«Автострада в ад»
Бросается в глаза то, что почти все группы, открыто обращающиеся к оккультизму, принадлежат к направлению хард-рока и хеви-метал. Даже журнал «Ньюзвик» в номере от 21 ноября 1963 года весьма ясно свидетельствует о сатанинской репутации и «демонических обертонах» различных экстремистских музыкальных групп хеви-метал, деятельность которых вызывает в Америке протесты христианских деноминаций.
Музыковед Тибор Кнайф охарактеризовал хард-рок как «музыку эстетически преображенного террора, который, подобно опытному психиатру, может снова и снова приводить в ужас свою жертву». Эта особенность жесткой рок-музыки делает ее подходящим средством для передачи сатанинского содержания, которое внушает ужас. Басист группы «Блэк Саббат» так выразился об оккультной направленности текстов песен: «К тяжелой музыке хорошо подходят тяжелые тексты».
Отличительную черту тяжелого рока Тибор Кнайф называет «Zelebration von Gewalt» («служением силы»), феномен, который охотно объединяется с любым противодействием христианским идеалам. Прошло то время, когда бунтовщики рок-н-ролла ограничивались пропагандой свободного секса, наркотиков и непристойных выражений, - теперь воспевается ад и сатана.
В начале восьмидесятых годов сформировалось новое поколение хеви-метал, представленное многими группами, которые подражая «Блэк Саббат», окружают себя силами зла, призывают в своих песнях сатану и позируют для прессы в ритуальных позах черной мессы. Многие обложки их пластинок могли бы занять достойное место в комнате ужасов.
Певец одной из этих групп, давшей себе название «Демон», сказал: «Мы с самого начала желали иметь демоническую репутацию, и что может лучше этого названия подойти к тяжелому року?! В молодости мы, как сумасшедшие, носились за «Блэк Саббат», и теперь мы хотим играть так, как играли некогда наши кумиры, но только немного жестче».
Выборочный перечень названий пластинок показывает темы, интересующие новые группы хеви-метал: «Кричи на сатану», Мотли крю («Shout at the Devil», Motley Crue), «Ночь демона», Демон («Night of the Demon», Demon), «Огонь из ада», Масс («Fire from Hell», Mass), «Встретимся в аду», Грим Репер («See You in Hell», Crossfire Grim Reaper), «Дай ад» («Give 'em Hell», Witchfynde) и «Друзья ада» («Friends of Hell», Witchfinder General).
Названия этих песен меняются от «Антихриста» («The Antichrist») и «Черной магии» («Black Magic») до богохульной «Бог да благословит детей зверя» («God Bless the Children of the Beast»), написанной «Мотли крю» («Пестрая компания»).
Однако ни одна из вышеназванных групп недостойна «подать чашу холодной воды» адской группе «Веном» («Змеиный яд»). Три музыканта: Кронос, Мантас и Абаддон - воздают честь сатане, когда с отменным усердием и в большом количестве изливают в песнях яд «змея древнего» (Отк. 20, 2).
Один из журналов хеви-метал сообщает: «В музыке «Веном» всецело отдали себя направлению блэк-метал, наиболее экстремистской и жесткой форме хеви-метал, и с ней едва ли могут сравниться Оззи Осборн или группы «Акцепт» и «Джудас Прист» («Иудейский священник»). И хотя «Блэк Саббат» еще в 1970 году начали одни из первых разрабатывать оккультные, магические и спиритические темы в своих песнях, но никто так ревностно не занимался пропагандой черного оккультизма, как «Веном». Тексты их песен говорят исключительно о сатане, аде, смерти и бесах».
Титульные песни: «Сыны сатаны» («Sons of Satan»), «Семь ворот ада» («Seven Gates of Hell») и «Оставь меня в аду» («Leave Me in Hell»), a также другие три пластинки группы «Веном»: «Добро пожаловать в ад» («Welcome to Hell»), «Черный метал» («Black Metal») и «В войне с сатаной» («At War with Satan») основательно подтверждает этот вывод.
На сцене «Веном» исполняют настоящий «сатанинский метал», похожий на музыку черной мессы и сопровождаемый многочисленными взрывами, подобно разрывам бомб. В своих интервью члены группы не скрывают, что считают себя «левой рукой сатаны на земле».
«Веном» - это уже не музыка хеви-метал, это почти культ», - так охарактеризовал группу один из поклонников тяжелого металла. Эта рок-группа обрела такую популярность, что ее немецкий фан-клуб почти не справляется с читательской почтой.
Несмотря на то, что эти три рокера имеют значительные познания в области оккультного и демонического, они утверждают, что не являются поклонниками дьявола, как, например, Кинг Даймонд, шеф хеви-метал-оркестра «Меркифул Фейт» («Милостивая судьба»). Песнями «Черное погребение» («Black Funeral») и «Черная месса» («Black Masses»), а также отправлением на сцене культовых ритуалов, главными реквизитами которого является кровь, кости и жертвенник, «Меркифул Фейт» призывают зло.
