новгородским летописям, из данного известия иногда делается вывод об участии в битве воинов из Нижнего Новгорода, непосредственно входящего в великокняжеские владения Юрия (Каргалов В. В., Кирьянов И. А.). Но поскольку Московско-Академическая летопись восходит к Софийской I летописи, то Пудалов Б. М. предложил опираться на известие Софийской I, в которой после имени Романа значится не "и Новгородцы", а его отчество "Ингворович", и переписчик XVI века не понял отчество, восходящее к устаревшему имени, и истолковал его по-своему. (Вот так к XVI веку монахи позабыли о скандинавских корнях князей русских.)
Чтобы владимирцам успеть к началу января в Коломну, им надо было преодолеть примерно 200 км пути, что они вполне могли сделать за неделю (даже меньше). Ещё неделя на сборы. Получается, что Юрий Всеволодович мог принять решение не ранее середине декабря. То есть, скорее всего, что до него дошли известия о битве на реке Воронеж (для этого потребовалось бы дней 5), на основании результатов которой он и принял решение - идти на перехват монгольского войска у Коломны, чтобы не дать разорить свои земли.
Почему владимирский князь послал войска именно к Коломне? Потому что удобный путь из Рязани во Владимир проходил именно через Коломну. Мещёра Рязанская практически не имела дорог, способных пропустить такую армию. Дорога через Муром тоже была не слишком удобна для этого. Так что Коломна была безвариантным путём, это князь понимал верно. К тому же Коломна хоть и находится под властью Рязани, но стоит на границе с Владимирской землёй. Места для дружинников должны быть известные, так что вполне могли рассчитывать встретить монгольские войска на условиях русских князей.
Итак, в начале января (1-10 числа) владимирские войска, имея около 6 тысяч человек, встречают 15-тысячную орду Бату-хана на подступах к Коломне.
Предполагается, что битва была ожесточенной. И это не просто мнение летописей, которые могли и приукрасить. Дело в том, что это единственное сражение монгольских войск в Восточной Европе, где бы погиб один из чингизидов - Кульхан, младший сын Чингиза, один из военачальников.
В отличие от русских, монгольские военачальники не участвовали непосредственно в битве, а руководили ею издалека (обычно с возвышенности). Гибель военачальника, под чьим командованием должен был находиться тумен войска (пусть даже совсем неполный), означает, что скорее всего тумен этот был разгромлен, а владимирские войска прорвались в тыл монголам.
Войско владимирского князя было разбито. Погибли Роман Ингваревич и Еремей Глебович. Сын владимирского князя Всеволод с остатками дружины возвратился во Владимир. Оставшаяся часть московского ополчения отступила к Москве.
Монгольские войска захватили и сожгли Коломну.
Разгром Рязанского княжества закончился. Теперь монгольские войска пошли вдоль Москва-реки в сторону крепости Москва, где можно было выйти на дорогу вдоль реки Клязьма к Владимиру. Но это уже следующая история.
Отвлечемся на результаты захвата Рязанского княжества монгольскими войсками для самих монголов.
Рязанское княжество на момент нападения имело население, которое оценивается в 200-800 тысяч человек. Оценка в 800 тысяч, которая указана в Википедии по расчёту Кучкина, является скорее всего сильно завышенной (имеется ряд методологических проблем). Возьмём минимальную оценку - 200 тысяч.
Средняя семья в то время оценивается как 5-6 человек. Возьмём максимум - 6. То есть на территории княжества проживает минимум 33 тысячи семей. Каждая семья имеет в среднем 2 штуки крупной скотины (на самом деле еще и кучу мелкой).
Обычно на Руси период, на который заготавливают корм, считается около 6-7 месяцев. Пусть это будет 5 месяцев - то есть на период с ноября по март (да-да, я всячески пытаюсь приуменьшить результат). По идее - это корм именно для скотины, а для людей пищи должно было быть заготовлено на больший период, но не будем так мелочиться.
Таким образом можно подсчитать, что для людей в начале января оставалось еды, чтобы прокормить на 200тыс*(5-2)мес=600 тыс. человек в течение 1 месяца. Разорено было всё княжество, так что даже если монгольскому войску удалось собрать только половину, то и этого хватило бы на то, чтобы прокормить 50 тысяч человек в течение 6 месяцев.
