Есть девушки в баптистских собраньях!
Это не реклама, а перефразировка "Есть женщины в русских селеньях" причём со смыслом, девушки - ломовые лошади.
Я 4 года назад ушла от баптистов и тут критикую их.
Если вы захотите посещать баптистов, то будьте готовы к тому, что ваше время будет занято полностью. Я буду рассказывать свой опыт, на примере Нарткалинской церкви МСЦ ЕХБ. В других городах и конфессиях могут быть несколько другие варианты.
В воскресенье обычно бывает два собрания, утром и вечером, в среду одно - разбор слова и в пятницу одно - молитвенное собрание. Обычно они длятся по 1,5-2 часа, а с учётом дороги до дома молитвы, практически уходит весь вечер. Это так называемые общие собрания, то есть для всех, четыре в неделю. Помимо этого, если ты загоришься желанием петь в хоре, это ещё одно собрание в неделю, у нас оно было в четверг. Занятия с детьми обычно проводят в воскресенье один раз и среди недели ещё раз. То есть если тебя припашут, убедят, что твоё служение, это занятия с детьми, это будет ещё плюс два собрания каждую неделю. На праздники получается вообще полный аврал. Поют у баптистов все, даже те, кто абсолютно не умеет это делать. Для этого существует сборник, Песнь возрождения. Дети и молодежь участвуют пением отдельно и готовится им к этому нужно тоже отдельно. То есть перед праздником, молодёжь там вообще зашивается. Сами поют плюс ещё с детьми занимаются и их готовят. Те, кто участвуют в благовестии, выходят обычно раз в неделю со столиком и книгами на улицу, стоят, раздают книги или едут в другой город специально на день пару недель.
Ещё бывают общения в других городах. Два раза в год молодёжные общие, то есть можно приехать с неверующими знакомыми или родственниками и молодёжные членские, только для членов церкви, тоже два раза в год.
При всём этом надо ещё успевать как-то работать, себе на жизнь зарабатывать. Такой график в принципе не предполагает жизнь вне общины. Общение с родственниками сводится до минимума, если твои родственники не ходят на это же собрание.
Как-то был у нас в гостях дядя, моей матери брат. Мы ему показывали фото с общений, со строек, благовестия, вообще куда ездили. Он удивился и молча принял к сведению, что мы с верующими находим возможность общаться чаще, чем с родственниками. Теперь даже на чай не зазовешь, ему некогда. Так и рвутся родственные связи. Но проповеди убеждают тебя, что всё хорошо, всё правильно, надо посвятить свою жизнь Богу, что родство по крови Иисуса Христа важнее, ближе, оно более постоянное.
Насколько это всё ерунда, вся наша семья имела возможность убедиться на собственном опыте. Правда дошло только до меня одной, я одна ушла совсем от баптистов. Но тогда мы этому всему верили. Меня туда привела мать, а не доверять ей, у меня тогда не было оснований.
Особенно большая нагрузка в подобном мозговтирательстве, позволю себе так высказаться, идет на молодёжь. То есть несемейных "братьев" и "сестёр". А так как девушек на этих собраниях значительно больше, давление рассчитано больше на них. Я всё время слышала патетические речи "Как хорошо, что вы пришли в молодости к Господу!" "У вас есть возможность потрудиться для Бога!" "Вот если б мне (женатому) вернуться в то время, я бы по другому жизнь прожил. Я бы не женился, я бы Господу служил!" Если бы, да кабы... Не проверишь, но тогда верилось. Говорит же верующий, он же не может обманывать! А ещё "Ещё никто не пожалел, кто к Богу пришёл!" А вы даёте возможность высказаться, тем, кто пожалел? Они вообще бывают на ваших собраниях? Я вот здесь высказываюсь. И чтоб никто не подумал, что я не до конца пришла, была неискренней и лицемерной, опишу всё, что я там делала годами. Ни один лицемер такой нагрузки не выдержит. Сначала обо всём, что делала наша молодежь, а потом о себе подробней.
Девушек убеждают, что чтобы выйти замуж и муж был хороший, надо самой такой стать. Надо быть жертвенной, отзывчивой, доброй и т.д. и тому подобная ерунда. Почему ерунда? Потому что замуж вообще не так выходят. Нет на земле мужчины, который бы заставил себя жениться на девушке, которая бы ему внешне не нравилась и при этом был бы счастлив. Мужчины выбирают прежде всего по внешнему виду. А вот это всё "она человек хороший, отзывчивый, безотказный" существует лишь для друзей. И как факт, во френдзону попадают обычно не самые красивые девушки.
Так зачем же верующие так нагло обманывают девушек? Конечно, чтобы использовать в своих целях. В своих постах "Не ходите девки к баптистам"
Не ходите девки к баптистам 1
Не ходите девки к баптистам 2
я кратко описала, как верующие припахивают девушек, теперь проиллюстрирую то же самое с помощью фото.
Занятия с детьми.
