sibsolo

sibsolo

Артур Миханёв
Пикабушник
Дата рождения: 05 февраля 1973
поставил 89675 плюсов и 57969 минусов
отредактировал 3 поста
проголосовал за 3 редактирования
Награды:
5 лет на Пикабу
66К рейтинг 178 подписчиков 5 подписок 215 постов 25 в горячем

Волк в агитационной шкуре

Немотивированно напав на СССР, Гитлер озаботился об информационном обосновании своего преступного решения. Вот такие листовки разбрасывались на оккупированной территории, чтобы "запудрить" мозги нашим гражданам.

Волк в агитационной шкуре СССР, Агитация, Великая Отечественная война, Длиннопост
Волк в агитационной шкуре СССР, Агитация, Великая Отечественная война, Длиннопост


Авторы листовок откровенно лгали - мол, это СССР "вызвал войну", а советскую власть в стране "все" ненавидят.

Волк в агитационной шкуре СССР, Агитация, Великая Отечественная война, Длиннопост

Однако недальновидные агитаторы просчитались - ведь наши люди защищали не только власть, они в первую очередь защищали свою Родину.

Показать полностью 3

Решительный возраст

12 декабря 1979 года было принято решение о вводе советских войск в Афганистан.

Возраст тех, кто принимал решение:


Суслов М.А. - 77 лет

Гришин В.В. - 65 лет

Кириленко А.П. - 73 года

Пельше А.Я. - 80 лет

Устинов Д.Ф. - 71 год

Черненко К.У. - 68 лет

Андропов Ю.В. - 65 лет

Тихонов Н.А. - 74 года

Пономарев Б.Н. - 74 года

Брежнев Л.И. - 73 года

Громыко А.А. - 70 лет

Волны современности

Волны современности Прогресс, Мода, Современность, Тренд, Техника

Не все знают, что мода на "современность" пришла к нам уже давно - еще в второй половине XIX века. Если взять в руки научно-популярные сборники тех лет, то можно увидеть с каким упоением воспевали авторы научно-технический прогресс. Здесь и трансатлантический телеграфный кабель, и фонограф, и граммофон и фототехника...

Не отставать от времени - яркая потребность передовых горожан тех лет. Даже в далеком Красноярске выписывали новомодную новинку - велосипеды; писали подробные очерки о поездке на поезде; тянули первые линии электропередач.

У Аверченко есть милый рассказ "Кривые углы", где описывается, как гимназист, выписанный помещиком в качестве репетитора, забросил занятия и стал незаменимым лицом - ибо умел обращаться с граммофоном. У Чехова в "Невесте" есть характерный момент - жених с гордостью демонстрирует героине оснащение будущего дома:

Андрей Андреич привел ее в ванную и здесь дотронулся до крана, вделанного в стену, и вдруг потекла вода.

— Каково? — сказал он и засмеялся. — Я велел сделать на чердаке бак на сто ведер, и вот мы с тобой теперь будем иметь воду.

В дальнейшем, после революций и Гражданской войны, людям было уже не до "современности" - там бы выжить. Затем началась Великая Отечественная война, после восстановление народного хозяйства - и лишь в начале 1960-х годов вновь появляется мода на современность. Да, безусловно - желание иметь электробритву, пылесос, холодильник, телевизор, радиолу было объективно естественным. Кому же не захочется большего комфорта? Но в условиях дефицита обладание этими вещами было еще и показателем статуса - выделяло из толпы и воздвигало на пьедестал "современного" человека.

Дальше - больше. Появились транзисторы и катушечные магнитофоны, затем - миниатюрные катушечные магнитофоны. Далее - кассетные магнитофоны. Потом - первые часы "Электроника". Наконец - плееры. И, пожалуй, на них век "ламповой" современности кончился. Началась эпоха гаджетов - компьютеров, пейджеров, сотовых телефонов, наладонников и, наконец, привычных нам смартфонов.

Гордость обладателя айфона давно теперь стала предметом для шуток. И стремление быть "во главе" технического прогресса сходит на нет. Нового столь много и оно появляется так часто, что по сути новизна стала естественной частью нашей жизни. Сегодня "современность" - это норма, а не достижение. Мода на современность прошла и выражение "быть в тренде" уже давно не мелькает в разговорах.

