8 мифов о ниндзя, в которые вы верите совершенно зря
Забудьте о ребятах в чёрных пижамах и уж тем более о черепашках-мутантах. Настоящие синоби были совсем другими.
1. Ниндзя называли ниндзя
Изображение: Katsushika Hokusai / AMorozov / Wikimedia Commons
Cамое распространённое заблуждение о ниндзя касается самого их наименования: японцы никогда не использовали такое слово. Они называли их синоби-но-моно, сокращённо — просто синоби. Последнее слово означает «прятаться, скрываться», а «моно» — «человек», то есть синоби-но-моно — это человек, который прячется.
Слово «ниндзя» можно получить, если по-китайски прочитать «синоби» — такое чтение называется онъёми. В итоге это произношение прижилось на Западе, потому что европейцам и американцам легче сказать «ниндзя», чем «синоби». Но последний вариант более правильный.
Существует предположение, что слово «ниндзя» сделал популярным Ян Флеминг с его романом о Джеймсе Бонде «Живёшь только дважды».
Кроме того, синоби иногда называли мономи («тот, кто видит»), нокидзару («макака на крыше»), раппа («хулиган, пакостник»), куса («трава») или ига-моно («тот, кто из Иги»). Последнее объясняется тем, что в провинции Ига обитало много кланов ниндзя.
2. Ниндзя были мастерами боевых искусств
Фрагмент из фильма "Ниндзя-убийца" (2009)
В фильмах и играх ниндзя представлены как невероятные воины, скрывающиеся в тенях. Они действуют тайно, но если вооружённый конфликт необходим, то демонстрируют просто невероятный уровень владения боевыми искусствами и техникой фехтования.
Однако в реальности всё обстояло совсем не так. Синоби не были мастерами боевых искусств — они являлись шпионами, диверсантами, разведчиками и мастерами саботажа. Рукопашный бой, некоторые элементы которого перекочевали в современное дзю-дзюцу, они тоже изучали, но основой ниндзюцу (искусства ниндзя) он никогда не был.
В сражении на мечах ниндзя вполне мог уступить самураю, в безоружной схватке — мастеру дзюдо. Поэтому синоби предусмотрительно не вступали в честные и открытые поединки.
В споре, кто сильнее — современный чемпион MMA или ниндзя эпохи Сэнгоку, не может быть сомнений. Ниндзя просто выхватит из-за пояса пищаль и застрелит противника прежде, чем тот успеет атаковать.
Гораздо важнее, чем боевые искусства, для синоби были умения, связанные со скрытностью. Зачем сражаться врукопашную с врагом, если его гораздо проще исподтишка прирезать, отравить или запереть в доме и сжечь?
3. Ниндзя носили чёрное
Кадр из фильма «Ниндзя — 2»
В современной культуре ниндзя — это такие психи в чёрных пижамах и балаклавах, размахивающие руками и кричащие «кииийа!». Но настоящие синоби так, естественно, не одевались.
Типичный ниндзя, отправляясь на миссию, скорее всего, выглядел как обычный крестьянин: облачался в поношенную японскую накидку гаппа, закрывал лицо тканевым капюшоном зукин. Такая личность не вызовет подозрения у городской стражи — мало ли оборванцев шатается вокруг?
Совершенно незачем надевать чёрный обтягивающий костюм и лезть по стенам, когда можно прикинуться очередным батраком и спокойно войти в ворота. Камер с идентификацией по лицу тогда ещё не придумали.
Фото: Kusakabe Kimbei / Museum of Photographic Arts Collections / Wikimedia Commons
Ещё ниндзя маскировались под жрецов, артистов, прорицателей, торговцев, ронинов, монахов, а особо наглые могли выдать себя за благородного самурая.
Более всего синоби любили облачение монахов комусо, ведь те носили на головах шляпы-корзины, полностью скрывающие лицо. Кроме того, под их свободной одеждой легко было прятать оружие. Притворившись играющим на флейте комусо, побирающимся на площади, можно было часами сидеть у нужного здания и шпионить, не вызывая подозрений.
Фото: Tarourashima / Wikimedia Commons
И даже если синоби захотел бы пробраться куда-то, прячась в тени, он не оделся бы в чёрное, так как этот цвет слишком заметен. Он предпочёл бы что-то серое или тёмно-красное, лучше скрывающее в сумраке.
