Жду новый пост

Серия «Варварские королевства»

Авторы: Ляйсан Абунагимова, Руфина Бисинова и Даша Бабушкина.

Возникновение.

В обстановке развала рабовладельческого государства Римской империи, в условия массовых восстаний со второй половины IV в. начинается массовое вторжение варварских племен в Западную Европу. Они оказались сначала в южной Галлии, а оттуда перебрались и на Пиренейский полуостров.

Эти первые варвары, вступившие на испанскую почву в 409 г., прошли по всему полуострову, производя страшные опустошения, и распределили между собою территорию по жребию. Ни местное население, ни римские легионы не оказали пришельцам упорного сопротивления: утверждение их в Испании еще не означало захвата всей территории. Формально здесь сохранялась еще связь с Римом, но фактически она ни в чем не ощущалась.

Казалось, что очень скоро вестготы уничтожат или вытеснят из Испании всех других варваров. Но римляне решили иначе. Они никак не хотели, чтобы окончательная победа досталась вестготам. И в 418 г. по приказу Констанция те не только прекратили военные действия в Испании, но и покинули эту страну. А за это они в качестве федератов получали земли в южногалльской провинции а также в нескольких смежных с ней городах (civitates), включая Тулузу. Каковы были дальнейшие планы вестготов в Испании, неизвестно. Во всяком случае ни о каком желании вестготов покинуть эту страну сведений нет. Наоборот, все, что известно об этом событии, говорит о подчинении римскому приказу. Вестготы снова перешли Пиренеи и обосновались на юго-западе Галлии. Своей столицей вестготский король избрал Тулузу. Так возникло Тулузское королевство вестготов.

Таким образом, вестготы к середине V в. фактически овладели Испанией. Испано-романская знать оказывала упорное сопротивление натискам германцев. В 50-х годах V в. вестготы пытаются прочно овладеть полуостровом уже не во имя империи, а в свою собственную пользу. Но обстановка, в которой им приходилось действовать, была настолько сложной, что в зависимости от обстоятельств они то выступали в союзе с испанско-романской знатью против свевов, то наоборот.

Теодорих (454 - 467 г.г.) и был основателем вестготского могущества. В Испании сложная и запутанная борьба, продолжалась и при следующем, короле Эйрихе (467 - 485 г.г.), который убил своего брата, Теодориха и сам занял его место.

Продолжая политику своих предшественников, Эйрих много воевал, расширяя подвластную ему территорию в различных направлениях. В конце концов под его властью оказалась Южная Галлия и большая часть Испании, где лишь на северо-западе еще оставалось королевство свевов. В 475 г. предпоследний император Западной Римской империи Юлий Непот признал суверенитет Эйриха над всеми этими землями. Теперь уже не только фактически, но и юридически вестготский король становится монархом (dominus) живших в Галлии и Испании римлян. Вестготское королевство стало самым сильным и значительным варварским государством этого времени. Эйрих умер собственной смертью в 485 г., и ему без всяких осложнений наследовал его сын Аларих II.

Большая часть Тарраконской Испании и прилегающие к ней области находились под властью вестготов. Зато северные горцы фактически не подчинялись никому. На северо-западе, в Галлеции, сохранялось Свевское королевство. Возможно, в его состав входила и северная часть Лузитании. Сложнее обстояло дело на юге. Вполне возможно, что Бетика номинально признавала власть вестготского короля, но на деле она была полностью независима. Таким образом, можно считать, что не вся Испания, но все же ее большая часть находилась под прямым управлением вестготов.

Социальное устройство.

В церковных и светских юридических источниках VII века в роли конститутивных элементов государства постоянно фигурируют три понятия: народ (gens), отечество (patria) и король. Термин "народ" стал обозначать вместо племени вестготов все население Испании. А термин "отечество" означал не только территорию государства. Король обладал практически неограниченной властью. Ему принадлежало право издавать законы, руководствуясь своей волей. Чтобы обезопасить себя от растущей королевской власти, церковь попыталась ограничить правителя моральными рамками. "Король занимает свое положение на основании права, а не на основании своей личности" - так постановил Восьмой Толедский собор в 653 г. Исключение из общей системы администрации составляло финансовое ведомство. Здесь особенно сильно действовали римские образцы. Третий Толедский собор с одобрения Реккареда постановил, что фискальные чиновники должны являться на ежегодно проводимые поместные соборы, "чтобы они могли узнать, что они должны поступать с подданными кротко и справедливо и не обременять чрезмерными налогами ни свободных, ни фискальных рабов". На епископов была возложена задача контролировать фискальную администрацию.

Вестготское войско, в VI веке часто и успешно сражавшееся с франками, в VII веке утратило свою силу. Одной из причин этого можно считать длительный мирный период. Несмотря на обширную прибрежную линию, у вестготского государства не было блистательного флота. Как и у знати, у короля была своя дружина. Для королевской власти она, вероятно, была важнее войска. Дружинники были связаны с королем особой клятвой, возлагавшей на них обязательства, которые выходили за рамки обычной клятвы верности.