Показать полностью 1

Кастанеда - машинописный текст 1993 года

Впервые я услышал про Кастанеду, будучи студентом третьего курса. Пришел к нам в комнату в общаге какой-то плюгавенький паренек и начал с важным видом вещать про Кастанеду, его "учение" и "практики".
Сам текст он держал в руках - это было что-то вроде "самиздата", толстая пачка набранных на машинке и сшитых листов.
Отвращение, сарказм, иронию - чего я только не испытал во время той речи. Запомнилось, как он с суровой печалью сказал:

- Практики даются не сразу. Уже много раз я пытался заняться осознанными сновидениями, но мир магии не пускает меня к себе...

"Ахах!" - подумал я тогда. - "Сегодня ночью я проверю твои сновидения!"
И что бы вы думали?
Вечером настроился, лег спать. Заснул. С радостью и удивлением понимаю, что я во сне. Стою в пустыне. Вспоминаю советы из машинописного талмуда. Мол, надо поднять руки перед собой и посмотреть на них. Весь сон представлялся тогда широкоэкранным кино. И мои руки должны были появится снизу "экрана".
Так вот. Когда я  должен был вот-вот увидеть свои пальцы, со всех сторон ко мне словно бы понесся возмущенный ужас. Словно бы кто-то с удивлением и злостью кричал: "А это кто еще такой?! Какое право он имеет тут быть!!"
...и меня тут же выкинуло из моего осознанного сна.
Когда вечером плюгавенький паренек вновь зашел в гости, я уже без всякого сарказма, а немного даже потерянно и обескуражено рассказал ему обо всем, что было. Надо было видеть его глаза... Он смотрел на меня с такой тоской и непониманием. Типа, вон он тут практикует, медитирует - и ничего. А какой-то скептик, краем уха услышав про практики и высмеяв их, тут же убедился в их реальности.
Так какой же итог я хочу повести.
Кастанеда - халявщик. Компилятор. Надергал из чужих учений по чуть-чуть и сплел сеть, в которую попадают недалекие личности с заниженной самоценкой.
В одном ряду с ним стоит Паоло Коэльо. Ничего своего, сплошное словоплетение на базе "красивых смыслов"
И почему-то вспомнился Сатья Саи Баба. Был у нас в компании один "консультант" (к счастью, недолго) к которому директор прислушивался. Вещал консультант про энергетические поля  бизнеса и прочую чепуху. Я запомнил "консультанта" по грязным, спутанным волосам и засаленному воротничку. И еще по тому, с каким тщеславием он рассказывал про путешествие к лагерю  Сатья Саи Баба. Мол, люди там месяцами живут, а он - раз! приехал, и тут же увидел материализованное золотое яйцо!
Отвращение, неприятие, отрицание - эти деятели вызывают такие чувства на интуитивном уровне. Мир наш удивителен и загадочен, и тем более ярко на его фоне выглядят халявщики и шарлатаны, которые выдают видимость за суть.

Показать полностью

ПРО Г...ВНО

ПРО Г...ВНО Гопники, Зависть, Гармония, Общежитие, Длиннопост

Возможно, сейчас общежития изменились, но в начале 1990-х они представляли собой помойку – даже университетские.


ОКГУ-2. Июль, жара, я пришел заселяться как абитуриент и уже на подходе в нос ударила вонь – оказалось, что не чистят забитый мусоропровод. В коридорах грязь, туалеты зассаны, на кухне три плиты с намертво присохшей гарью.

После поступления меня назначили старостой этажа. Я пытался следить за чистотой, вывешивал графики дежурств, порой сам убирал вместо тех, кто отлынивал. Однако общей безрадостной картины уборка не меняла – облупленные панели, разбитые окна, серые потолки.

И однажды попал в гости в другое общежитие – уже от предприятия. Шок, иначе не скажешь. Занавески и тюль на окнах, крашенные стены в коридоре, цветы на подоконниках… В такой обстановке чувствуешь себя человеком. И я загорелся идеей сделать ремонт у нас - хотя бы в холле на этаже.

Скинулись все понемногу, хватило и на обои, и на краску, и на тюль. Ремонт решили сделать ночью, чтобы сюрприз был. В 2.00 начали, в 7.00 закончили. Жильцы, выходившие утром в холл, просто останавливались в ступоре. Недорогие обои, простенький тюль, обычная краска – но как все изменилось!

Продержалась эта красота неделю. Выйдя утром в холл, я увидел, что стены измазаны говном. Сразу спустился в подсобку, взял совковую лопату и начал его соскребать. Вместе с кусками обоев.

Однако, это было лишь начало.

Не знаю, как в других общежитиях коридорного типа, а мы оставляли тапочки на входе в комнату. И вот, выйдя однажды утром почуял характерный запах – и хватило наития не сунуть ногу в тапки. Оказалось, что аноним, измазавший стены, наложил туда дерьма. То есть, он знал, кто сделал ремонт и гадил адресно.

