Разрушение церквей в Российской империи
Газета "Утро России" (13 августа (31 июля) 1910 г.):
"Разрушаемый храм в Новоспасском монастыре.
Этот храм св. Николая, разрушаемый теперь монастырем, основан в половине ХVII века. Несмотря на запрещение археологического общества, монастырь продолжает работы. Послан протест в синод."
Источник: Мирянинъ. "Въ пьяномъ угар[е]." С.-Петербургъ. Типографiя Алекс.-Невск. Общ. Трезвости, Обводный кан., 116. 1910 г.
Источник: "Памятная книжка Воронежской губернiи на 1906 г." Составлена подъ редакцiей члена-секретаря Губернскаго Статистическаго Комитета Д. Г. Тюменева. Воронежъ. Типо-литографiя Губернскаго Правленiя. 1906 г.
Источник: М. А. Круковскiй. "Олонецкiй край. Путевые очерки." С.-Петербургъ. Типографiя Н. Н. Клобукова. Лиговская ул., д. № 34. 1904 г.
Источник: Свящ. Н. Скворцовъ. "Уничтоженныя въ Московскомъ у[е]зд[е] церкви." Москва. Типо-Литографiя И. Ефимова, Большая Якиманка, собств. домъ. 1902 г.
Источник: Н. Н. "Св[е]д[е]нiя объ упраздненныхъ храмахъ, находившихся въ Москв[е] на м[е]ст[е] биржи и стараго гостиннаго двора." Москва. Типографiя Л. [Ф]. Снегирева, Остоженка, Савеловскiй пер., д. Снегиревой. 1879 г.
«Ужас, просто ужас»: в Тюмени служитель церкви избил собаку метлой и потравил её перцовым баллоном
Свидетелем неимоверной жестокости стала тюменка сегодня утром на крыльце тюменского Свято-Троицкого монастыря. Его сотрудник выгонял собаку из тамбура церкви, избивая животное метлой и распыляя на него содержимое перцового баллона. На просьбы женщины остановиться мужчина не отреагировал, более того, бросился на тюменку, пытаясь выхватить из рук телефон. Видео с произошедшим в социальные сети выложила дочь очевидицы Ангелина с целью обратить внимание общественности на случай насилия.
- Никогда не думала, что буду косвенным очевидцем жестокости людей (Свято-Троицкий мужской монастырь в Тюмени). Он избивал собаку и травил ее газовым баллончиком потому, что она решила погреться в тамбуре церкви. Моя мама стала очевидцем ситуации и сняла на видео доказательство, за что этот «человек» начал нападать на неё, выхватывая из рук телефон, - рассказывает девушка в своем блоге.
По словам матери Ангелины, чуть позже вышел другой служитель монастыря, который предложил завернуть животное в мусорный пакет и выбросить на свалку.
- Все приюты и организации по спасению животных, которые это видят, прошу Вас обратить внимание. А всех людей прошу выкладывать этот пост в истории. Крест на груди не показатель светлости» Необходимо предавать этот случай огласке, чтобы жив…ра знали в лицо, - заключила Ангелина.
О состоянии пса пока что известно мало. Мать Ангелины после всего произошедшего попыталась покормить собаку, но та от страха бросилась бежать. На вид животное уже в годах и чувствует себя и без того крайне плохо.
- Нашел этого пса, состояние плохое: еле ходит, очень худой, волочит ноги, шатается, - написал один из комментаторов под постом.
Помимо собаки под удары метлы попала и сама женщина, снимавшая на камеру избиение животного. По словам Ангелины, служитель гнался за неё до самого авто, а после пытался вытащить тюменку из салона машины, чтобы избавиться от доказательств.
- Свято-Троицкий мужской монастырь, я надеюсь вы примете к сведению то, что творится на вашей территории, что человек с крестом в руках избивает и мучает бедное животное. Мы уже обратились в Епархия Тюменской области, разбирательства будут обязательно, -заключила Ангелина.