Королевские дружинники, как правило, получали земельные пожалования, за которые не должны были вносить регулярные выплаты. Земли выдавались на неопределенное время и в любой момент могли быть отозваны королем. Особая форма земельной ссуды, которую следует возводить к римскому праву, слилась в государстве вестготов с германским институтом дружины и переродилась в орудие королевской внутренней политики. В данном случае речь идет о прообразе феодализма, который, так и не достиг у вестготов своего полного развития. В VII веке усилились социальные различия. С одной стороны, имелся чрезвычайно богатый высший слой, а с другой стороны, росло число рабов и вольноотпущенников. Имущество высшего слоя состояло по большей части из земельных владений. В социальной структуре ступенькой ниже свободных стояли вольноотпущенники. Как по римскому, так и по германскому праву рабы, после того как они обретали свободу, не получали всех прав свободного человека. Такими правами могли пользоваться только их дети.

У вестготов вольноотпущенники были ближе к рабам, чем к свободным. Еще хуже, чем у вольноотпущенников, было положение рабов. Судя по всему, их численность была очень велика. Монастыри и кафедральные соборы, но прежде всего аристократия и король располагали огромными толпами рабов. В правовом отношении они отличались от вольноотпущенников прежде всего тем, что они, за незначительными исключениями, не могли выступать в суде. В случае правонарушения они, как правило, не привлекались к ответственности сами, но за них перед судом выступал их господин.

Социальное развитие в VII веке характеризуется возрастающей поляризацией. Экономическое и политическое могущество сконцентрировалось в руках все более сужающегося аристократического круга, в то время как количество простых свободных людей все уменьшалось, а число вольноотпущенников и рабов увеличивалось.

Города также не смогли породить социальный средний слой, который мог бы несколько сгладить эти резкие контрасты. Вестготские города были прямыми преемниками городов поздней античности. И здесь можно заметить очевидные признаки упадка. Городское самоуправление, осуществляющее городским советом, оказалось в критической ситуации, так как поддерживавший её городской средний класс, оказался под угрозой исчезновения. В VI веке уже были города без городских советов. Хотя остатки древнего городского среднего класса находились на пути к вымиранию, в то же время его место не спешила занять никакая новая социальная группа. Ремесленное производство - как и во времена античности - никоим образом не ограничивалось городскими пределами. Торговля находилась по большей части в руках евреев и восточных купцов, то есть двух социальных групп, представлявших собой периферию вестготского общества.

В целом значение городов не следует преувеличивать. Так как подавляющее большинство населения жило в деревнях, города не могли оказывать значительное влияние на общегосударственные социальные процессы.

Таким образом, существенная часть населения не была заинтересована в сохранении вестготской державы, так как это государство ничего не могло им предложить. Социальная напряженность сыграла свою немаловажную роль в падении вестготского королевства. Причины этих социальных процессов лежали, с одной стороны, в давнем усилении позиций аристократии у вестготов. С другой стороны, определенную ответственность следует возложить и на общественные отношения поздней античности, к которым приспособились вестготы. Ассимиляция в существенной степени облегчалась тем фактом, что в обеих этнических группах ведущую роль играла знать.

Заслугой вестготов остается и то, что они впервые в истории Пиренейского полуострова объединили его в единое самостоятельное государство. Историческое значение вестготской державы превосходит значение большинства других государств, образовавшихся в ходе Великого переселения народов.

Система управления.

В это время вестготское общество переживало ускоренный процесс формирования протогосударства. До середины V в. основную роль в управлении играли народные собрания. Во второй половине V в. усилилась королевская власть: короли присвоили право творить суд, издавать законы. Сложились особые отношения королей с военной знатью, которая постепенно перехватывала у народных собраний права избрания королей. Основой для закрепления власти знати стали земельные пожалования, производившиеся от имени короля. При короле Эйрихе у вестготов были изжиты важнейшие остатки военной демократии, издан свод законов (с использованием римского опыта), появились особые судьи и администраторы — комиты.

В начале VI в. вестготы были вытеснены из Южной Галлии франками (северной ветвью германцев) и образовали Толедское королевство (VI–VIII вв.) в Испании. Типично для варварского государства, Толедское королевство было внутренне слабо организованным, значение центральной власти было невелико. Территориально королевство подразделялось на общины (civitas), унаследованные от римских провинций, и на тысячи; все они сохраняли значительные права самоуправления. Государственность была представлена королевским дворцом, значение которого возросло к VI в., и собраниями знати, где решались основные государственно-политические дела.

Власть короля была выборной и неустойчивой. Только в конце VI в. одному из вестготских правителей удалось придать ей некоторую стабильность; на протяжении VI в. королей регулярно смещали, убивая. Королевский дворец (или двор) воплощал в себе единственное централизованное управительное начало, дворцовые службы с конца V в. стали приобретать значение общегосударственных. Низовую администрацию составляли разного рода чиновники, назначавшиеся и смещавшиеся королем; за свою службу они получали денежное жалованье. Особый статус был у тиуфада — военачальника вестготской «тысячи», который также судил готов (галло-римское население подчинялось своей юстиции).

Важнейшую роль в вестготском государстве играли собрания знати — гардинги. На них избирали королей, принимали законы, решали некоторые судебные дела. Гардинги собирались без определенной системы, но их согласие было необходимо для крупных политических решений. В VII в. наряду с ними важными в жизни королевства стали церковные Толедские соборы, где решались не только церковные, но и общегосударственные дела. Большая роль собраний военной, церковной и управленческой знати вестготов в государстве подразумевала возрастание ее позиций в социальном строе: уже с VI в. здесь формировалась иерархия земельной собственности, создавшая разные уровни социальной подчиненности и привилегированности.