Но и это еще не все.

Как и у многих, у нас был пустой почтовый ящик за окном, чтобы хранить зимой продукты. Этот товарищ умудрился набросать дерьма и туда. И только после этого успокоился.

Наш холл после «уборки» лопатой стал выглядеть хуже, чем до ремонта. Реанимировать стены я даже не пытался – я понимал, что аноним будет уничтожать все попытки благоустройства.

Окончательный удар был нанесен уже другими людьми. Весной к нам на этаж пришли гопники из КИСИ (их общаги были напротив, через дорогу). Уж не помню, кого они искали для своих «разборок». Что может сделать пара филологов против толпы деревенского быдла в подпитии? Лишь наблюдать, как один из гопников неприятно усмехнулся, увидев тюль на окнах. Было ощущение, что его передёрнуло. Подошел и одним рывком сорвал вместе с гардиной.

Что я тогда понял – вернее, даже ощутил. Люди, у которых дерьмо в душе, не выносят гармонии вокруг. Им комфортно только в том, случае, когда вокруг них тоже дерьмо. Вот почему ломают скамейки в парках, вытаптывают цветы, уничтожают инсталляции и так далее.

Для них невыносимо видеть, что можно жить лучше. Гармония вокруг указывает, что сами они – говно. И чтобы избавится от этого ощущения, они уничтожают любой намек на порядок. Иногда для этого просто достаточно оставить мусор на той поляне, где они отдыхали.

Ну и в завершение, еще одно воспоминание. В начале 2000-х читал интервью с киллером, где он рассказывал о самом неприятном «заказе». Один бизнесмен захотел убить другого, потому что у него лучше шли дела. Но целью убийства не являлось желание оттяпать кусочек рынка. Заказчику просто было нехорошо от того, что рядом кто-то выстроил дела лучше, оптимальнее и гармоничнее.

Сейчас, ситуация, на мой взгляд, стала меняться. Вот как только вымерли гопники, так и стало лучше. Да, конечно, порой по-прежнему ломают качели, опрокидывают урны и далее. Но все-таки пришло новое поколение, которое не столь завистливо, не столь агрессивно, да и вообще - им комфортно жить в гармонии, чистоте и порядке.

Показать полностью

Нет, это не запчасть от прицела танка

Детский диапроектор (фильмоскоп)
Выпущен, наверное, с разу после войны
Поискал в интернете - другие, более поздние, диапроекторы имели уже синий или красный цвета

Нет, это не запчасть от прицела танка Диафильмы, Проектор, Фильмоскоп, СССР, Быт, Предметы, Раритет, Прошлое, Техника, Слайды, Пленка, Картинки, Артель, Металлообработка, Длиннопост
Нет, это не запчасть от прицела танка Диафильмы, Проектор, Фильмоскоп, СССР, Быт, Предметы, Раритет, Прошлое, Техника, Слайды, Пленка, Картинки, Артель, Металлообработка, Длиннопост
Нет, это не запчасть от прицела танка Диафильмы, Проектор, Фильмоскоп, СССР, Быт, Предметы, Раритет, Прошлое, Техника, Слайды, Пленка, Картинки, Артель, Металлообработка, Длиннопост
Показать полностью 3

Пик Грандиозный. Уничтожение исторической памяти

Пик Грандиозный. Уничтожение исторической памяти История России, Память, Мемориал, Длиннопост

Пик Грандиозный - высочайшая точка Красноярского края. Его высота почти 3000 метров. Пик расположен в труднодоступной части Центрального Саяна.
На официальном сайте краевого правительства сказано:

"На вершине сохранились исторические реликвии восходителей: барельефы В. И. Ленина, мемориальная доска в честь 100-летия со дня рождения В. И. Ленина, металлические таблички разных групп с 1967 г., приуроченные к разным датам В. И. Ленина, ВЛКСМ, Советской власти. Существует и «Книга убытия и прибытия на пик Грандиозный», которая ведется с 1990 г. и хранится в пластмассовом барельефе В. И. Ленина. Там все восходители отмечают свое прибытие: сколько человек, откуда, когда поднялись, пожелания следующим туристам".

Пик Грандиозный. Уничтожение исторической памяти История России, Память, Мемориал, Длиннопост

Эту информацию пора изменить. Все реликвии уничтожены (сброшены в 200-метровую пропасть) установщиками креста.