Для скота в это же время оставалось корма, 33тыс*2*(5-2)мес=198 тыс. голов скота можно было бы прокормить в течение месяца. Даже если монгольские войска забрали половину, то этого хватило бы прокормить 50 тысяч лошадей 2 месяца или 100 тысяч лошадей 1 месяц.
Надеюсь, что с вопросом о том, что жрали монгольские воины и что подавали на стол лошадям во время прохода по Рязанскому княжеству, покончено.
Монголы в принципе пошли на Русь именно зимой, так как летом и осенью их собственные лошади отъелись на степных травах. А вот зимой, чтобы не простаивать, удобно было пойти на осёдлую страну - ведь осёдлые как раз свезли все припасы к своим домам.
И так, если вы живете не далеко от Москвы, может во Владимирской или Рязанской области, то этот маршрут для вас. задаете навигатору направление "Касимов" - и в путь! По дороге к городу Касимову, входящему, кстати, в Золотое кольцо России, заедем в Гусь-Железный. Это совсем маленький городочек, а точнее. поселок городского типа в Касимовском районе Рязанской губернии. Ничем особенным, казалось бы, не примечателен, кроме своего названия и грандиозного храма в псевдоготическом стиле, расположенного на холме и видного прямо с дороги. А ведь с этим храмом, точнее с его создателем, связана нехорошая история... Она-то и привела нас в Гусь-Железный.
Свое гордое название скромный поселок получил, когда возле реки Гусь (на которой стоит также Гусь-Хрустальный), был построен Гусевский завод. Его основали братья Баташевы. Здесь же старший брат Андрей Родионович построил грандиозную, с претензией на роскошь усадьбу-крепость, названную «Орлиное гнездо».
Вот этот самый Андрей Родионович, с одной стороны, очень талантливый инженер и предприниматель, с другой стороны прославился своей жестокостью и был прозван "русским Дракулой". Легенды это или правда, бог его знает - но все источники как один утверждают, что руки у промышленника были даже не по локоть, а по плечи в крови.
Видимо, во искупление грехов, он щедро меценатствовал и строил храмы. Говорят, построил не менее 15-ти. Венцом должен был стать храм Живоначальной Троицы в Гусе-Железном. Но Баташев даже до начала строительства не дожил, что тоже символично. Архитектор величественного собора, ставшего бы украшением любой европейской столицы, доподлинно не известен. Есть мнения, что им был Василий Баженов. Сейчас для посещений и молитв, если не ошибаюсь, открыт только первый ярус. Поэтому внутри вы не найдете высоких сводов и простора - храм как храм. Но если вдруг попадете на второй ярус, напишите!
Итак, о "Дракуле". В рассказе воспользуюсь сведениями Рязанского информагентства "Малая Родина", ссылающегося на различные документальные источники.
Андрею Баташеву приписывают множество открытий в области металлургии. Созданная под его руководством плотина считалась настоящим чудом. Изучать ее приезжали крупнейшие специалисты со всего мира. Добился Баташев всего сам - все свое огромное состояние заработал практически с нуля. На заводах Баташевых изготавливалась девятая часть всего российского железа. Металл из в Гуся-Железного славился на всю империю. Кстати, знаменитые кони на триумфальной арке в Москве были сделаны именно там.
При этом, как уже говорилось, Андрей Родионович был очень жестоким человеком с большими амбициями. Баташевские разбойники грабили проходившие мимо купеческие обозы и кареты чиновников. В знаменитом на всю округу «страшном саду», расположенном в усадьбе "Орлиное гнездо", Баташев истязал и убивал за малейшую провинность рабочих и прислугу. Для услады гостей в глубине все того же «страшного сада» Баташев выстроил «павильон любви», в котором самые красивые дворовые девушки и работницы завода должны были исполнять все прихоти барина и его гостей. Частенько после этого девицы от стыда и отчаяния топились в барском пруду.
Был, говорят, и еще один павильон, куда Андрей Родионович приводил нежелательных гостей. Он был снабжен фальш-полом, под который и проваливались несчастные. И гибли в глубоком подземелье.