Некоторые институты римской государственности на захваченных землях вестготы оставили в неприкосновенности: таможенные пошлины, монету, налоговую систему (поземельный налог и торговый сбор). Элементы предгосударственного строя германцев дольше других были сохранены в военной организации. Войско основывалось на территориальных ополчениях, которые собирались специальными управителями; оно имело право на часть военной добычи. Зародышем новой постоянной армии были гарнизоны, размещавшиеся в важных крепостях. С конца VII в. в войске появились черты, характерные для феодально-служилого строя: знать и крупные землевладельцы обязываются участвовать в походах со своими людьми. Эволюция вестготского государства в направлении новой государственности была прервана вторжением в Испанию арабов и завоеваниемими в VIII в. Толедского королевства.

Целям укрепления королевской власти служила и правовая система. В 654 г. Реккесвинт выпустил "Судебную книгу", в которую наряду с законами прежних королей вошли новые законы Хиндасвинта и Реккесвинта. Королевский эдикт об обнародовании "Судебной книги" запрещал использовать на суде другие юридические сборники. Тем самым было юридически утверждено равноправие римлян и вестготов, фактически существовавшее с давних пор. Создание единого государственного права во многом способствовало укреплению гражданского единства. Уравнение римлян и готов и их слияние по территориальному принципу получило с этой стороны важный импульс к дальнейшей эволюции. В результате вестготская держава обрела высокую степень "государственности".

В качестве исполнительных органов королевской власти наряду с церковью были администрация, войско и королевская дружина. В вестготской администрации римское наследие сохранилось более полно, чем где бы то ни было еще.

Большое значение придавали разделению частных владений правителя и государственной собственности. Во главе шести провинций королевства, территории которых соответствовали границам римских провинций, стояли герцоги (duces), выполнявшие преимущественно военные функции, но облеченные и гражданскими полномочиями. По причине такой полноты власти положение герцога в VII веке предоставляло хорошую отправную точку для достижения королевской короны

Падение.

19 июля 711 года состоялась битва при Гвадалете между армией Омейядов и войском вестготов, результатом которой стало падение Вестготсткого королевства и захват Пиренейского полуострова арабами. Так кончилась история одного из самых долговечных и устойчивых варварских королевств на территории Западной Римской империи.

Летом 711 года арабы под предводительством Тарика ибн Зияда переправились через Гибралтарский пролив и пошли вперед, буквально сметая на своем пути гарнизоны и армии. Вестготы не смогли по-настоящему противостоять этой мощной неукротимой силе, воодушевляемой к тому же пламенной верой и жаждой распространения ислама.Последний король Родерих (годы правления 709-711), как и подобает настоящему германскому вождю, погиб в битве.

Арабы настолько превосходили местное население в силе и натиске, что полное завоевание полуострова было только делом времени. Конечно, вестготы сдались не сразу, они пытались бороться. До 714 года им даже удавалось удерживать земли на северо-востоке полуострова.
Хотя в 718 году аристократ Пелайо сумел вдохновить соплеменников на борьбу, поднял восстание и где-то между 721 и 725 годами (в хрониках эти даты указаны расплывчато) одержал серьезную победу в битве при Ковадонге. В результате на отвоеванных землях образовалось королевство Астурия, первым правителем которого и стал Пелайо.

Авторы: Анастасия Романихина, Анастасия Григорьева и еще 3 анонима.

Возникновение.

Древнейшие поселения бургундов находились, по-видимому, в южной Норвегии. Примерно во II в. до н. э. племя направилось к югу, жило, вероятно, некоторое время на острове Борнхолм и затем в I или II в. н. э. оно поселилось в области между Средним Одером и Нижней Вислой. Около 200 г. (или в первой половине III в.) бургунды под давлением гепидов отступили к юго-западу и, пройдя Лаузиц и Гарц, достигли Верхнего Майна. Оттуда они предпринимали набеги на римскую территорию, при этом все время продвигаясь вниз по Майну. Бургунды оттеснили алеманнов к западу и юго-западу и в середине IV в. дошли до впадения Майна в Рейн. В 413 г. бургунды были признаны Западной Римской империей федератами и получили места для поселений в районе Вормса.

В это же время бургунды приняли христианство, но остается спорным, в форме ли арианства или католичества. Во всяком случае в их более поздних поселениях в Сабаудии они выступают как христиане арианского толка. В занятой бургундами области раньше жили вангионы, германское племя, получившее, по-видимому, в первые десятилетия I в. н. э. разрешение от Рима на поселение между Вормсом и Майнцем.