Чёрный костюм ниндзя, популярный сейчас, произошёл из японского театра бунраку, где его носили закулисные работники, чтобы их не замечали на тёмном фоне.
4. Ниндзя вооружались специальным мечом — ниндзято
Фото: Danny Choo / Flickr
Когда мы говорим «самурай», то представляем себе усатого мужчину с выбритым лбом и изогнутой катаной. Когда слышим «ниндзя», рисуем в голове образ воина в чёрном, носящего короткий прямой меч. Люди, которые считают, что разбираются в японской культуре, назовут это оружие «ниндзято», или «синобигатана» — меч синоби. У этого меча недлинный прямой клинок и квадратная цуба.
Вот только нет никаких доказательств, что ниндзято действительно существовали во времена настоящих синоби. Это новодел, не упоминавшийся нигде вплоть до XX века.
Мечи ниндзя иногда использовали, но это были привычные изогнутые вакидзаси, которые дозволялось носить простолюдинам. Катану и прочие длинные модели холодного оружия синоби точно не любили, поскольку такие варианты нелегко было спрятать, чтобы незаметно пронести в охраняемые места.
Кроме того, меч длиннее вакидзаси могли носить только самураи, и к простолюдину с подобным клинком появилось бы много вопросов.
В основном ниндзя предпочитали менее заметное оружие ближнего боя. Например, всем известные Скорпион из серии файтингов Mortal Kombat и Рейдзё из фильма «Ниндзя-убийца» носят нечто вроде ножа на длинной цепи или верёвке. И такое оружие имеет реальный прототип.
Фото: Mkill / AMorozov / Wikimedia Commons
Настоящие синоби использовали кусари-кама — серп на цепи, который легко маскируется под сельскохозяйственное орудие, и кунай — острый широкий нож, который смахивает на мастерок. Ещё ниндзя таскали кусари-фунду — это оружие представляет собой модифицированный цеп для риса, куда более опасный, чем привычные всем нунчаки. Как видите, большинство штуковин из арсенала синоби-но-моно можно легко выдать за инструменты крестьянина.
И даже если ниндзя понадобится взять меч (например, при успешном перевоплощении в самурая или ронина), он не будет биться по правилам Бусидо. Ножны заполняли смесью красного перца и железных опилок, чтобы можно было при случае ослепить противника, просто достав клинок.
5. Сюрикены — страшное оружие
Фрагмент из фильма "Ниндзя-убийца" (2009)
Всем известно, что ниндзя обожают сюрикены — метательные снаряды, напоминающие звёзды. В фильмах синоби мечут их с такой силой, что прошибают стены, пронзают насквозь врагов в современных бронежилетах и даже ампутируют противникам конечности! Вот что значат тайные техники ниндзюцу.
На самом же деле метнуть сюрикен так, чтобы отрубить врагу ногу, не сможет даже чрезвычайно сильный человек.
Если, конечно, у него нет руки-протеза со встроенным пружинным сюрикеномётом, как у главного героя игры Sekiro: Shadows Die Twice. Но вряд ли у настоящих синоби были такие технологии.
Скриншот из игры Sekiro: Shadows Die Twice
Сюрикены никогда не были главным оружием ниндзя, поскольку убить такой штукой человека весьма затруднительно. Чаще они использовались для дезориентации противника: вам в лицо прилетает парочка таких, вы инстинктивно отворачиваетесь, чтобы сберечь глаза, и получаете кусари-камой по черепу.
Кроме того, сюрикены обладают весьма посредственной баллистикой, поэтому их бросали по принципу «да попади ты уже хоть куда-нибудь». А ещё их смазывали ядом или покрывали звериными, а то и собственными фекалиями, чтобы увеличить шанс заражения крови у противника при ранении. Кстати, делать то же самое, например, с бамбуковыми копьями, тоже не возбранялось.
Зачастую сюрикены также закапывали в землю на некоторое время, чтобы их поверхность покрылась анаэробными бактериями Clostridium tetani, вызывающими столбняк. И тогда даже царапина от такого снаряда становилась опасной.
Сюрикены не были единственным оружием дальнего боя. Ещё ниндзя стреляли из луков, мушкетов и аркебуз. А также пользовались бомбами и закладывали мины.
Кроме того, сюрикены не обязательно были похожи на звёзды. Это могли быть и просто заточенные тонкие ножи, и круглые метательные снаряды, и нечто похожее на монеты или палочки для еды — такие штуки можно было запросто пронести мимо охраны.
