Денис Дараган - участник научных экспедиций, во время которых производится сбор генетического материала, происходит общение с жителями деревень м поселков. Он, например, участвовал в экспедиции в тверские края к карелам и русским от медико-генетического научного центра. Результаты таких исследований дают более подробную информацию о генофонде, миграциях и формировании народов. Он также активно сотрудничает с сайтом генофонд.рф, тесто общается с ведущими генетиками страны.
Вопреки, опасениям главы государства, журналистов и просто мнительных людей о якобы целенаправленном собирании генетического материала россиян "врагом" и его использовании во вред (почитайте новости), генетики отрицательно оценивают возможность создания генетического оружия против определенного этноса. Не стоит забывать, что этнос - это прежде всего мироощущение и самосознание. Научные изыскания генетиков в нашей стране проводятся на деньги правительства РФ, все образцы хранятся в России, без вывоза куда либо. Именно в этой отрасли науки еще не всё потеряно для нас.
Однако, широкие слои населения с популяционной генетикой знакомы слабо. Вот короткий список "источников познания": публикации в СМИ с ориентировкой на сенсацию, программа с Малышевой на "первом", ролики популярных блогеров Ивангая и Ларина о своих днк-тестах, кликбейтовое видео о генах и нациях от туроператора ("этот ролик взорвал интернет").
1) Что побудило Вас участвовать в научно-экспедиционной деятельности?
Прежде всего, конечно, интерес к своим корням, а через него уже и интерес к родному краю, далее к истории России в целом. Более того, моя первая экспедиция проходила к казакам-некрасовцам. Это уникальная группа даже для такой уникальной популяции, как казаки. Они 200 лет жили вне России, но сохранили свой уклад, быт и самосознание. Было интересно изучить их генофонд и сравнить с родственным генофондом донского казачества, понять, как исторические события 18 века повлияли на изменения в этих генофондах.
Справка: Некрасовцы (казаки-некрасовцы, игнат-казаки) - потомки донских казаков, которые после подавления восстания Игната Некрасова начали покидать Дон в сентябре 1708-го. Позже, на территории Кубани, они стали подданными Османской империи. В 1791-м последние кубанские «игнат-казаки» ушли в Бессарабию и Болгарию. Первая волна реэмиграции из Турции прошла в 1911-м. Но она была незначительной. Лишь в 1962-м году большинство вернулось в СССР.
2) Стоит ли изучать историю своей семьи или рода? Или не нужно этого делать?
— Нужно или не нужно, наверное, каждый определяет для себя сам. В информационном обществе эта информация уже носит иной характер, нежели в обществе феодальном, например. Но я думаю, есть одна первопричина которая все-таки может с подвигнуть на изучения истории своей семьи. Знание о своих предках дает понимание кто мы и откуда, дает прививку от каких-то лживых сиюминутных политических парадигм, преисполняет достоинством человека, дает возможность обращаться в трудную минуту к «ресурсному предку».
Ресурсный предок, как уточнил Денис, это некий условный предок, который своим жизненным примером помогает пережить житейские трудности: мол голод пережили, что мы какой то кризис не переживем, и т.д.
Денис активно занимается изучением истории рода Дараганов, непосредственно участвует в жизни интернет сообществ, посвященных этой фамилии.
3) На сайте генофонд.рф вы в качестве эксперта отвечали на вопрос о казаках-севрюках. Вам по душе исторический казачий уклад жизни?
— С укладом казачьей жизни непосредственно не знаком, так как жил в городе. Если отбросить лишнюю романтику, то это каторжный труд на земле, постоянная опасность, высокий шанс погибнуть в непрекращающихся войнах.
4) Некоторые люди выделяют казаков в отдельный народ, сформировавшийся на основе территориальный и социальных факторов, согласны вы ли с этим?
— История казачьего этнонационализма начинается в конце 19-го начале 20 веков. К сожалению, эти заблуждения аля "фолк-хистори" сильны и поныне. Если мы рассматриваем казаков с точки зрения таких наук как одонтология, антропология, популяционная генетика (а можно прибавить и анализ исторических источников), то вполне очевидно, что донские казаки (остальных пока не рассматриваем) типичная «русская» популяция. Но народ надо рассматривать еще и с точки зрения самосознания, кем они себя ощущают? Кстати, в экспедиции к казакам-некрасовцам , которые четко себя отделяют от местных русских, некоторые респонденты так и не смогли ответить, чем они отличаются от тех же русских или молокан из их села.
Справка: молокане - этноконфессиональная общность русских, религиозное движение с единым корнем. Они отличаются символическим и аллегорическим толкованием текстов Библии, не признают святых, отрицают необходимость священнической иерархии, не признают видимых икон и креста. Большинство из них жили в Закавказье.
Итоги исследования генофонда казачества: кубанские, донские и запорожские казаки образуют единый фрагмент восточнославянского генофонда. Отсутствие или низкие частоты восточно-евразийских и кавказских Y-хромосомных гаплогрупп C, O, G и J отклоняют гипотезу об активном участии кавказского и азиатского населения в казачества. Генофонд терских казаков отличается и включает компоненты коренных народов Кавказа.
Авторы: О. М. Утевская, М. И. Чухряева, Р. А. Схаляхо, Х. Д. Дибирова, И. Э. Теучеж, А. Т. Агджоян, Л. А. Атраментова, Е. В. Балановская, О. П. Балановский.
5) Денис, делали ли вы тест на гаплогруппу? Советуете ли другим?
— Да делал. Шок, который я испытал, заставил вникнуть во все это глубже, а также побудил более детально изучить истории своей семьи. Делать, конечно, советую, тем более скоро такая возможность появится для всех слоев населения.
6) Какая-нибудь экспедиция понравилась вам больше других?
— В искреннем восторге от всех экспедиций, ведь, до них никогда не задумывался, какая огромная у нас страна, сколько абсолютно разных народов в ней живет и какая интересная история, обычаи у каждого этноса.
7) Расскажите как реагируют люди, населенные пункты которых вы посещаете, на генетиков?
— Абсолютно разная, от искренней заинтересованности и желания рассказать историю своего рода до безразличия. Люди везде разные, это надо помнить.
8) Кто такие русские по ваше мнению?
— Восточнославянский этнос, самый крупный народ России. Если интересует более развернутый ответ, то отсылаю к книгам «Генофонд Европы» и «Русский Генофонд на Русской равнине».
Автор книги «Генофонд Европы», вышедшей в 2015-м Балановский О. П. «Русский Генофонд на Русской равнине» вышел намного раньше, в 2007-м. Авторы: Е.В. Балановская, О.П. Балановский, популяционные генетики с мировым признанием.
Спасибо за внимание, многоуважаемая публика! Изучайте историю своих семей!