Об одном из концертов этой группы рок-журнал сообщил следующее: «Прямо из ада - царь демон! Десять тысяч кулаков, приветствующих сына сатаны, простерты в воздух! Толпа бушует, сопровождая каждое произведение своим ревом, - так «Меркифул Фейт» исполняют сцену безумия…»
В интервью с главой группы, певцом Кингом Даймондом, журналист, задававший вопросы, констатировал:
«Ваши тексты и сцены экстремально сатанинские! Лично ты в жизни производишь более цивилизованное впечатление». Ответ: «Собственно говоря, в личной жизни я такой же, как и на сцене. Я очень интересуюсь сатанизмом. В моей квартире собраны кресты и реликвии, которые я взял в церквах. Когда люди слышат о черных мессах или о заклинаниях, это часто вызывает ассоциацию с жертвоприношением детей или с другим человеческим приношением, - и мнение это широко распространено». Вопрос: «У тебя были когда-нибудь неприятности с церковью в связи с твоими выступлениями?» Ответ: «Я не стал бы называть это неприятностями. Когда однажды меня пригласили на радиодискуссию со священниками и другими представителями веры, то они вначале крепко взялись за меня, но потом должны были признать, что приобретенные мною познания обо всем этом весьма основательны».
Многие группы считают, что сатанинские «обертоны» всегда найдут отклик у публики и будут способствовать продаже пластинок и большей посещаемости концертов. Для некоторых групп сатанизм в большей или меньшей мере означает лишь шалость и заигрывание с оккультным, в то время как другие относятся к нему с большой серьезностью. Рок-сцена представляет собой довольно пеструю картину: одни группы сознательно занимаются сатанизмом, другие хотят на этом просто сделать сенсацию, и есть такие, которые в своих выступлениях сочетают основательную пропаганду сатанизма с элементами спектакля.
«Нам нужна только твоя душа. Рок-сцена и оккультизм: даты, факты, подоплека», У. Боймер, 1993г.
Противоречие с "козой"
Считается, что жест "коза" (в английском просто rock sign или sign of horns) популяризовал второй вокалист Black Sabbath Ронни Джеймс Дио.
Э-кхэм... При всем к нему уважению, это, конечно, в коей-то степени правильно, ибо он как фронтмен был самым заметным человеком в группе. Но не надо путать слова "популяризовал" и "создал".
Выступление Black Sabbath на California Jam, 1974 год. Угашенный Гизер Батлер периодически распальцовывает, отрываясь от игры на басухе.
Гизер Батлер в 1971 году.
Жест этот он подхватил из выступлений своего земляка - поэта и оккультиста Алистера Кроули, которые он видел в записи. Батлер был вообще за любой религиозный или сектантский движ, ибо где еще, как не в церкви или на шабаше можно было беспалевно и бесплатно попялиться на красивых девок?.. XD
Несколько лет назад он даже заявил, что именно он научил этому жесту Дио, потому что тому не хватало веса против десятилетнего наследия, оставленного Оззи Осборном. Оззи имел привычку показывать знак peace, эта привычка сохранилась у фанатов, что непроизвольно подрывало уверенность Ронни. Тогда Батлер посоветовал ему "перезаписать" память фанатов, вбив им в голову козу.
К счастью, Ронни - тёртый калач, и быстро разработал собственный образ, натянул на него свой гроул-вокал и убедил фанатов, что тоже могёт. В том числе, большую роль в имидже сыграла распальцовка, которая действительно вскоре выдавила жест Осборна.
Дио даже придумал красивую историю о том, что его итальянская бабка распальцовывала еще до того, как они все родились. Мол, в её культуре это был жест для отвода порчи. Но после слов Батлера это сомнительно...
Тут есть еще такой момент... Может быть, это Гизер привирает, а история с бабушкой Дио правдива. Существуют отдельные свидетельства, утверждающие, что Дио пользовался козой еще в 70-е годы - годы фронтментства в Ritchie Blackmore's Rainbow. К сожалению, без фото- или видеопруфов.
Также наравне с Дио козу казал и Джин Симмонс из Kiss. Этот предприимчивый чувачок даже попытался зарегать её как товарный знак, утверждая, что именно он раскрутил этот жест в 1974 году. Ожидаемо получил здюлей от фанатов и особенно от вдовы Дио.
Словом, искать, откуда рога растут, смысла не имеет. Жест сам по себе имеет древнюю, как минимум досредневековую историю. Покажу лишь, что теоретически могло вдохновить всех хард-рокеров начала 70-х, независимо от того, каких легенд они себе напридумывали.
Группа Coven. С 1967 года играла оккультный психодел-рок. В частности, позаимствовала у сатанистов жест "коза".