Фото: Rustedshuriken / Wikimedia Commons
И кстати, сюрикенами пользовались не только ниндзя, но и самураи — ничего позорного в том, чтобы забрасывать врага острыми штуками, намазанными всякой пакостью, они не видели.
6. Ниндзюцу — это вид рукопашного боя
Кадр из фильма «Ниндзя»
В интернете можно найти немало объявлений в духе «Вступай в школу ниндзюцу и овладей древними техниками идеальных японских машин для убийства!». В итоге несведущие люди начинают думать, что ниндзюцу — это такой вид боевого искусства или стиль рукопашного боя, вроде дзюдо, каратэ, самбо и так далее.
Но, как мы уже упоминали, рукопашный бой был для ниндзя делом десятым. В ниндзюцу внимание ему уделялось, но при этом гораздо больше среди синоби ценились другие возможности. Например, связанные со шпионажем, актёрской игрой и переодеваниями, выживанием в дикой природе, запугиванием противников, верховой ездой, химией (чтобы изготавливать бомбы и яды) и врачеванием.
Ещё синоби обучались плавать, бегать, лазать по скалам и совершать длительные переходы. Да что уж там, настоящий ниндзя должен был разбираться даже в добыче полезных ископаемых.
Эти парни могли сделать бомбу из удобрений и убить человека сельхозинструментом, умели ориентироваться на местности и читать военные карты, а ещё выживали в дикой природе не хуже Беара Гриллза.
В случае же боя с превосходящими силами противника ниндзя предпочитали ослепить, ошеломить или отвлечь врага бомбами, огнём и другими фокусами, а затем убежать.
7. Ниндзя были только мужчины
Изображение: Utagawa Kuniyoshi / Wikimedia Commons
Считается, что ниндзя становились исключительно мужчины, но это не так. Женщин среди них тоже хватало — их называли куноити. Согласно сборнику Bansenshukai Фудзибаяси Тасутакэ, обучались они куноичи-но-дзюцу — это женское искусство ниндзя.
Основной задачей куноити был шпионаж. Они притворялись гейшами, проститутками, служанками, артистками и музыкантшами, чтобы втираться в доверие к знатным самураям, а затем подслушивать и подглядывать за ними. При необходимости могли отравить или заколоть свою цель.
Поскольку женское обаяние — страшная сила и красивой девушке люди выбалтывают секреты охотнее, чем мужчинам, куноити без работы не сидели.
А в XVI веке даймё Такэда Сингэн даже создал целую сеть шпионок-куноити во главе с Мотидзуки Чиёме — дворянкой, которая совмещала разведывательную деятельность с поэзией.
8. Самураи и ниндзя враждовали
Изображение: Kan Tan’y / Wikimedia Commons
Считается, что самураи открыто сражались с ниндзя и питали отвращение к самому пути синоби. Разве стал бы последователь Бусидо изучать презренные трюки этих вероломных воинов?
Однако, как мы уже упоминали, представления о чести у самураев были весьма специфические и ничего позорного в методах ниндзя они не находили. Поэтому самураи регулярно нанимали синоби, чтобы напакостить конкурентам или вовсе их устранить. Более того, некоторые ниндзя были выходцами из небогатых самурайских кланов!
Самураи, естественно, убивали синоби-но-моно, если те нападали на них. Чтобы уберечься от ниндзя, которых могли подослать конкуренты, знатные воины устанавливали в своих домах скрипучие половицы и «соловьиные полы», строили здания так, чтобы усложнить поджог, и прятали оружие в туалете.
Весьма предусмотрительно, поскольку, по слухам, одного даймё по имени Тоётоми Хидэёси убил ниндзя, спрятавшийся у него в сортире. Злоумышленник затаился в выгребной яме и воткнул присевшему полюбоваться сакурой дворянину копьё в зад.
Однако, когда сёгун Токугава объединил Японию под своим правлением, синоби, к услугам которых он прибегал ранее, оказались не нужны. Поэтому в XVII веке ниндзя ушли в безвестность — некоторых устранил Токугава, а другие забросили своё ремесло.