Это племя еще до переселения подверглось сильному кельтскому влиянию, а в последующие века было в значительной степени романизировано. Занятая бургундами область в Рейнланд-Пфальце политически принадлежала римской провинции Верхняя Германия, которая после административной реформы Диоклетиана стала называться Германия I. Центром провинции был Могунтиак (Майнц) - важный военный центр в системе защиты римских границ на Рейне. В III в. город был обнесен крепкой стеной, однако, несмотря на это, его в 368 г. разорили алеманны, а в 406 - 407 гг. опустошили аланы и свевы. До середины IV в. в Майнце стоял легион, а затем до начала V в. находился командир пограничного отряда. Ремесла и торговля Майнца в значительной степени быди направлены на удовлетворение потребностей гарнизона. В сельских местностях, господствовало типичное хозяйство римских вилл. Сельское хозяйство, скотоводство и ремесла снабжали своими продуктами в первую очередь пограничные войска в области Майнца, Альцея, Вормса, Крейцнаха и Бингена. Местное кузнечное ремесло процветало в районе Вормса и в бургундско-франкское время.

В 30-е годы V в. бургунды попытались проникнуть в провинцию Белгику, однако натолкнулись на энергичный отпор, оказанный им полководцем Западной Римской империи Аэцием. С помощью гуннских наемников он в двух битвах (435 и 436 гг.) разбил бургундов; в этих битвах была уничтожена значительная часть бургундского племени и убит король Гундахар с братьями. Гибель бургундов, населявших область Вормса, легла в основу созданной позже «Песни о Нибелунгах». Часть бургундов продолжала жить в поселениях на правом берегу Рейна. В 451 г. они были вынуждены последовать за королем гуннов Аттилой в его походе в Галлию.

Остатки бургундского племени, избежавшие уничтожения в 436 г., Аэций вновь разместил в качестве римских федератов в области Сабаудия. В этих районах ветречаются бургундские названия мест, в ходе археологических раскопок обнаружен ряд предметов, в первую очередь металлические украшения поясов, которые могли принадлежать бургундам. Новое поселение бургундов находилось в римской провинции Viennensis, в последующие десятилетия оно распространилось на часть провинции Maxima Sequanorum, Lugdunensis Prima, Narbonensis Prima и Narbonensis Secunda. Однако Прованс и тем самым доступ к Средиземному морю был для них закрыт. В занятых бургундами галло-римских городах царила оживленная ремесленная деятельность, не прекращалась также торговля с Провансом и Италией. Наряду с мелкими и средними виллами на городской территории, в сельских местностях существовало и крупное землевладение. Важнейшими городами были Лион и Женева.

В Сабаудии возникло Бургундское королевство. Сначала его столицей была Женева. После смерти Авита (456 г.) бургунды, воспользовавшись неустойчивостью сложившихся отношений, стали постепенно расширять свою территорию к югу, вниз по Роне. По договоренности с галло-римской сенаторской аристократией этой области они заняли часть провинции Лугдунензис и Максима Секванорум, в 457 г. захватили Лион. С вестготами их в этот период связывали дружеские отношения; в 456 — 457 гг. бургундские вспомогательные отряды сражаются на стороне вестготского короля Теодериха II со свевами в Испании. В 458 г. Лион был вновь взят западноримскими войсками под командованием императора Майориана, и городу пришлось уплатить большую дань, однако с 461 г. Лион окончательно перешел к бургундам и стал новой столицей королевства.

После убийства Майориана (461 г.) бургунды вновь воспользовались политической слабостью Рима и сумели распространиться дальше на юг. В 463 г. они уже в Ди, в 466 г. в Отене, а между 470 и 474 гг. они осели в Вьенне и в Вэзоне.

История государства.

После смерти Гундиоха Бургундское государство было разделено между его четырьмя сыновьями. Внутренняя борьба за престолонаследие сотрясала государство, пока на трон не вступил Гундобад, но Гундобад был изгнан своим дядей Хильперихом I из пределов государства и нашел приют в Западной империи. Его братья провели раздел страны где Гундобад стал при дворе Равенны преемником умершего в 472 г. высшего военачальника Западной Римской империи Рикимера.

После краткого царствования императора Олибрия, находившегося под влиянием вандальского короля Гейзериха, Бургундское королевство в течение некоторого времени определяло политику Западной Римской империи. После смерти Олибрия Гундобад посадил на императорский престол в Равенне Гликерия (473 – 474 гг.), который предоставил ему полную свободу действий. Гликерия сменил присланный из Византии император Юлий Непот (474 – 475 гг.), который отстранил Гундобада. Тогда тот вернулся на родину и вытеснил из Женевы Годегизеля. Однако бургунды утратили свой статус федератов лишь с падением Западной Римской империи в 476 г. Ранее они воспрепятствовали продвижению алеманнов в Швейцарию и помогли западноримской армии под командованием Аэция разбить в 451 г. гуннов Аттилы, послав в поддержку свои войска.

В 491 - 492 гг. Гундобаду удалось устранить обоих враждебных к нему братьев, Хильпериха II и Годомара. Но Годегизель, которого он некогда изгнал из Женевы, был еще жив. Гундобад заключил с ним союз и предпринял раздел государства. В 492—493 гг. Гундобад, используя войну между Одоакром и остготами, многократно вторгался в Северную Италию; в 493 г. он вернулся оттуда с богатой добычей и 6 тыс. пленными. Некоторое время Марсель, Арль и Авиньон в Провансе также находились Под властью бургундов, однако к началу VI в. они вновь отошли к вестготам. Собравшийся в 499 г. в Лионе синод особо отметил хорошее отношение Гундобада к католическим епископам его государства. К этому времени и ряд членов королевской семьи бургундов приняли христианство в форме католичества. Племянница Гундобада, ставшая женой франкского короля Хлодвига, принадлежала к католической церкви.

