Уникальная либерда. Ладно они кому-то, но кто им самим-то нравится?
Ксе́ния Ла́рина — российская журналистка, обозреватель радиостанции «Эхо Москвы»:
Отчитываюсь о проделанной работе.
Побывала в Ванкувере, на русском радио Вера. Отвечала на вопросы ведущих и их аудиториии. Аудитория в большинстве своём жуткая. Простые советские бандерлоги. Без извилин. Надёжная путинская опора. Бесконечный и живучий, как таракан, брайтонбич. Во всей своей омерзительной тупой красоте. Ведущие - люди вполне адекватные , но, по непонятной мне причине, ужасно эту аудиторию боятся и стараются ее не раздражать. По мне , я бы их нахер послала и не позволила бы им мною управлять. Но там, в русском Ванкувере,видать, свои законы.
Побывала на нашем Живом гвозде. С неудачной попыткой возродить Дифирамб. Макаревич - счастливый молодой отец и в гробу видал и войну, и политику, и коллективные страдания. Делом, говорит, надо заниматься , а не ныть. Был раздражён моим присутствием и моими вопросами. Скажу честно, чувствую себя, будто меня говном окатили. Так что Дифирамбы в жопу.
Побывала уже в который раз на канале «Утро февраля», украинском русскоязычном. Они работают круглосуточно и большие молодцы. С ведущим Василием Зверевым провели без малого час , и мне все равно казалось, что я не все сказала)
Вывод: будь там, где ты свободна. Не насилуй природу. Ты никому ничего не должна. Делай, что чувствуешь.
И слава Украине. Это главное, что я вижу сейчас . Больше ничего видеть не могу и не желаю.
Ксения Ларина журналист «Эхо Москвы» и её любовь к Родине
Нетленка Ксении и вся суть
Это уже не в первый раз я о ней думаю. Поскольку я сама — из поколения очередей. И не только за колбасой и туалетной бумагой. За «духовкой» советские люди тоже стояли часами: на выставку Глазунова в Манеже, на выставку достижений американского хозяйства за значками, пакетами и стаканом кока-колы, за билетами на Таганку и в Ленком.
У меня в семье очереди презирали, из всех видов очередей признавались только очереди в поликлинике (с книжкой в руках, надолго, как неизбежное) и очередь на елочном базаре (такая была у нас прихоть — елка только живая и высокая в потолок).
Ну, еще очередь к гробу. Это уж совсем иная история.
Больше ни в каких очередях мы не стояли. Это стойкое отвращение к самой мизансцене — упираясь друг другу в спины, угрюмо топтаться в течение нескольких часов, да еще и отмечаться ,да еще и номер записывать — невозможно объяснить ничем, кроме как эстетическим неприятием, ничем не мотивированным) я только потом, повзрослев, поняла, что мои родители, мои бабушки и дедушки не могли принять этой унизительной формы , которую так культивировало государство: чтобы получить что-то , надо попросить это, поваляться в ногах. Этой формулы моя семья не принимала. И как-то справлялись. Не голодали. И газетами не подтирались.
У меня до сих пор сохранились талоны на питание — на масло, на спиртное, на сигареты, на сахар — я ничего не «отоварила», потому что было противно стоять в этой очереди на «отоваривание».
Все что угодно, только не очереди.
Но было и исключение, в котором признаюсь без стыда: я стояла в очереди в Макдональдс, в той самой, в первой очереди, зимой 90-го года! И поверьте, дети, это была не давка за гамбургерами, не очередь за американской хавкой -это была очередь за свободой) Открытие Макдональдса в мрачной, холодной, голодной Москве — это была акция не столько гуманитарная, сколько гуманистическая, нас включали в свободный цивилизованный мир, признавали нас его полноправными гражданами, и это событие было куда важнее самого факта еды)
Это была самая прекрасная, самая духовная и самая беспонтовая очередь в моей жизни)
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Цитируя первоисточник: Несколько слов о том, что представляет из себя Ксения Ларина.
https://twitter.com/zapvv/status/924228667873558528
зы: с этой точки зрения, самые гадкие люди-это Омериканцы, со своими флажками, фильмами и гипертрофированной гордостью.
Купить человека за гамбургер
Наткнулся я тут полуслучайным образом на шедевр. Про очереди. По поводу выставки Серова в начале года, которую посетило какое-то совершенно огромное количество людей . Я приведу немного выдержек, чтобы было понятно, о чем речь :
"У меня в семье очереди презирали", "стойкое отвращение к самой мизансцене — упираясь друг другу в спины, угрюмо топтаться". Неудивительно - какие могут быть очереди, мама с папой же не рабочие какие-нибудь.. Нет, я согласен, что очереди это плохо. Хорошего в них ничего нет, и быть не может, суть не в этом. Читаем дальше :
Но было и исключение, в котором признаюсь без стыда: я стояла в очереди в Макдональдс, в той самой, в первой очереди, зимой 90-го года! И поверьте, дети, это была не давка за гамбургерами, не очередь за американской хавкой -это была очередь за свободой) Открытие Макдональдса в мрачной, холодной, голодной Москве — это была акция не столько гуманитарная, сколько гуманистическая, нас включали в свободный цивилизованный мир, признавали нас его полноправными гражданами, и это событие было куда важнее самого факта еды)
Чувствуете? То есть стоять в очереди, чтобы посмотреть картины Серова - это мерзко и отвратно. А в Макдональдс - "это .. самая прекрасная, самая духовная .. очередь в моей жизни)". Духовная, блеать!