В исторических хрониках сохранилось описание одного случая, как нельзя лучше характеризующего стиль жизни «железного короля». Как-то раз Баташеву приглянулось одно из близлежащих имений - Роксаново, однако хозяин деревни никак не хотел уступать ее своему влиятельному соседу. И вдруг, совершенно неожиданно, владелец поместья пропал, а люди Баташева, силой захватив деревню, начали распоряжаться ею как своей собственной. Не стерпев такой наглости, наследники бывшего владельца Роксаново тут же вызвали следователей и начали дело. Однако приехавших в Гусь-Железный инспекторов встретили люди Баташева, и ночь те провели в его гостеприимном имении в разврате и пьянстве. Когда утром они вышли на улицу, Роксаново уже не существовало в природе! Приехавшие чиновники обратились к местным жителям: где деревня? А те удивленно глядя, лишь пожимали плечами и уверяли, что никогда о такой деревне в этих краях даже не слышали. Пришлось уезжать ни с чем. Позже выяснилось, что две тысячи работников Баташева за одну ночь вынесли всю деревню по бревнышку, а землю распахали. Жителей исчезнувшей деревни Баташев не обидел, пристроив каждого из них работать на свои заводы с достаточно высоким по тем временам жалованьем.
При Андрее Родионовиче весь усадебный комплекс и Гусевский завод, как гласит предание, был изрыт подземными ходами, и в одном из обширных помещений производилась постоянная чеканка фальшивой "серебряной" и "золотой" монеты. Прознав о готовящейся правительственной ревизии завода с целью проверить слухи о «Баташевском монетном дворе», Андрей Родионович не задумываясь похоронил живыми работавших там 300 человек, отдав приказание немедленно спустить воду в подземелье и засыпать все ходы и выходы из него.
После смерти Хозяина Гусевской завод довольно быстро пришел в упадок: все свои сказочные богатства Андрей Родионович как будто бы унес с собой в могилу. Три жены и многочисленные дети долго делили между собой имущество, но в конце концов у наследников Баташева остались одни долги. Кто-то из потомков даже умер в нищете.
Живший у последних Баташевых кучер рассказывал, что лет за пять до своей смерти Мануил Иванович Баташев спустился в громадную яму ледника и проник за чугунную дверь, не отпиравшуюся почти 200 лет. За дверью оказался высокий и широкий коридор, выложенный серым камнем, который привел их ко второй такой же двери с железными засовами, но уже без замков. И только кучер хотел отпереть их, как «на барина напал страх» - он бросился бегом назад, велел сейчас же снова запереть на замки «страшную дверь», а ключи забросить в озеро. Он никому не сказал «причины своего внезапного страха», но кажется, что его напугала возможность встретить за дверью скелеты 300 рабочих, которых замуровал под землей его дед.
Последняя проживающая в барской усадьбе представительница рода - Зинаида Баташева (Баташиха) - рассказывала, что увлекшись (еще в молодости) рассказами о тайниках Баташевского дома, она стала выстукивать стены комнат и велела разломать одну из них, где звук ей показался особенно подозрительным (угловая комната нижнего этажа направо от подъезда, выходящая на двор). За тонкой кирпичной оболочкой действительно оказалась крохотная комната – площадка с винтовой лестницей на верхний этаж в бывший кабинет Андрея Родионовича. Около лестницы стоял маленький круглый столик на вызолоченных львиных лапах, а на нем лежали особой формы шапка, гвоздь и молоток – Андрей Баташев был еще и масоном. Около столика была маленькая подъемная дверь, ведущая в подземную часть здания - «святая святых» «владыки» дома, так как этот тайный ход вел куда-то прямо из его кабинета, и о нем знал только владелец этого кабинета. К сожалению, Баташиха побоялась проникнуть в подземелье и велела снова заложить стену, захватив с собой только масонские реликвии и оригинальный столик.
На сегодняшний день вокруг усадьбы сохранились остатки крепостной стены. В здании бывшего главного дома усадьбы в советское время находился детский санаторий, ныне не работающий. В здании Гусевского железоделательного завода разместился местный Дом культуры.
