В этом посте будет описана данная научная технология, разработанная американским социологом, которая позволяет заставить общественное мнение принимать понятия, которые ранее были для общества недопустимыми по причине своей аморальности и отвратительности.
Данная технология как по методичке, полностью описывает некоторые уже произошедшие в мире изменения, касающиеся области общественного восприятия.
Особенно актуально поднятие данной темы на фоне последних событий в мире, когда одни социальные группы, требуя для себя исключительных прав, злостно злоупотребляют чрезмерной толерантностью и терпимостью других групп людей.
И также на фоне нижеприведённого поста, где налицо явное применение данной технологии для "легализации" в общественном мнении педофилии:
Пока мы смеемся над BLM...
Пост состоит из двух частей:
1) Описание технологии на примере внедрения в общество каннибализма.
2) Коротенькие рассуждения по поводу изменений социума и высвечивание некоторых не очевидных мест. В том числе и в нашей, славянской культуре. Также будет пара слов о том, что такое истинная толерантность.
Кто уже знаком с описанием окна Овертона - можете пролистать, вторая часть статьи начинается сразу после картинки.
____________________________________________
Сам текст с описанием технологии (этот текст появился в интернете ещё в январе 2014):
Сегодняшние попытки выдать отклонение за норму, а порок за предпочтение, имеют своей целью расчеловечивание. Ни больше и ни меньше. Всего человечества.
И для этого используются специальные технологии манипулирования.
Об этом и пойдет рассказ.
«Всё прогрессивное человечество, как нам говорят, абсолютно естественным образом приняло геев, их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей. Нам лгут.
Ложь о естественном ходе вещей опроверг американский социолог Джозеф Овертон, описавший технологию изменение отношения общества к некогда принципиальным для этого общества вопросам.
Прочитайте это описание и станет понятно, как легализуют гoмoсексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати.
Что ещё можно вытащить оттуда в наш мир, используя технологию, описанную Овертоном?
Она работает безотказно.
***
Джозеф П. Овертон (1960—2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.
***
Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.
Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.
Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.
Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.
Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?
Но всем очевидно, что прямо сейчас нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.
ТЕХНОЛОГИЯ
Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.
Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.
КАК ЭТО СМЕЛО!
Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.
У нас ведь есть свобода слова.
Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?
Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.
Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.
Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.
Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.
Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.
Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».
ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ?
Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.
На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.
Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».
Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.
Нет больше каннибализма.
Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.
Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.
Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.
«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»
«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»
«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»
Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.
ТАК И НАДО
После того, как предоставлен легитимирующий прецендент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.
Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.
«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»
«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»
«Есть люди, желающие чтобы их съели»
«Антропофилов спровоцировали!»
«Запретный плод всегда сладок»
«Свободный человек имеет право решать что ему есть»
«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»
«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».
В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.
Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.
При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».
«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.
В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ
Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами.
Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.
Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»
«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?
На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.
Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.
Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».
Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.
Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.
«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»
МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ
К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.
Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.
Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.
Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцeст и детскую эвтаназию.
КАК СЛОМАТЬ ТЕХНОЛОГИЮ
Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.
Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюхa? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню. Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.
Нет табу.
Нет ничего святого.
Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?
Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие обществу бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.
Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?
Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.
Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.»
Конец текста из интернета, теперь несколько слов о том, что происходит в мире на данный момент.
Как мы видим - данная технология прошла свой полный цикл в западной культуре в области легализации педерастии, прямо как по методичке.
На каком этапе это в славянской культуре?
Все, кому за 30 лет, а возможно и за 25 лет - хорошо помнят что раньше данная тема гомосексуализма была просто ТАБУ для обсуждения с другими, размышления, или просто упоминания.
И дело вовсе не в том, что на эту тему было запрещено говорить! Никто не запрещал. Просто все понимали отвратительность и уродство этого.
А зачем говорить о том, о чём говорить мерзко?
И давайте оставим весь этот бред о том, что "неприятие гомосексуализма - это признак латентного гомосексуализма", и начнём прислушиваться к здравому смыслу.