Я с детьми не занималась, но видела это со стороны. Вообще интересно, одни нарожают кучу детей, а другие почему-то с ними должны заниматься. Занятия заключаются в проповеди для самых мелких, потому что они взрослые проповеди не понимают. Они на этих собраниях разучивают стихи из библии и стихотворения, распределяют декламации и поют. Всё это потом звучит на общих собраниях.
На этом фото третья и четвёртая слева, мои родные сёстры. Самых мелких в парк сводили.
На этом фото вторая слева - Оля занималась с детьми старшего возраста, а первая слева - Инна практически со всеми остальными. Когда она пришла, было определённое количество детей. Со временем новые рождались, количество детей и групп разного возраста увеличилось в несколько раз. Но никто и не подумал помочь Инне или вообще заменить. Дошло до того, что когда они уехали, Инну не кем было заменить с полгода. Потом мамаши всё-таки взяли себя в руки и заменили всё, что Инна делала пять! человек. Как не вспомнить? Кто везёт на того и грузят. При этом она работала на стройке и была в числе молодежи и плюс пять собраний в неделю никто не отменял. Всего у нее получалось вначале семь собраний, два из которых она сама вела для детей и должна была готовиться. Потом даже не знаю сколько. Я часто её видела как в воду опущенную. Она реально сильно уставала. А всё для чего? Эти дети по сути чужие. Будет ей плохо они не придут, и ничем ей не помогут. Прочистка мозгов в среде баптистов действовала так, что она тратила свои молодые годы на чужих детей. Хорошо, что они вовремя переехали. Её мать немка, они уехали в Германию и там Инна вышла замуж.
У Ольги практически тоже так, только старших детей было меньше.
Плюс к этому матери, родившие много детей, ставились на пьедестал и говорилось "Семейным так трудно, им надо помогать!" И бегали эти молодые сестры в чужой дом убирать, готовить и присматривать за чужими детьми уже у них дома. На меня эта мозготрёпка в какой-то момент тоже подействовала. Я пришла один раз в многодетную семью, помогла. При этом поняла, что я им своим присутствием помешала днем спать. То есть не мелким, а уже под 5,7 лет детям. Думаю "Я тоже хочу хоть иногда днем отдохнуть, зачем мне это нужно?" И больше ни разу не ходила. Почему мать, нарожавшая кучу детей не рассчитывает сама, как она за ними будет смотреть? У меня была куча своих, более интересных занятий.
Есть женщины в русских селеньях, а у баптистов, есть девушки на которых пашут.
Мои мать, сестры и брат ездили на стройки в другие города. При этом, своя стройка дома, до сих пор не закончена.
Благодарный
Ставрополь, Иргаклы и Кизляр фото нет. И правда, зачем такой неудобный факт фиксировать? А вот как строили лагерь в Кисловодске есть фото.
Брат ездил на стройку в Тулу
Уборка вообще самое женское дело!
Готовка еды и уборка после праздника тоже молодёжь. Правда на праздник жатвы, готовили все, не только молодёжь.
Это уже в христианском лагере картошку вёдрами чистили.
Официантками поработать когда все кушают, конечно - молодежь, лучше не найдёшь. Ну не семейным же дамам пятые точки отнимать от скамейки? Ну что вы в самом деле?
Забор покрасить дома у старушки? Тут же готова "тимуровская" команда.
При этом о культурной программе не забываем - поём! У нас в Нарткале.
Попахали на стройке в Благодарном, в воскресенье поучаствуйте пением в Нефтекумске! Не расслабляемся, замуж за хорошего, не пьющего вот оно уже не пороге! Моя третья сестра с Инной поёт.
Собираем детские подарки на Рождество.
Уникальное фото. Я за 12 лет, пока с этими верующими общалась, один раз в этом участвовала. Больше не позволяли, а то конфеты стащу и съем! сарказм если что.
Рождество, это отдельная тема. Сколько же там было конфликтов из-за этих подарков! Ни одно рождество не вспоминается как праздник, было ощущение, что по тебе каток для укладки асфальта прокатился.
Годами посещать старушек? Да не вопрос, молодежь тут как тут.
Только вот одна странность. Когда время подходило, и оставалось до смерти всего ничего, находилась многодетная семья, которая брала над этими старушками шефство. Соответственно и дом им оставался. Хотя сначала заявляли, родственников нет, будет досматривать церковь, читай молодежь, а потом вдруг появлялась семья. Детей же много, как-то устраивать надо. Помню два таких случая. Я не говорю, что старушки умирали не в своё время, нет. Но то, что сначала договор был другой и припахивали молодежь. То есть в этом мы тоже помогали семейным.
Как результат всего этого, у меня не осталось никаких, даже чисто дружеских связей с этими людьми. Ушла, всё пропащая, неверующая, человек второго сорта, чуть ли не бессловесное животное. О какой благодарности может быть речь? Осла, на которго грузят, разве благодарят? Ты же всё делала для Бога, мы тут причём? Как я докатилась до такой жизни и променяла "чистое служение Богу" на "мирскую грязь" расскажу потом. Блин, почти всё в кавычки надо брать! Ну вы поняли мой сарказм. Это всё делала вся молодёжь, а чем я ещё отдельно там занималась, я в других постах расскажу. Так что...
Продолжение следует.