Насколько правдивы легенды о тайном подземном монетном дворе, неизвестно. Но есть исторический факт: из трех золотых пятаков эпохи Екатерины II, найденных здесь, две монеты оказались фальшивыми. Кроме того, многочисленные археологи и этнографы, изучавшие усадьбу, также не сомневаются в существовании подземелий из-за наличия в «страшном саду» сохранившихся до начала XX века вековых деревьев аномально малого роста. Это может говорить лишь о том, что их корни упирались в подземные сооружения и не давали деревьям полноценно расти.
Так что по сей день оно и остается, как есть: поселок Гусь-Железный, мягко говоря, не процветает. Великолепный храм изнутри выглядит скромно и бедно. На площади перед ним стоит стела-памятник братьям Баташевым. Это, пожалуй, единственная современная деталь в поселке. Остальное застряло где-то на излете СССР. Санаторий в усадьбе, как уже говорилось, не работает, сама она разрушается, но зато можно беспрепятственно по ней побродить - а вдруг именно вам откроются несметные сокровища Андрея Баташева?;)
А гусевцам бесплатный совет - если взяться за реставрацию усадьбы, такую туристическую мульку можно на этих легендах замутить!!! Тем более, что стоит поселок на протоптанной туристической тропе.
А мы продолжили свой путь и вскоре были в Касимове. Мы уже бывали там однажды - во время автотрипа в Муром и Владимир (но на такую поездку требуется минимум три дня). Было это где-то около 10 лет тому назад. С тех пор ничего в городе, по ощущениям, не изменилось. Лишь реставрируют торговые ряды, открылся семейный "Магнит" и появились приятные смотровые площадки со скамеечками на набережной.
Тем не менее, рекомендую побродить по этому милому уездному городку, словно сошедшему с полотен Поленова или выскочившему из "12 стульев" Ильфа и Петрова. Ритуальных контор там только маловато;) Зато есть интересные купеческие дома, набережная, ханская мечеть и многое другое. Однако по порядку.
Как говорят путеводители, "Касимов основал в 1152 году князь Юрий Долгорукий. Тогда это был город–крепость, охранявший границы Владимиро-Суздальского княжества и носящий имя Городец Мещерский. А в 1452 году князь Василий Темный подарил его татарскому царевичу Касим-хану. Последний так преданно служил русскому народу, что город переименовали в его честь. Вокруг Касимова образовалось небольшое татарское ханство, за 200 лет существования которого в этих местах органично сплелись русская и татарская культуры. Сегодня в Касимове живет около 30 000 человек. Исторический центр, расположенный на высоком берегу Оки, разделен на две части: русскую на северо-западе и татарскую на юго-востоке. Самые знаковые достопримечательности находятся на Соборной площади и улицах Советская и Набережная. В Касимов заходят теплоходы из Москвы и городов Золотого кольца".Неудивительно, что главной достопримечательностью Касимова является средневековая Ханская мечеть. Когда мы были в городе, она была закрыта, как и другие музеи. Но когда мечеть открыта, на ее минарет можно взобраться, оттуда открывается чудесный вид на окские дали.
По одним версиям, мечеть в 15 веке построил правитель Касимовского ханства, тот самый царевич Касим. По другим, мечеть была воздвигнута в середине 16 века ханом Шах-Али. А есть версия, что они оба причастны к строительству: при хане Шах-Али просто перестроили первую мечеть царевича Касима. Утверждать с уверенностью можно лишь одно: от старинного здания сохранился только минарет, а сама мечеть была разобрана по велению Петра I, который, как гласят предания, проплывая по Оке мимо мечети, принял ее за православный храм и перекрестился. Осознав оплошность, царь разгневался и велел убрать ордынский храм с глаз долой.
По одним версиям, мечеть в 15 веке построил правитель Касимовского ханства, тот самый царевич Касим. По другим, мечеть была воздвигнута в середине 16 века ханом Шах-Али. А есть версия, что они оба причастны к строительству: при хане Шах-Али просто перестроили первую мечеть царевича Касима. Утверждать с уверенностью можно лишь одно: от старинного здания сохранился только минарет, а сама мечеть была разобрана по велению Петра I, который, как гласят предания, проплывая по Оке мимо мечети, принял ее за православный храм и перекрестился. Осознав оплошность, царь разгневался и велел убрать ордынский храм с глаз долой.