Вообще, эта последняя часть "шедевра" это как мне кажется - квинтэссенция ценностей либерастии у нас в стране. Тут почти каждое слово наполнено глубоким смыслом.
признаюсь без стыда - человек гордится! Ведь (вы только представьте!!!) это же была та самая очередь! И давайте сразу - я нормально отношусь к Макдональдсам. Ненавидеть мне эти заведения не за что. Это как с оружием - никто же не обвиняет его в смерти людей.
И поверьте, дети .. это была очередь за свободой) - охотно верю. Правда. Я только не понимаю, кто в 1990 году ограничивал ее свободу и в чем.. и в каком месте она стала свободнее после посещения этого заведения.
Не поймите меня неправильно - я понимаю ее чувства. Да, я не был в 1990 году в Макдональдсе. Но, я помню, как в 1992 году стали крутить рекламу Сникерса и через некоторое время отец привез нам с братом батончик. Мы были единственными, у кого в нашей Тьмутаракани из двух с половиной домов был Сникерс. Свою часть я почти всю переменял на вкладыши Турбо. И сознание того, что ты попробовал это, что у тебя есть то, что рекламируют - это просто буря эмоций.
Но, ребята - мне было 7 или 8 лет, я жил в тайге и не видел ничего, кроме меховых медвежьих задниц и нефти. И мои чувства можно понять. Но откуда такая буря эмоций у взрослой 27 летней самки человека, живущей в Москве? Я понимаю, что мозги рекламой промывали неплохо во все времена, но.. вашу жеж мать! Когда тебе 27 лет.. в таком возрасте уже пора бы включать мозг, задействовать критическое мышление.
Кто-то скажет - да что ты понимаешь, тогда советский человек еще ничего не видел и был падок до западных штучек. Идите-ка вы нахер, отвечу я. Да, я в начале девяностых был мал, но все же помню что-то. Дело не в том, что все кидались на Макдональдсы, Сникерсы и видеодвойки, за которые отдавали целые автомобили (ага, представьте себе).
Дело в поклонении. Москва мрачная, холодная, и вдруг.. "акция не столько гуманитарная, сколько гуманистическая" - просто вдумайтесь. Черт с ним, что человек не знает значения слова "гуманитарная" (Макдональдс бесплатно что-ли раздавал гамбургеры?).
Да, Макдональдс, бистро-столовая (простите, но я никогда не буду называть это рестораном. Я был в ресторане, и Макдональдс это не он) с быстроедой - это гуманистическая акция. Я объясню - пришли американцы. Великая страна. И они снизошли до нас, до сирых, голодных, глуповатых и простоватых. Открыли столовую - вот цивилизация. Прикоснитесь, люмпены. Этакий, знаете, снисходительный жест господина.
Думаю, глупо объяснять, что открытие Макдольдса (даже в каждом городе) это не "включение в свободный цивилизованный мир, признание его полноправными гражданами" и это не событие. Это просто открытие раскрученной столовой. По факту. Это ничего не меняет ни в вашей жизни, ни в жизни страны.
Опять же - я ничего против не имею, когда кто-то радуется подобному. Можно быть нормальным человеком и радоваться таким вещам, почему нет? Пока это не противопоставляется своей родной стране. Если что-то дает государство и за этим есть очередь, то это унизительно. А очередь за гамбургером - нет. За ним стоять прекрасно и духовно. Просто вдумайтесь - очередь на выставку картин это мерзко и унизительно, а за пирожком с газировкой - духовно. Насколько мелочен и поверхностен может быть человек, его ценности.
И ведь я не против Запада как такового. Я против поклонения ему, обожествления. Если бы я также ненавидел свою страну и любил чужую - я бы уехал. Всяко лучше, чем изливаться желчью всю жизнь.
Я не понимаю, почему есть такие люди. Почему они ненавидят свою страну. Ведь это небедные люди. Они не питались подножным кормом где-то за полярным кругом. У них было и есть все и даже больше, чем у других. В чем тогда проблема? Что им сделала их страна? Почему они поклоняются тому, кто хочет уничтожить их страну? Им станет легче, если их родина перестанет существовать? Откуда такая ненависть?
Я никогда не смогу понять либерастов. Никогда не пойму того, что можно купить человека за гамбургер.