То что об этом не говорили - хорошо это или плохо? А вы задайте себе вопрос: как часто вы обсуждаете с другими, или думаете о каких-то вещах, которые являются неприемлимыми, тёмными, порочными?
Часто вы думаете, как ваше тело расчленяют например? Если у вас возникают такие мысли - разве это не психическое отклонение, которое ненормально?
Т.е. НЕ думать о порочном, безобразном - это нормально!
Но если наоборот - позволить себе размышлять о порочном, безобразном - это первый шаг для принятия этого в свою жизнь. Это значит впустить в себя это низшее и принять это в себе за норму. Это первый индикатор что есть психическая проблема.
Но вернёмся к нашей славянской нации. Если вы думаете что такой абсурд - удел исключительно западных людей - то это обычное чванство.
Если ранее никто о гомосексуализме/педерастии не говорил и не думал, то сейчас эта тема гомосексуализма у нас уже очень широко обсуждается. Уже никто не боится поднимать эту тему, и все считают абсолютно нормальным пообсуждать это.
На этом сайте - под каждым постом найдутся "шутники", которые шутят именно на эту тему. Причём это очень массовое явление.
И такое в пределах нормы, никто не считает эти шутки аморальными или отвратительными, их не минусуют, наоборот над ними смеются и плюсуют.
Т.е. излишняя толерантность в этом вопросе начинает проникать в головы людей.
____________________________________________
Что касается других понятий, помимо гомосексуализма - мы тоже видим применение подобных приёмчиков запутывания здравого смысла.
Подмена понятий, слова на букву Н и прочие, которые нельзя произносить вслух.
Например все боятся называть толстых толстыми.
Но разве от того, что толстого человека перестанут называть толстым что-то изменится?
Это сокрытие правды. Это попытка самообмана, это попытка отрицать очевидное, потому что это очевидное причиняет боль.
Да, это душевная травма толстого человека!
Но разве худой человек, находящийся рядом должен плясать на задних лапках и делать вид что толстый это худой? Должен ли он усугублять его самообман?
Или должен ли он делать какие-то привилегии ему из-за этого?
Разве проблема не в том, что толстый человек испытывает сильные чувства вины, стеснения и прочие? Разве проблема не в том, что толстый человек САМ не принимает себя?
К чему приведёт, если худой человек будет усугублять самообман толстого?
Поможет ли решить проблему или только усугубит её?
Также применяются гонения и преследования несогласных, запрет на выражение мнения. Всех, думающих иначе, чем меньшинства и выражающих это вслух - гнобят и показательно наказывают.
А это вообще одна из самых страшных и ужасных в плане последствий тенденций кстати - наказание за то, что люди говорят правду, за то что выражают своё мнение.
Если вы исследуете многие политические, социальные, расовые, классовые проблемы внимательно - то увидите, что самые запущенные, самые ужасные случаи именно там, где есть табу на огласку правды.
Потому что именно огласка правды является первым этапом в разрушении любого самообмана, любых деструктивных отношений, и любой несправедливости.
Каждый должен иметь возможность выражать своё мнение. Правда не должна замалчиваться.
Никакими слоями населения не должны назначаться ярлыки, по типу: "Это правильно, а то нельзя говорить".
Решения проблем состоят в диалоге и в поиске правды. А поисками неправых или виноватых ничего не добиться.
Даже если виноватые будут "назначены" объективно, что для современного мира редкость - то это лишь месть, а не реальное решение проблемы.
Никаких компромиссов, если речь идёт о поиске правды!
Обратите внимание - в описании окна Овертона речь не идёт о пагубном влиянии свободы слова. Там не идёт речи о том, когда люди ищут правду и ищут решение проблемы.
Там просто "толкут отвратительную воду в ступе". Мусолят отвратительные темы, вбрасывают отвратительные темы "на вентилятор".
И это и приводит к отвратительным результатам.