Возле мечети вы найдете текие (мавзолей) уже упоминавшегося Шах-Али хана, 1555 года постройки. Там захоронен сам Шах-Али-хан, его любимая жена Булак-Шад, несколько родственников... А еще, согласно исследованиям историков, там покоится знаменитая Сююмбике, казанская царица, которая после взятия Казани была отдана в жены Шаху-Али. Иван Грозный, говорят, сам имел виды на царицу, но ничего у него не вышло. По самой распространенной легенде, Сююмбике, дабы не достаться Грозному, бросилась с наклонной башни Казанского кремля, названной в ее честь. Но в реальности все оказалось не столь драматично-красиво. Властная правительница была отправлена в Касимов и выдана за нелюбимого, да еще и жестокого хана. Вскоре она умерла, и Шах-Али велел похоронить ее в том самом текие, под плитой без надписи. Дверь закрыта на замок, но говорят, такая плита в текие имеется.
Есть в городе еще один мавзолей - другого касимовского правителя Авган-Мухаммед-султана. Он находится на старом городище (Старом Посаде). Но мы туда не поехали.
Остальные достопримечательности Касимова - более поздней постройки. По большей части это купеческие дома затейливой архитектуры. Выделяются среди них дом Баркова и дом Алянчикова.
Торговые ряды. Соборная площадь издавна выполняла роль городского торжища. В конце 18 века на ней стояли деревянные лавки касимовских купцов. Но они не удовлетворяли потребностей разрастающейся торговли. Их было решено снести и построить на освободившемся месте Гостиный двор. И в 1823-1825-х годах уже упоминавшийся провинциальный архитектор-самоучка Иван Сергеевич Гагин создал подробный проект главной площади, и его утвердили губернские власти. По замыслу архитектора здесь должны были стоять не только храмы и особняки, но и торговые ряды.
Чем торговали в Касимове? Сахаром, воском, пенькой, кожей, медом, тканями, обувью и одеждой. А еще в Торговых рядах проходили посиделки местного купечества. Там располагались «чаевни», где собиралась местная знать. Это были заведения, в которых посетители могли попить чайку, перекусить и обменяться мнениями по поводу указов московского царя или рязанского губернатора. При Советской власти Торговые ряды оказались невостребованными, и вот только сейчас медленно, но верно реставрируются.
Старая Рязань. Иногда ее называют русской Троей. Город, бывший некогда неприступным и великолепным, был разграблен и уже больше не смог возродиться...
Первое летописное упоминание о Рязани относится к 1096 году, однако поселения на этом месте существовали еще во времена неолита. В 12 - 13 веках город был столицей Великого Рязанского княжества, а также его экономическим и культурным центром. Место для города было выбрано удачное: высокий обрывистый берег над Окой. Уже к началу 12 века Рязань с трех сторон защищали высокие валы, а с четвертой — крутой берег Оки. Укрепленная площадь города составляла 60 га.
Три кремля было в Рязани. Первый — великокняжеский двор (кром), который стоял на крутом обрывистом северном холме и был окружен дополнительными рвами. С востока к великокняжескому дворцу примыкал второй кремль (средний город), в котором жила городская знать. И, наконец, сам город был укреплен крепостными стенами. Стольный город вел активную торговлю с другими княжествами и странами Востока и Запада. Сюда свозили драгоценные металлы, бусы, янтарь, изделия из хрусталя, вино и оливковое масло. Местные ремесленники трудились в кузницах, гончарных и бронзолитейных мастерских.
Окруженный со всех сторон огромными насыпями и стенами, город казался хорошо защищенным, почти неприступным. Однако, согласно «Повести о разорении Батыем Рязани», это не помешало монгольским ордам во главе с полководцем Батыем почти полностью уничтожить город зимой 1237 года. Спустя несколько веков о судьбе Старой Рязани напоминали только остатки гигантских оборонительных сооружений, а земли, на которых стоял древний город, стали использоваться как пашни. Столица была перенесена в Переяславль Рязанский, ставший позднее современной Рязанью. Сейчас городище является памятником истории федерального значения.