P.S.: Аригато! всем кто читает, подписывается, ставит "+" и поддерживает рублем (https://pay.cloudtips.ru/p/9c59405f) мои любимые саны, куны и тяны. Целую, обнимаю и стараюсь для Вас! Еще увидимся)
Нелёгок путь ниндзя
Было это классе в четвёртом; а, может, и в третьем,— я уже и не помню. На
последнем, перед долгожданными весенними каникулами, уроке, нам выдали дневники и отправили восвояси. Случай вполне ординарный, за исключением того, что в каждый дневник был вложен абонемент в кино на 10 дней. Это была мечта любого советского школьника: целых десять дней по утрам, вместо нудных уроков, ты вполне легально идёшь в кинотеатр и не на какой-нибудь там дедсадовский отстой типа "Морозко", а на настоящий нерусский блокбастер. Первым фильмом программы был "ХонГильДон". Мы с Эдиком справедливо рассудили, что фильм с таким говёным названием, наверное, посвящён мужеству неизвестного вьетнамского пионера, — поэтому долго спорили, стоит ли вообще идти на эту муть или нет. Победило любопытство. Из кинотеатра Эдик вышел другим человеком; точнее, даже не человеком, а ниндзей. Сага об азиатском бэтмене прочно засела в детскую голову и не желала оттуда выковыриваться даже с помощью других, не менее достойных персонажей. Всё началось с того, что Эдик заявил, что он больше ни хрена не Эдик, а ХонГильДон и намерен отзываться только на это нерусское имя. Если ХонГильДона, ради друга, я ещё как-то мог стерпеть, сокращая его до Хондона (ни о каких таких кондомах мы тогда понятия не имели) или просто Хона, то от нового эдиковского прикида я, мягко говоря, охренел. Эдик, как любой пацан 80-х, был сторонником скорее внешней атрибутики, чем внутреннего содержания; поэтому, реинкарнировавшись в Хондона, он отправился не в спортивную секцию, как Вы могли подумать — и даже не в библиотеку, а прямиком в семейный шкаф. В качестве кимоно был выбран школьный спортивный костюм, сделанный по приказам и ГОСТам из стопроцентной синтетики. Чёрные спортивки были одобрены сразу, а над верхом надо было поработать: чёрная на спине водолазка имела белый клин на груди, который с потрохами выдавал ниндзю недругам, а размёщенный на нём оранжевый кружек с бегущим олигофреном ещё и помогал прицеливаться. Проблему решил отцовский гудрон, который и скрывал белый клин и выполнял, по мнению Эдика, роль бронежилета. На маску Эдик заимствовал подол маминого платья, она было чёрное (в основном), но в белую ромашку, хотя Эдика такие мелочи, видимо, не смущали.
Под покровом вечерних сумерек он заявился ко мне в этом костюме грача-пацифиста. Водолазка стояла колом от густо намазанного гудрона,
подвязанные верёвкой чёрные резиновые сапоги (сыро же) сопели на каждом шагу, а на чёрной маске блестели довольные глаза и весёленькая ромашка.
Отец затрясся и сбежал после слов: "Пап, познакомься, это Хондон", мама
только всплеснула руками. Эдик, в общем, неверно оценил эффект от своего образа и мы пошли гулять. Смысл гуляния сводился к тому, что Эдик проверял эффективность своей маскировки, а я наблюдал картину со
стороны. Из девяти прохожих засевшего в кустах около дорожки Эдика
заметили только двое: сопливая девчонка ткнула в него пальцем и
пропищала: "Мам, смотри, какой смешной мальчик", да сосед пнул его под
сраку, приняв за пакет с мусором — в общем-то, неплохой результат, но
оскорблённый после подсрачника Эдик заявил, что больше без оружия на
задание ни ногой. Оружие он решил изготовить на уроке труда, из подсобных материалов, — и не "какое- нибудь там", а настоящую звёздочку или, по-японски, сюрикен. А пока были каникулы, кино, игры. Вначале мы бегали по двору с палками от обстриженных кустов и неистово чертили на
оставшихся сугробах латинскую Z; потом отламывали ножки стульев с
поперечной планкой (это был немецкий шмайсер) и мочили фашистских
диверсантов, потом ещё что-то, — но всё это время Эдик оставался верным
сыном вьетнамского народа.
Вот кончились каникулы, школа, урок труда. Я уже забыл про Эдикову
страсть и даже перестал его звать Хондоном, но не таков был Эдик. Как
только учитель вышел из мастерской, он стащил из подсобки кусок жести и принялся выстригать из неё ножницами сюрикен.