Забавно, но с Black Sabbath их роднит то, что они написали песню по одному и тому же фильму ужасов - "Чёрная суббота, или три лика Страха" (1963). В оригинале фильм называется Black Sabbath, и песни у обеих групп одноименные.
С саббатами вообще веселуха. Название группы - Black Sabbath. Название альбома - Black Sabbath. Название первого сингла - Black Sabbath. Вот это чуваки прониклись кинематографом. XD
Там история, конечно, сложнее - старое название группы оказалось занято более популярной группой, и пришлось переименоваться, чтоб не путали.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Откуда взяли название BLACK SABBATH?
Афиши того самого фильма у которого одна широко известная в узких кругах группа из Бирмингема слегка "позаимствовала" название.
Кинолента, проходившая а англоязычных странах под названием BLACK SABBATH, вышла в прокат летом 1963 года. Оригинальное название этого итальянского альманаха ужасов - «Три лика страха» (I Tre Volti della Paura). Как и другие киноальманахи шестидесятых, фильм состоит из трёх частей с самостоятельным сюжетом: «Телефон», «Вурдалак», «Капли воды». Вступительное слово перед каждым эпизодом произносит звезда ч/б фильмов ужасов Борис Карлофф . Он же сыграл вурдалака из второй части. А в первой части можно увидеть Мишель Мерсье! Рекламный слоган фильма гласил "Вы не видели такого ужаса со времён "Франкенштейна!"
Black Sabbath исполняют песню "War Pigs" в театре "Олимпия" в Париже, Франция, 20 декабря 1970 года
"War Pigs" - песня антивоенного протеста английской хэви-метал группы Black Sabbath, выпущенная в 1970 году. Это вступительная композиция со второго студийного альбома группы Paranoid (1970).
Первоначальное название "War Pigs" было "Walpurgis", связанное с шабашем ведьм. "Вальпургия - это что-то вроде Рождества для сатанистов. А для меня война была большим сатаной", - говорит басист и автор текстов Гизер Батлер. "Это не было связано с политикой, правительством или чем-то еще. Это было само Зло. Поэтому я говорил "генералы собираются в массы / как ведьмы на черных мессах", чтобы провести аналогию. Но когда мы принесли ее в звукозаписывающую компанию, они решили, что "Вальпургия" звучит слишком по-сатанински. И тогда мы переделали ее в "War Pigs". Но мы не стали менять текст, потому что он уже был готов".
В этот период в Британии недавно закончилась обязательная служба в армии, но из-за бушующей войны во Вьетнаме многие молодые люди боялись, что их призовут на нее. "С этого и началось все это восстание против того, чтобы идти на войну за кого бы то ни было", - говорит Батлер. "Я боялся, что меня призовут", - вспоминает автор песни.
До официального выпуска песни группа часто значительно изменяла текст, когда исполняла ее вживую. Пример этого можно найти на сборнике Оззи Осборна The Ozzman Cometh, где представлена ранняя версия, записанная Black Sabbath для BBC Radio 1 26 апреля 1970 года. Хотя Батлер сказал, что "War Pigs" "полностью против войны во Вьетнаме, о том, как эти богатые политики и богатые люди начинают все войны ради своей выгоды и заставляют всех бедных людей умирать за них", вокалист Осборн заявил, что группа "ничего не знала о Вьетнаме. Это просто антивоенная песня". Инструментальное аутро песни называется "Luke's Wall" на американских изданиях альбома, в формате "War Pigs/Luke's Wall".
Барабанщик Билл Уорд впервые вспомнил об исполнении этой песни в швейцарском клубе The Beat Club в 1968 году. Группа должна была играть несколько сетов каждый вечер, а материала в их репертуаре на тот момент было мало, поэтому они устраивали продолжительные джем-сейшены, чтобы заполнить сеты. Соавтор и ведущий гитарист Тони Айомми сказал, что песня "War Pigs" возникла на одной из таких джем-сессий.
Добавление сирены воздушной тревоги и ускорение концовки песни было сделано продюсером Роджером Бейном и инженером Томом Алломом. Группа не принимала никакого участия в этих решениях, хотя и осталась довольна результатом.
Иллюстрированная дискография BLACK SABBATH. Часть I
Сделал первую часть иллюстрированной дискографии отцов-основателей (сами знаете, чего) - BLACK SABBATH. Включил сюда только альбомы, записанные с участием Оззи Осборна. Очень уважаю и люблю остальное наследие группы, но решил разделить эти истории. Вторая часть (с Дио, Гилланом, Хьюзом и Мартином) обязательно будет!
Крематорий "Новая песня"
Приветствую, уважаемые любители рок-музыки, сегодня хочу поделиться с вами релизом группы Крематорий, в котором каждый найдет для себя что-то от Black Sabbath или даже Металлики, со словами всем известной песни. Приятного прослушивания!
Korn. In a Can - Still Coming Undone [MashUp]
Portugal. The Man - Feel it Still
Korn - Coming Undone
Black Sabbath - Into the Void