А еще вы загляните в селение Старая Рязань неподалеку - там на высоком берегу Оки есть любопытный домик местного художника Вадима Овсянникова. Стилизованный под замок, украшенный драконами, черепами и прочей рокерской атрибутикой, он тем не менее органично вписывается в местность. И хозяин ему под стать - мы его встретили. И он любезно предложил нам расположиться биваком прямо неподалеку от его дома))
Но мы двинулись в обратный путь. И заехали-таки еще в одно любопытное местечко: селение Кирицы, где расположена усадьба рода фон Дервизов с очень интересной историей.
Усадьба принадлежала некогда сыну строителя Московско-Казанской железной дороги. Расположена она на правом берегу речки Прони. Необычный замок был возведен в 1887-1889 гг. по проекту Федора Шехтеля. Когда-то усадебный комплекс включал в себя еще конный двор, церковь, висячие мосты через овраги, въездные ворота, ограду, гроты, систему прудов. Талантливому зодчему удалось настолько органично вписать постройки в окружающий пейзаж, что с течением времени Кирицы не утратили своего обаяния "сказки наяву".Хотя, согласно тенденциям современной России, сказка постепенно исчезает... Относительно повезло лишь главному дому барона: в усадьбе расположен санаторий для детей с легочными заболеваниями. Он бюджетный, так что небогатый. И все же усадьбу частично отреставрировали. Поэтому еще с дороги взгляд приковывает очаровательный замок на холме, словно выскочивший из "Золушки" Шарля Перро. "Золушку", как утверждают некоторые источники, здесь и снимали. Ту самую, послевоенную, с Яниной Жеймо в главной роли.
На территорию самого санатория вас, конечно, не пустят, но можно побродить окрест и проникнуться атмосферой, вообразить, как кипела здесь жизнь при дореволюционных хозяевах. Есть еще одно имение Дервизов неподалеку - в деревне Соха. Но оно разрушается. А вот конный завод в деревне Старожилово, тот самый, где были кавалерийские курсы и где работал учителем математики Павел фон Дервиз, - жив. И даже, говорят, функционирует и принимает туристов. Там можно покататься на породистых лошадках... Но этот пункт мы оставили на следующий автотрип выходного дня. Как и посещение Окского биосферного заповедника недалеко от Спасска Рязанского - он тогда был закрыт. А что, целый "эколого-зоологический" маршрут вырисовывается;) Так что до скорого!
Ну а об этом более подробно и еще многое другое у нас на нашем семейном сайте
Одним из самых ярких эпизодов знаменитого сериала "Игра престолов" является так называемая "Красная свадьба" - кровавая резня, которую устроили Фреи, принимавшие у себя в гостях Старков.
А было ли что-то подобное в истории Руси?
Да, было.
Правда, это была не свадьба, а обычная встреча родственников - рязанских князей.
Я уже говорил, что рязанские князья, как истинные жители Пограничья, воевали всю свою жизнь, причем как с кочевниками, так и с другими Рюриковичами.
Хорошим примером служит биография основателя уже чисто рязанской (без Мурома) княжеской династии Глеба Ростиславовича (внука героя этой заметки - Как немецкий принц стал черниговским князем и русским святым).
Этот достойный муж сначала стал первым рязанским князем, отделившись от Мурома, потом был изгнан из Рязани суздальцами, и ушел в Дикое Поле к половцам. С помощью взятых взаймы половецких войск он вернул себе рязанский престол, укрепил свою власть, а потом активно поучаствовал во владимирско-суздальской междоусобице, начавшейся после смерти Андрея Боголюбского.
Владимирско-суздальский князь Андрей Боголюбский в реконструкции Герасимова.
Там он упер под шумок владимирское золото, был уличен и обличен, под угрозой осады Рязани объединенным войском обокраденных пообещал «ворочю все до золотника».
И действительно все вернул, но обиду затаил.
Поэтому вскоре развязал войну против севшего на владимирский престол Всеволода Большое Гнездо. Сжег Москву, пограбил Боголюбово, но на обратном пути был разбит владимирцами, вместе с сыновьями попал в плен и был посажен в тюрьму во Владимире. Можно сказать, угодил во Владимирский централ.