Около 500 г. между братьями - Гундобадом и Годегизелем начались раздоры, которые перешли затем в военные действия. В их борьбу вмешался Хлодвиг, считая королевство бургундов легкой добычей, тем более, что Годегизель его поддерживал. В 500 или 501 гг. Гундобад был разбит войском Хлодвига близ Дижона и бежал в Авиньон. Хлодвиг преследовал его до Вьенны — резиденции Годегизеля, но затем внезапно вернулся в свое государство, вероятно потому, что король вестготов Аларих II двинулся к его границам. Гундобад собрал новые силы и захватил Вьенну. В происшедших сражениях Годегизель был убит, и с этого времени Гундобад стал единоличным властителем Бургундского королевства. В 503 г. Хлодвиг и Гундобад встретились близ Оксерра и заключили соглашение, в силу которого Гундобад поддержал франкского короля в его войне с вестготами в 507 г.

Сильные контингенты войск бургундов вступили в борьбу на стороне франков не в последнюю очередь и для того, чтобы расширить собственную территорию к югу и юго-востоку. Однако вмешательство остготского короля Теодериха в 508— 512 гг. вновь лишило бургундов их завоеваний. При этом Авиньон перешел под власть остготов.

Когда умер Гундобад, власть перешла к его сыну Сигизмунду (516 – 524 гг.), который уже в начале VI в. принял христианство в форме католичества. Гундобада и его римский юрист создали в начале V в. Два сборника законов.

Католическая церковь стремилась усилить свое влияние в Бургундском королевстве. Так, например, если в Южной Галлии католический клир в начале VI в. совершенно очевидно враждебен по отношению к арианам-вестготам и поддерживает католиков-франков, то антибургундских настроений католической церкви мы не обнаруживаем. Можно предположить, что причины этого заключались в следующем: во-первых, в то время бургунды состояли уже в союзе с франками, и, во-вторых, наследник престола Сигизмунд уже перешел в католичество.

При короле Сигизмунде католическая церковь достигла цели, к которой она давно стремилась. По примеру короля последовал общий переход в католичество. Это было, в частности, успешным завершением беспрерывных усилий епископа Авита Вьеннского (494 - 518 гг.), князя церкви в ранге сенатора галло-римского происхождения.

Сигизмунд видел в католической церкви подходящего союзника, способного помочь ему упрочить королевскую власть в борьбе с поднимающейся знатью. Перед лицом могущественных соперников, франков и остготов, он пытался также установить дружественные отношения с Византией. В письмах к императору Анастасию (491 - 518 гг.) он именует себя солдатом императора, утверждает, что Бургундское королевство является частью Империи, уверяет, что ждет приказаний императора. В свою очередь Анастасий наградил его почетными титулами magister militum Galliae и патриция. Еще будучи наследником престола, Сигизмунд основал в 515 г. монастырь Агом (Сен-Морис в Валэ), куда он потом и удалился. Церковный собор в Эпаоне 517 г., во главе которого стоял Авит Вьеннский, подтвердил дружественное отношение церкви к бургундскому королю.

Сорок решений собора относились к положению клира, церковному имуществу, религиозным обычаям, вопросу о смягчении положения рабов и к правам епископов. Церкви, захваченные-арианами, были возвращены католикам. После смерти императора Анастасия византийско-бургундские отношения изменились. Новый император Юстин (518 - 527 гг.) стремился улучшить отношения с остготами, тогда как Сигизмунд сохранял к ним враждебность, вследствие чего он оказался во внешнеполитической изоляции.

Однако провизантийская политика короля встречала одобрение отнюдь не всех знатных бургундов. В их кругах образовалась оппозиция, ослабившая положение короля. В 522 - 523 гг. франки и остготы вторглись в Бургундию. Остготы прошли через Дурансу на север и заняли ряд бургундских городов. В сражении с франками в 523 г. бургундское войско было разбито. Сигизмунд пытался найти убежище в монастыре Агом, но попал в руки франков; его младшему брату Годомару удалось бежать. В том же году Сигизмунд умер и через год трон перешел к Годомару, последнему королю бургундов (524 - 534 гг.).

С новыми силами Годомар в 524 г. победил франков, сражавшихся под предводительством королей Хлодомера и Теудериха, в битве под Везеронсе, в которой Хлодомер был убит. Хотя тем самым прежняя граница с франками была восстановлена, южные области между Дурансой и Изером остались во власти остготов.

О дальнейшей политике Годомара известно мало. На собрании знатных в Амберье в 524 г. были приняты добавления к Бургундской Правде. В них шла речь о праве принимать бургундов, бежавших из областей, занятых остготами, и наряду с прочими рассматривался вопрос об отпуске на волю рабов, бежавших в военное время в Бургундию. В 533 г. остготская королева Амаласунта, правившая от имени своего сына Аталариха, вернула бургундам захваченные у них области, желая заручиться их поддержкой.