Произошло это год или два назад. Точнее сказать невозможно, так как пик труднодоступен и на него редко поднимаются туристические группы. И вот одна из них принесла эту горькую весть.

С 1960-х годов формировался стихийный музей под открытым небом. Даже в начале XXI века кемеровчане принесли сюда капсулу с кузбасским углем. Не говоря уже о том, что каждый восходитель отмечался в журнале (что позволяло проследить историю покорения пика).

Мемориалу не вредили ни ливни, ни молнии, ни штормовые ветра. И так было до тех пор, пока не пришли люди, которые под личиной веры попрали базовые нормы христианского благочестия.

Пик Грандиозный. Уничтожение исторической памяти История России, Память, Мемориал, Длиннопост

Память, прежде всего, зависит от нас самих. Это дело общественности! Я уверен, что хороший священник не может не быть хорошим гражданином своего Отечества.

Протоиерей Вячеслав Харинов

Показать полностью 2

СЧАСТЛИВЫЕ БЕДНЫ В ПОЗНАНИИ

Начну издалека

Когда-то давно я прочитал: "Когда хоронят достойного человека, кто знает - быть может, он показал красоты духа потому, что жизнь его не прижимала к стенке?"

И мысль эта проста и понятна. Если тебе не приходилось выживать, выбирать между долгом и чувством, между болью и комфортом - наверное, не так уж тяжело было тебе остаться высокодуховным и светлым человеком?


Но это была присказка.

Порой, когда я вижу счастливых людей, то начинаю думать, что в познании себя и жизни они находятся на более низком уровне, чем мы.

Ну, например. Растет ребенок и отношения в семье прекрасные. "Разумеется! - отвечают родители. - Ведь мы относимся к ребенку с уважением, вниманием, заботой - вполне естественно, что и он в ответ относится так же".

Но ведь есть семьи - и немало - где в ответ на уважение ребенок отвечает хамством, презрением и холодом. И вот тут родители осознают, что развитие маленького человека - вещь не линейная. Не всегда есть прямая взаимосвязь между тем, что мы даем, и что получаем в ответ. Родители вдруг понимают, что жизнь сложнее красивых схем. И в этот момент родители становятся мудрее (хотя и печальнее, разумеется).

А теперь другой пример. Вот человек: растет, самосовершенствуется, преисполняется в своем сознании. И вполне логично полагает: с каждым годом я узнаю о себе что-то новое. Учусь преодолевать слабости, развиваю сильные стороны. Моя жизнь - это медленный, но верный духовный подъем. В общем, как говорится, "... они прочли много хороших книг, и светлые образы людей, любивших, страдавших и погибавших за чистую любовь, носились перед их глазами".

Но внезапно - раз! - и человек поддается соблазну, или страху, или гневу. И катится кубарем с вершин своего духовного роста. И его сформировавшееся представление о себе оказывается разрушенным. Человек осознает, что линейность в духовном развитии - это химера; оказывается, всегда можно упасть на уровень, где начинал и даже... ниже.

А вот еще пример. Есть мама, и она любит своего первенца, поддерживая и помогая ему чем может. И сын любит мать, и, взрослея, тоже помогает ей. Но лихолетье разбрасывает их по краям страны на целых десять лет; и вновь увидевшись, они вдруг чувствуют, что прежних чувств нет. Время вытравило их...

Ах, как не хочется сейчас читать комментарии дураков - мол, раз чувства исчезли, значит их и не было! Я свидетель маленькой трагедии двух когда-то близких людей, которые не понимали, что с ними произошло. А дураки, которые никогда надолго не расставались с близкими, сейчас авторитетно заявят, что расстояние и время не помеха для настоящих чувств...

Но полноте, спорить с дураками - усиливать энтропию Вселенной. Попытаюсь подытожить мысль.

Человек, который испытал потери, духовную боль, непонимание - этот человек гораздо богаче, чем тот, кто вырос в прекрасной семье, имел верных друзей, надежного супруга, любящего ребенка, отзывчивого коллегу и так далее.

Человек, испытавший потери, понимает, что жизнь шире и глубже любых схем; жизнь не линейна; имеет много пластов, о которых многие даже не подозревают.

Прекрасно, если умный и добрый человек прожил жизнь среди таких же умных и добрых людей. Судьба обеспечила ему защиту, оградив от познаний, которые ввергли бы его в смятение. О дивный детский сад длиною в жизнь...

А кто-то из этого садика, видать, уже вырос. И жизнь отправляет его в школу, где с ним уже не церемонятся. Ведь школа на то и дана, чтобы ты лучше узнал себя и других.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!