Муж его дочери, знаменитый новгородский князь Мстислав Храбрый, попытался добиться освобождения старика.
Б.А. Чориков. Неустрашимый Мстислав
Он даже выпросил у Большого Гнезда сравнительно неплохие условия – от Глеба потребовали лишь отказаться от Рязани, уйти на Днепр, и свободно жить в Южной Руси. Но упрямый старый князь отказался, заявив зятю: «Луче еде (здесь) умру, не иду», и действительно вскоре умер в тюрьме.
Ну а внуки самого Глеба от разных сыновей практически полностью вырезали друг друга во время так называемого «Съезда в Исадах» - того самого русского аналога «Красной свадьбы», о которой наши предки даже комикс нарисовали.
Однажды казавшаяся бесконечной война между Владимиром и Черниговом завершилась ничьей. Мир был скреплен женитьбой наследника Всеволода Большое Гнездо Юрия на черниговской княжне Агафье, внучке польского короля Казимира II.
Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович
Когда Юрий Всеволодович после смерти отца взошел на престол, он на радостях выпустил из тюрьмы всех рязанских и пронских Рюриковичей, сидевших там уже несколько лет – с тех самых пор, как Всеволод Большое Гнездо во время очередного конфликта сжег Рязань, а в городе посадил своего наместника.
Кто встанет во главе во главе новообретенного княжества – многочисленные внуки Глеба должны были решить на съезде в Исадах. По приглашению князей Глеба и Константина Владимировичей туда съехались с ближними боярами и дружиной практически князья рязанские и пронские.
На берегу реки были поставлены шатры для прибывших князей, в которых братья и устроили веселый пир.
Вот только в одном из шатров были спрятаны дружинники хозяев и наемники-половцы.
А когда гости уже порядком подпили, в шатрах зазвенели сабли наемников, и началась жатва смерти.
В тот вечер Глеб и Константин избавились сразу от шести претендентов на престол, перебив практически всех своих родственников. Как отмечает летопись, они предали смерти «пять братаничей, а шестаго брата роднаго».
Злодейство, как это часто бывает, счастья не принесло. На рязанский престол сел уцелевший кузен Ингварь Игоревич, в тот страшный день опоздавший на съезд.
Через два года он разобьет Глеба и приведенных им половцев, а потом, заручившись военной поддержкой владимирцев, разобьет еще раз.
Глеб, как и их общий дед, убежит в степь к половцам, где вскоре сойдет с ума.
А ровно через 20 лет после резни в Исадах под стены Рязани придет «народ безвестный и чужой». Это были монголы, которых скоро во всей Восточной Европе назовут «Карой Господней».
Оборона Рязани». С панорамы Е.И. Дешалыта.
Через шесть дней и ночей битвы за гранью сил человеческих все закончилось.
Вот как описывает финал автор «Повести о разорении Рязани Батыем»: «И не осталось во граде ни одного живого, все заодно погибли и одну на всех чашу смертную испили. Не осталось там ни стонущего, ни плачущего: ни отца и матери по детям, ни ребенка по отцу и по матери, ни брата по брату, ни по родным, но все вместе мертвыми лежали. И все это случилось за грехи наши!».
Этого разгрома город не пережил – как показали археологические раскопки Старой Рязани, после катастрофы жизнь в сожженном дотла городе больше не возобновлялась.
____________
Это отрывок из новой главы моей книги об исторических регионах России "Царский титул в картинках".
Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame
Моя группа в Фейсбук - https://www.facebook.com/BolsaaIgra/
Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741
Приветствую уважаемую Лигу археологов!
Не так давно, представилась возможность побывать в городище "Старая Рязань" и там, мы наткнулись на уже покинутые раскопки. К сожалению, познания в "костях" оставляют желать хоть каких-то познаний...
По этому созрел вопрос, что это за останки нам попались? Фото прилагаются.
Фото 1
Фото 2
Фото 3
Фото 4
И, общий вид раскопок ниже
Заранее благодарен за ответы, уж больно любопытно)