Однако это не могло уже предотвратить близкую гибель Бургундского государства. В 534 г. объединенные франкские войска под командованием королей Хильдеберта, Хлотаря и Теудеберта разбили бургундов в решающей битве под Отеном. Годомар находился в осажденном городе, который вскоре был взят франками. Источники сообщают различные версии о дальнейшей судьбе Годомара; неизвестно, был ли он убит, взят в плен или ему удалось бежать. Во всяком случае больше о нем никаких сведений нет; с ним погибло и Бургундское государство.

Три франкских короля разделили между собой Бургундское королевство. Теодеберт получил его северную часть с городами Отен, Лангр, Безансон, Аванш и Шалон-на-Соне; Хильдеберт взял центральную часть с Маконом, Женевой, Лионом и Вьенной, а Хлотарь — Гренобль, Баланс, Ди и прилегающие районы.

Социальное устройство.

По уровню своего социального и политического развития бургунды не представляли собой племенного союза; однако растущая социальная дифференциация и численность бургундов отличали их от небольших племен Ранней империи; поэтому их структуру можно определить как крупное племя.

Бургунды находились еще на стадии разлагающегося родового общества, однако их социальная и имущественная дифференциация углублялась, и, вероятно, уже в это время у них появились первые элементы классообразования, высшие слои группировались вокруг упрочившего свою власть короля. Федератами называли племена, жившие у самых границ Римской империи и предоставлявшие ей военную помощь в обмен на продовольствие или другие дары. Они не входили в состав Римской империи и не были ее союзниками в строгом смысле слова. В разное время в качестве федератов за Рим сражались готы, вандалы, франки, аланы и даже гунны. Получали за службу пограничные земли для поселения и жалованье.

В 30-е годы V в. бургунды попытались проникнуть в провинцию Белгику, однако натолкнулись на энергичный отпор, оказанный им полководцем Западной Римской империи Аэцием. он в двух битвах (435 и 436 гг.) разбил бургундов; в этих битвах была уничтожена значительная часть бургундского племени и убит король Гундахар. Остатки бургундского племени, избежавшие уничтожения в 436 г., Аэций вновь разместил в качестве римских федератов в области Сабаудия (область Галлии).

В Сабаудии – области Галлии - Бургунды, как и вестготы, получили в соответствии с римским законом о расселении варваров в качестве «гостей» две трети пахотной земли их «хозяев», половину лесов и лугов и треть рабов. Земля и впредь обрабатывалась в соответствии с позднеримской традицией. Крупные галло-римские землевладельцы сохранили свои привилегии, свой патроциний, свою юрисдикцию; крупные магнаты сохранили личные военные дружины и т. Д. К бургундам перешли военные задачи, которые раньше выполнял дукат Галлии; предводители бургундских отрядов были уравнены в правах с римскими офицерами, префектами и препозитами пограничных войск.

Поселение бургундов в Галлии и раздел земли с галло-римлянами ускорил процесс разложения родового строя бургундов. Кровнородственные группы (фараманны) распадались, хотя следы их отчетливо видны еще ко времени составления Бургундской Правды при короле Гундобаде. Остатки кровнородственных связей позднеродовой общины распались через несколько десятилетий после раздела земли с римлянами.

Создание Бургундского королевства не уничтожило полностью находящееся в упадке рабовладельческое общество. Процесс распада общественных отношений поздней античности продолжался и в рамках этого королевства; существовали еще античные формы рабства, колоната и крупное галло-римское землевладение, причем рабы все больше и больше сближались с колонами, то есть земледельцами. Бургунды селились обычно разбросанно среди галло-римских владений и имели также своих римских колонов. Сближение рабов и колонов выражалось, например, в том, что господин раба больше не нес ответственность за ущерб, причиненный кому-либо его рабом без его ведома. Особым статусом обладали королевские рабы: вергельд за их убийство был равен вергельду за убийство свободного бургунда.

Со второй половины V в. возникают бенефиции, то есть земельное владение, даваемое за службу, бургундской служилой знати. А. И. Неусыхин указывает в этой связи: «Из слияния старой, родоплеменной и служилой знати начал складываться будущий господствующий класс, а из разоряющихся свободных, вольноотпущенников, колонов и посаженных на землю-рабов — класс зависимого крестьянства».

Важным свершением короля Гундобад (473 – 516 гг.) и его римских юристов было создание в начале V в. двух сборников законов. Первый - Бургундская Правда, которая составлялась и дополнялась в 501 - 515 гг., рассматривала дела бургундов, но применялась также в случае тяжб между бургундами и галло-римлянами. Второй сборник, составленный около 506 г., был предназначен для судебных разбирательств тяжб между галло-римлянами, проживавшими в Бургундском королевстве. Этот кодекс был компиляцией предписаний позднеримского права, преимущественно из кодекса Феодосия.

В соответствии с предписаниями Бургундской Правды о наказаниях свободные бургунды делились на три юридически отделенные друг от друга группы: на оптиматов, представляющих собой возникающий господствующий класс, на средний слой свободных и низший слой свободных. В соответствии с этим делением различался и вергельд, уплачиваемый за убийство свободного. Денежная компенсация (судебный штраф) за убийство свободного человека, установленная в германских варварских правдах. Вергельд оптимата составлял 300 солидов, свободного среднего слоя - 200 солидов, а низшего свободного - 150 солидов. Еще ниже стояли вольноотпущенники и рабы. Масса воинов-бургундов, которые стали владельцами наделов и свободными крестьянами, принадлежала, вероятно, к средней категории свободных. Служилая знать короля принадлежала к оптиматам; к ним были приравнены и католические епископы. Третью низшую группу составляли, вероятно, разорившиеся свободные. Галло-римляне также обладали правом носить оружие и были обязаны служить в армии. Браки между бургундами и сельским галло-римским населением разрешались. Преследование беглого раба не прекращалось, по бургундскому праву, за давностью срока.