Получилось, надо сказать, неплохо, только этот самопал наотрез отказывался лететь в нужном направлении и втыкаться в дверь. Раз попытка, два, три — только углы загибаются, и всё; к созданию смертельного метательного оружия подключились чуть ли не все пацаны класса. Подточили напильником, на станке просверлили дырку и утяжелили болтом с гайком; ну, сейчас... Эдик размахивается что есть силы, хрясь... В проёме двери, в чёрном халате и надвинутом на лоб беретике стоял улыбающийся Сан Саныч — наш трудовик.
Через мгновение с него можно было делать репродукцию известного портрета Че Гевары. Эдикова звезда наконец-то полетела по прямой и, казалось, намертво прибила берет Сан Саныча к его седой голове. Трудовик стоял в полной охуе, с аляпистой кокардой на голове, хлопал глазами и не мог произнести ни слова. За эти секунды Эдик решил, что замочил Саныча, насмерть побледнел и чуть не хряснулся в обморок; его остановило, что Саныч поднял руку и легко выдернул жестянку. Санычу повезло: Эдик был всего лишь четвероклассник, его силы хватило лишь на то, чтобы звёздочка пробила первый слой берета, — да там и осталась, зацепившись заусеницей за подкладку. Всё обошлось, но на земле стало одним ХонГильДоном меньше.
Правда, через полгода Эдик уже был гардемарином и чуть не выколол брату глаз, а сейчас он служит где-то на таджикской границе.
(с) Никола Питерский
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Тест на самурая
Восток дело тонкое (с)
Фрэнк Дюкс - таинственный мастер или шарлатан?
«Таинственный мастер» боевых искусств Фрэнк Дюкс, которого прославил фильм «Кровавый Спорт» с участием Жана Клода ван Дамма — кто он на самом деле? Фильм, безусловно, — классика жанра не смотря на «постановочность» и артистичность боёв, но какое вдохновение он давал миллионам мальчишек, приковывал к экранам, подталкивал двумя руками и ногами к занятиям боевыми искусствами, и даже будучи уже взрослыми, многие периодически с большим удовольствием его просматривают.
Сегодня, имея доступ к невероятно огромному количеству информации, многие задумываются, а кто же такой Фрэнк Дюкс, который «установил» все эти невероятные рекорды, озвученные в финальных титрах фильма, такие как 326 боев, из них, по утверждению самого Дюкса, 56 нокаутом он выиграл за один турнир!; как он — Дюкс — «пробил» пуленепробиваемое стекло, разнёс вдребезги ударом сверху открытой ладонью полную бутылку «Jack Daniels», разбил одним ударом ноги две бутылки, установленные на разных уровнях; и что это за трофей, с которым Дюкс красуется на обложке «Black Belt» 1980 года выпуска, который, как он утверждает, «получен за победу в турнире»?
Можно сказать, что у мистера Дюкса есть две биографии. Из общих и совпадающих сведений:
• Родился в 1956 году
• Уроженец канадского Торонто
• В детстве переехал с семьей в Нью-Йорк
• Служил в армии США
• Занимался боевыми единоборствами
• Участвовал в подпольных боях
• Основал свой стиль единоборств и школу Дюкс-Рю Ниндзюцу
• Начал карьеру в кинематографе
• Основную славу его имени принес фильм «Кровавый спорт»
Фрэнк рассказывал о своих победах, титулах и рекордах. Вроде этих:
• Наиболее последовательный нокаут — 56 сек
• Самый быстрый нокаут — 3.2 сек
• Самый быстрый удар ногой с нокаутом — 72 мили в час
• Самый быстрый нокаут от удара рукой — 12 сек
Победы эти якобы были одержаны на кумитэ- подпольных соревнованиях в Гонконге без учета стилей и весовых категорий.На фоне своей растущей славы он даже основал собственную школу боевых единоборств особого стиля имени самого себя — Дюкс-Рю Ниндзюцу (Dux Ryu Ninjutsu).
В истории реального Фрэнка Дюкса мифы, правда и неправда переплелись настолько, что впору действительно снимать про него фильм, только в другом ракурсе. Его личность продолжает оставаться загадкой, потому что по документам армейской карьеры пределы США в период проведения турниров Кумитэ, где он якобы ставил рекорды, Дюкс не покидал.
Отсюда растут легенды про какой-то секретный статус Фрэнка, будто он был агентом под прикрытием, изучавшим подпольные азиатские ячейки криминального мира, плюс нельзя забывать историю про самоволку. И то, и то «легендарный» боец отрицает, но объяснить хронологическую нестыковку почему-то не берется.