МНЕНИЕ СЛУЖИТЕЛЕЙ МОНАСТЫРЯ
- Сегодня получил широкое распространение видеоролик одного из аккаунтов сети instagram на котором видно, как сотрудник нашего монастыря метлой выдворяет собаку из притвора храма. Во-первых – мы искренне просим прощения у всех, кого поведение нашего сотрудника на этом ролике травмировало. На видео видно, что собака была выгнана из храма метлой, при этом собаку никто не бил, а заявленный газовый баллончик в кадре не фигурирует. Причина, по которой собака была выгнана, проста: территория монастыря – общественное место и, как и в любом другом подобном месте (библиотека театр или музей (здесь следует указать – храмы монастырского комплекса являются памятниками архитектуры федерального значения) магазин, вокзал или ТЦ) собаку бы тоже выгнали, - прокомментировали в группе «Вконтакте» Свято-Троицкого мужского монастыря.
По словам представителей церкви, на них обрушили массу сообщений и комментариев оскорбительного характера и меньше всего адресантами были защитники животных.
- Мы не ставим цель оправдать действия нашего сотрудника, но объяснить поведение дежурного просто – у нас нет алгоритма действия в подобных ситуациях, случаи появления животных на территории очень редки, и он действовал по ситуации. Следует сказать – кроме защиты животных, на нас в первую очередь лежит ответственность за БЕЗОПАСНОСТЬ ПОСЕТИТЕЛЕЙ (комплекс монастыря довольно популярное туристическое место для жителей и гостей города) и, если бы собака на кого-то набросилась или, тем более, покусала, эти люди бы молчали, а прокуратура – задавала вопросы. Наши прихожане помнят, как в 2021 году две собаки в течении нескольких недель на них кидались, а специальные службы, после их отлова и проверки, привозили их обратно на пустырь за монастырем (место бывшего ГорВодоканала). Собака с видеозаписи отправилась своим путём, нагнетать информацию о том, что ее чуть ли не убили – неверно, - заключили в церкви.
https://www.tumen.kp.ru/daily/27112.4/4553482/
Видео в ссылке
<iframe width="720" height="1280" src="https://www.tumen.kp.ru/video/embed/870799/" frameborder="0"></iframe>
Под Владимиром "христиане" выбросили ослика на мороз
https://provladimir.ru/2021/12/27/v-murome-sotrudniki-monast...
https://vladtv.ru/incidents/128854/
https://progorod33.ru/news/63477
Честно, после данного поступка, нужно закрыть этот монастырь к чертвой матери. Опасных животных христиан там готовят.
А как же помогать младшим собратьям?
Таким нет места в церкви, как и на свободе. Лет 100 исправительных работ в Сибири бы им, на вредном и опасном производстве, так сказать, Бог поможет.
Выпускник православной гимназии устроил взрыв в монастыре в Серпухове
UPD Устроивший взрыв на территории монастыря в Серпухове умер от потери крови
Взрыв в монастыре в Серпухове устроил выпускник православной гимназии - ГУ МВД.
Причиной подрыва самодельного взрывного устройства стал конфликт бывшего воспитанника с гимназией при монастыре - источник.
Самодельное взрывное устройство (СВУ) сработало на территории Серпуховского женского монастыря в Подмосковье. Об этом ТАСС сообщил источник в правоохранительных органах. Восемь человек пострадали, в том числе семь детей.
"Сегодня около 08:00 мск в подмосковном Серпухове на улице Октябрьской, д. 40, на территории Серпуховского женского монастыря сработало самодельное взрывное устройство", - сказал собеседник агентства.
По его словам, на территорию монастыря с СВУ прошел мужчина, в настоящее время он задержан правоохранительными органами. В результате взрыва повреждена дверь расположенной в монастыре православной классической гимназии. Один из подростков госпитализирован.