Бургунды не оставили следов собственной материальной и духовной культуры, если не считать мелких предметов обихода в захоронениях и ремесленных изделий, в первую очередь оружия. Как уже было указано выше, бургундские короли охотно перенимали позднеримские традиции в значительной степени и потому, что противопоставляли их обычаям родоплеменной знати. Существует лишь очень немного памятников бургундского языка, литературы на языке бургундов нет. Романизация бургундского населения шла очень быстро. У бургундов вошли в оборот золотые монеты с изображением, византийских императоров. Латынь осталась языком административного управления, порядок взимания налогов для галло-римлян также не изменился.

С недавнего времени нам стали известны раскопки бургундских захоронений в Моннэ-ла-Вилль (департамент Юра), совершенных бургундами в середине V в. на ранее существовавшем кладбище. Обе группы населения и впредь сообща пользовались этим некрополем; уже одно это может служить свидетельством добрососедских отношений между бургундами и галло-римлянами в сельских местностях.

Система управления.

Система управления Бургундского королевства была основана на феодальной структуре, где король был вершителем законов, но зависел от помощи и поддержки своих феодалов. Король назначал областных графов, которые управляли территориями от его имени. Графы в свою очередь назначали вассалов, которые владели землей и взимали налоги с крестьян. Король также имел своих советников и министров, которые помогали ему в управлении королевством.

Бургундское королевство было разделено на три пага: 1) Женева и примыкающая к ней область, 2) Нион и его район и 3) долина Верхней Роны. При короле Гундиохе королевская власть укрепилась в тесном союзе с галло-римской аристократией, представители которой и в Бургундском королевстве занимали высокие государственные должности. Сами короли получали почетные титулы от римских императоров, они занимали должности высших западноримских военачальников и получали высший титул - титул патрици. Эти титулы подняли их авторитет среди галло-римского населения. Для бургундов же они были королями и властителями. Около второй половины V в. процесс формирования бургундского королевства завершился.

Как и в других возникших в этот период германских королевствах, и в Бургундии народное собрание носящих оружие свободных отошло в прошлое. Муниципальные учреждения Поздней Римской империи продолжали функционировать в Вьенне и Лионе, а также в других местах. И в бюрократическом аппарате королевской канцелярии продолжали действовать римские традиции. Известен галло-римский юрист при дворе Гундобада Лаконий, игравший здесь такую же роль, как Лев Нарбоннский при дворе вестготов.

Авторы: Люба Шилкина и Кристина Силкина.

Предыстория.

Германское племя лангобардов в начале 5 в. пришло в район среднего течения Дуная. Там лангобарды приняли христианство в его арианской форме и стали федератами Византии. Ознакомившись с организацией византийского войска, лангобарды реорганизовали своё военное устройство по их образцу.

В условиях, когда наибольшей силой в землях на левом берегу Дуная обладали авары, король лангобардов Альбоин, опасаясь, что авары, хоть и были в союзе с лангобардами, могут, тем не менее, объявить им войну, принял решение переселить свой народ в Италию, где власть Византии после разгрома королевства остготов была ещё недостаточно сильной.

Завоевание Италии.

В 568 году лангобарды под предводительством Альбоина вторглись в северо-восточную Италию. Там они основали первое на Апеннинском полуострове лангобардское княжество - Герцогство Фриуль, которому предстояло играть роль буфера между Италией и альпийскими славянами. В 572 г. при Клефе, преемнике Альбоина на лангобардском троне, после трёхлетней осады была завоёвана Павия, ставшая столицей королевства.

Покорив северную Италию, лангобарды начали продвижение на юг. Расселившись почти по всему Апеннинскому полуострову, они раскололи итальянские владения Византии на несколько обособленных областей.
Быстрому завоеванию Италии лангобардами способствовало то, что после войн Империи с остготами византийцы ещё не успели в должной мере наладить административное управление итальянскими территориями. Местное население Италии (за исключением знати и церкви), истощенное налогами, не оказывало значительного сопротивления пришельцам.
В отличие от прочих германских племён, расселившихся на территории Римской империи, лангобарды не только не смешивались с местным населением, но даже вели жёсткую (вплоть до физического уничтожения) политику по отношению к нему.

Вторжение лангобардов в Италию и завоевание ими большей части полуострова перечеркнуло усилия императора Юстиниана I по восстановлению Римской империи. Император Юстин II попытался воспользоваться тем обстоятельством, что после убийства Клефа лангобардские герцоги не избрали себе нового короля и перестали, таким образом, представлять собой единую военно-политическую силу. Он направил в Италию войско, но оно всё равно оказалось разбито лангобардами: попытка Империи возвратить потерянные земли провалилась. Смирившись с этим, император Тиберий II в 580 г. реорганизовал осколки итальянских владений в пять провинций.