Расследование газеты «Лос-Анджелес Таймс» привело к выходу разгромной статьи о личности Фрэнка Дюкса, о его мнимых рекордах и победах. Ему вменялось желание пропиарить собственную школу боевых единоборств и повысить личный статус в глазах обывателей. А в итоге вообще был найден его первый учитель боевых искусств, который как ни странно преподавал не ниндзюцу, а безстилевой джиу-джитсу и смеси каратэ-сёриндзи-кэмпо. Его звали Роланд Эрнаэз. Именно он считается основателем нинпо-тай-джитсу, которое видимо и является базой всей техники Фрэнка Дюкса.
Адрес указанный как штаб-квартира организации - промоутера таинственного турнира совпадает с адресом дома Дюкса, трофей был куплен в магазине неподалёку, разбивание пуленепробиваемого стекла — подтасовка и фокус, участие в «жестоком кумитэ» и рекорды — вымысел. Организация «Коку рю кай», о которой Дюкс заявляет как о промоутере его вымышленных турниров — это националистическая структура японских патриотов. Сомнителен сам факт, что этой организации нужны были такие поединки. Таковы мнения многих историков и экспертов боевых искусств.
Сам Фрэнк считает, что та самая статья в «Лос-Анджелес Таймс»- результат деятельности бизнес-конкурентов, поставивших себе цель оклеветать его доброе имя. В результате, последние 28 лет он провел борясь с обвинениями в фальсификации фактов и банальном мошенничестве. Дюкс рассказывает, что увлечение боевыми искусствами пришло от необходимости, у него было редкое искривление обеих ног, плюс огромное впечатление на юного Дюкса оказали фильмы о Джеймсе Бонде и показательное выступление Брюса Ли. По словам Фрэнка, Шелдон Леттич переработал сценарий Дюкса под названием "Восход ниндзя" в то, что стало позже сценарием "Кровавого спорта", но без упоминания имени Дюкса.
Фрэнк настаивает на подлинности событий в фильме: "Ну, все поединки вполне реальны. То есть вся хореография боя и тому подобное. Но я не спал с репортершей и уж точно не вламывался в дом к своему учителю, что бы выкрасть меч. И я никогда не дезертировал. Вот эти три момента.И это довольно забавно, ведь в фильме эти моменты смотрятся лишними. Мне кажется то, что произошло в реальности куда интереснее, но когда снимаешь фильм – у тебя всегда ограниченное количество времени, что бы рассказать историю и к тому же она должна быть доступной широкой аудитории, ведь так? У меня ушли годы, что бы полностью осознать позицию продюсеров, но в итоге я с этим согласился. Их точка зрения заключалась в том, что им нужно было шоу о трудном подростке, который ступил на скользкую дорожку, но боевые искусства помогли ему выбрать правильное направление. И в этом плане картина действительно работает – я это вижу."
Касательно вымышленного учителя и службы в армии Дюкс в интервью уверяет, что имя учителя и послужной список Фрэнка засекречены и рекомендует обратиться с запросом в Федеральный Суд по делам Разведки.
Мастер ли он боевых искусств, судить наверно не правильно. Для его последователей он — Сэнсэй и это правильно. Мастер ли он своего искусства? Безусловно — ведь он его создал! Вопрос в том, зачем все эти трюки, «кумитэ», рекорды…? Плод ли это его воображения, питающего сладостными иллюзиями честолюбие или хорошо продуманный коммерческий ход, подкреплённый популярным фильмом? Скорее всего и то, и другое.
Начав эту статью с упоминания о фильме «Кровавый Спорт» и его влиянии на тех, кому он нравится, всё же хочется в конце сказать спасибо господину Дюксу за вдохновение на создание этого проекта.
Книга про ниндзя
Помогите пожалуйста найти название книги конца 80-х начала 90-х о Ниндзя.
Со своего десятилетнего чтения помню что там описывалась их подготовка и тренировка суперспособностей с детского возраста, про внешний облик, про оружие, про способы самоубийства, про отравления.
Книга была небольшая, в мягкой обложке, не больше ста страниц. На обложке, кажется на цветном фоне была нарисована голова в маске. Вроде этого
Feeling myself like a ninja!
Теперь ЖКХ станет совсем незаметным
извиняюсь за качество снимал утром