А когда мотивом говорящих является поиск правды - то и результат абсолютно другой. Именно поиск правды для всех, поиск истины, а не просто доказать свою правоту.
Именно к истине, красоте, доброте, любви нужно стремиться. К чему стремимся - то и получим. Всё логично))
____________________________________________
У некоторых может сложиться мнение, будто здесь замешана некая третья сила, которая навязывает вам принять низменные понятия или нет. Что нормально, а что нет. Манипулирует вашим мнением.
Но это не так, потому что человек всегда сам всё решает для себя.
Самое страшное что может произойти - это вас могут попытаться запутать. Спутать нормальное и отвратительное, белое и чёрное.
Но это и так постоянно происходит.
Нам постоянно несут бред с экранов телевизоров и мониторов.
Ваша задача - включать голову, и задумываться где здравый смысл, а где бред.
Вам могут сказать что-то, но конечное решение всегда принимаете вы, никто не вправе заставить вас во что верить, как поступать.
Никто не может решить за вас что для себя считать правильным, а что нет.
Поэтому ключ ко всему - только в ваших руках. Никто не имеет власти над вами.
____________________________________________
Пара слов об истинной, нормальной толерантности. Что же это такое? Где грань?
Толерантность - это принятие.
Нормально принимать других такими, какие они есть. Так и должно быть.
Какими им быть - это их дело. Иначе в кого мы превратимся? В фанатиков, сжигающих иных на кострах?
Злоупотребление начинается там, когда кто-то переходит наши личные границы. Когда кто-то начинает пытаться навязывать нам, как нам надо думать.
При этом неважно представитель меньшинства это, или обычный человек.
Представители меньшинств, пытаются внушить нам что мы их ущемляем, требуя для себя исключительных прав.
Это обычная манипуляция на чувстве вины.
Но дело в том, что мы осуждаем афроамериканцев не потому что они чёрные.
А потому что они устраивают погромы, и потому что они склонны к преступности.
И это доказанный факт, попытка отрицать подобное - это жалкая попытка самообмана, прикрытая обвинениями других в предвзятости.
Т.е. истинная толерантность - это когда мы принимаем что иные - это нормальные люди. Принимаем то, что они имеют право такими быть. Ведь это их выбор.
Но когда они начинают требовать что-то исключительное для себя, используя чувство вины, или просто обвинять нас в том, чего нет - ни о какой терпимости речь идти не может.
И не потому что они иные, а потому что такое поведение недопустимо, независимо от расовых, религиозных, классов и прочих принадлежностей.
Разумеется есть классы, с которыми данный пример не работает. Например педофилы. Ведь это изначально подразумевает то, что человек вторгается в чужие границы и вредит другим.
Соответственно ни о какой терпимости здесь речи быть не может.
Это за гранью здравого смысла.
Т.е. истинная толерантность заключается в следующем:
1) Какими им быть - это их личное дело.
2) Какими вам быть и как вам думать - это уже ваше личное дело.
У этой середины есть две извращённых стороны:
1) Когда нарушается первый пункт. Настоящий расизм, неприятие других.
Например: "Все чёрные/евреи/славяне низшая раса, им не место на Земле/моей стране, потому что я так решил.".
2) Когда нарушается второй пункт и кто-то пытается вам навязать как к кому-то относиться и как о ком-то следует думать - это попытка манипулирования вами.
Например: "Я же мать, относись ко мне исключительно, и вообще ты мне должен по умолчанию".
При этом в этом пункте тут абсолютно не важно кто перед вами - афроамериканец, яжемать, или обычный человек, "такой как все".
Эта проблема из второго пункта очень распространена в нашей, славянской расе. Её корни в отсутствии самоуважения и чётких личных границ, отсутствия уверенности в себе.
Только обретя эти качества мы избавимся от прослойки быдла в народе и прослойки быдла во власти.
____________________________________________
Я редко, но буду поднимать такие глубокие и важные темы, если это вызовет отклик у аудитории. Поэтому вы можете подписаться на меня, чтобы ничего не пропустить.