В 6 в. при королях Агилульфе (590 – 616 гг.), Ротари (636 – 652 гг.) и Гримоальде (662 – 671 гг.) лангобарды подчинили себе земли в среднем течении реки По, овладели Лигурией, а также Апулией и Тарентом. В первой половине 8 в. они аннексировали область Эмилия и Романья, остров Корсику и ряд других территорий. Византия, которая в это время переживала вторжение славян и вела войну с Государством Сасанидов, не в состоянии была эффективно защищать свои итальянские территории. Король Бертари (661 – 662 и 671 – 688 гг.) заключил мир с Византией.

В 727 г. король Лиутпранд взял несколько городов Эмилии, и среди них морской порт Равеннского экзархата Классис, но саму Равенну он смог взять под свой контроль лишь в 737 г. Однако папа римский Григорий III потребовал восстановить предшествовавший этому событию статус-кво.
В 739 г. Лиутпранд захватил несколько городов, принадлежавших Риму. Григорий III запросил помощи у фактического правителя франкского государства Карла Мартелла, предлагая ему за это часть византийских владений в Италии, но тот не пошёл тогда навстречу папе.
Племянники Лиутпранда, короли Ратхис (744 – 749 гг.) и Айстульф (749 – 756 гг.), продолжили борьбу против Равеннского экзархата. Айстульф довёл дело до конца, завоевав в 751 г. Равенну и прогнав последнего экзарха Евтихия. Вскоре он начал угрожать и Римской области. Однако на это раз Рим был спасён франками, которых призвал в Италию глава католической церкви.

Социальная и политическая организация.

Лангобардское королевство имело сложную социальную и политическую организацию. Завоевав территорию Италии и разрушив старую муниципальную систему Римской империи, лангобарды должны были организовать государственную власть как для подчинения местного населения, так и для установления господства военной знати над рядовыми общинниками. Общее народное собрание у лангобардов в Италии уже не собиралось. Бывали лишь собрания, на которых обнародовались законы. Король, избираемый знатью, обладал высшей военной и судебной властью, правом чеканки монеты. Он устанавливал подати и пошлины, имел право опеки (мундиум) по отношению ко всем подданным. Его власть обеспечивалась тем, что он был самым крупным собственником в стране. В пользу королевской власти шли судебные штрафы, пошлины, часть вергельда. Однако особенность лангобардского королевства заключалась в сохранении рядом с королевской властью сильной власти герцогов. Герцоги собирали военное ополчение, имели свои дружины, обладали судебной властью, получали судебные штрафы. Короли старались ограничить могущество герцогов, присвоить себе право их назначения, но это им до конца не удалось.

Лангобардский король (аналогично франкскому) управлял при помощи ближайших слуг - дворцового мэра, начальника конюшен и герцогов. Народ не играл почти никакой роли в судебных решениях.
Под королем находились дворяне, которые составляли верхний слой общества. Они обладали земельными владениями и занимали высокие должности в администрации. Дворяне были военными лидерами и советниками короля.
Ниже дворян находились свободные крестьяне, которые обрабатывали землю и занимались ремеслами. Они платили налоги и служили в армии в случае необходимости. Крестьяне имели определенные права и свободы, но они были ограничены законами и обычаями.
Самый низший слой общества составляли рабы. Рабы были собственностью дворян и крестьян и выполняли тяжелую физическую работу. Они не имели прав и были полностью зависимы от своих владельцев.

Политическая система лангобардского королевства была монархической. Король имел абсолютную власть и принимал все важные решения. Однако, он также сотрудничал с дворянами и слушал их мнения при принятии решений. Король также назначал графов, которые управляли определенными территориями и собирали налоги.
Социальная и политическая организация лангобардского королевства была иерархической и основывалась на разделении власти и обязанностей между различными слоями общества. Эта система позволяла поддерживать порядок и стабильность в государстве.

Лангобардский король (аналогично франкскому) управлял при помощи ближайших слуг - дворцового мэра, начальника конюшен и герцогов. Народ не играл почти никакой роли в судебных решениях.
Армия сначала носила характер всеобщего ополчения, но в VIII веке, в связи с разорением населения, все свободные были разбиты на три группы по имущественному признаку и соответственно различно вооружались.

Падение Лангобардского королевства.

Падение Лангобардского королевства произошло в 8 в. и было связано с вторжением франков и формированием Каролингской империи. В 774 г. король франков Карл Великий завоевал Лангобардское королевство и присоединил его к своей империи.
Основной причиной падения Лангобардского королевства было военное превосходство франков. Карл Великий имел сильную армию и использовал ее для завоевания и объединения различных германских и славянских племен. Он также использовал политические и дипломатические меры, чтобы укрепить свое влияние и контроль над территориями.

После завоевания Лангобардского королевства, Карл Великий установил своего представителя, графа, чтобы управлять этой областью. Он также внес изменения в административную и правовую систему, чтобы привести ее в соответствие с Каролингской империей.
Падение Лангобардского королевства имело значительные последствия для истории Италии. Оно привело к утрате независимости и самостоятельности лангобардов, а также к установлению франкового влияния и контроля над регионом. Это также способствовало формированию средневековой Италии и ее политической и культурной идентичности.