Прокурор Московской области выехал в монастырь. "В результате нападения мужчины на Серпуховский женский монастырь пострадал подросток. Для координации действий правоохранительных органов на место происшествия выехал прокурор Московской области Сергей Забатурин и исполняющий обязанности Серпуховского городского прокурора Валерий Кукушкин", - сообщает областная прокуратура в своем Telegram-канале.
Монастырские нравы
Источник: Зиновiй Зосимовскiй. "Есть ли у русскихъ религiя?". С-Петербургъ. Типографiя журнала "Строитель", Фонтанка, 66. 1911 г.
Источник: "Отчетъ Центральнаго комитета Союза 17 октября о его дѣятельности, съ 1 октября 1913 года по 1 сентября 1914 года." Москва. Типографiя К. Л. Меньшова. Арбатъ, Никольскiй переулокъ, домъ № 21. 1914 г.
Газета "Утро России" (12 октября (29 сентября) 1910 г.):
"Архимандрит киевского Свято-Троицкого монастыря Мельхиседек, растративший на женщин несколько сот тысяч рублей монастырских сумм, духовным судом приговорен к ссылке в Соловецкую обитель на самое суровое покаяние."
Газета "Русское слово" (18 (05) сентября 1909 г.):
"Тверь.
В подгороднем Желтиковском монастыре разыгралась драма. Иеромонах Леонтий, страдавший запоем, в последний раз до белой горячки, и будучи совершенно ненормальным, облил керосином свою келью и зажег. Огонь вовремя заметили, затушили и к иеромонаху приставили стражу. На другой день келья о.Леонтия опять запылала. Злополучный иеромонах был вытащен из огня со слабыми признаками жизни. В больнице, куда его доставили, он скончался."
Газета "Утро России" (15 (02) ноября 1910 г.):
"НОВОЧЕРКАССК. По распоряжению синода закрыт Бекреневский мужской монастырь. Игумен Макарий отправлен в Кременский монастырь на послушание, под строгий надзор. Вся братия разослана по монастырям за пределы донской области. Закрытие вызвано распутной жизнью монахов."
Газета "Русское слово" (6 сентября (24 августа) 1906 г.):
"КАЗАНЬ. К судебному следователю поступило скандальное дело. Кизического мужского монастыря монах Дионисий обвиняется в совершении гнусного насилия над бежавшим из монастыря послушником-мальчиком."
Газета "Русское слово" (1 сентября (19 августа) 1910 г.):
"ИРКУТСК. В Иннокентьевском ските была совершена кража кружечного сбора и церковной утвари. Святотатцами оказались "старцы" иеромонах Варлаамий, 76-ти лет, и послушник Иосиф, 80-ти лет. В келье Варлаамия, между прочим, найдена массивная золотая дароносица, похищенная из Вознесенского монастыря."
"Газета-Копейка" (21 (08) октября 1911 г.):
"Один из послушников московского Донского монастыря позвал к себе юношу-истопника и, вручив ему полтинник, просил его принести бутылку водки. Последний просьбу исполнил. После того послушник бросился обнимать и целовать истопника и стал объясняться ему в любви. Истопник успел схватить со стола нож и, обороняясь им, бросился бежать. В это время послушник вынул из кармана револьвер и, угрожая стрелять, заставил истопника вернуться, обезоружил его и совершил над ним гнусное насилие."
Газета "Русское слово" (10 января 1912 г. (28 декабря 1911 г.)):
"Смягчение наказания бывшему архимандриту.
ВИЛЬНА. Бывшему архимандриту, настоятелю Боголюбского монастыря, 72-летнему старцу Зосиме, приговоренному в 1905 году в тюрьму на 16 лет за растление малолетних, оставшийся срок этого наказания заменен пятилетним заключением в монастырь."
Газета "Русское слово" (6 июля (23 июня) 1912 г.):
"На монастырской мельнице.
ТЕМНИКОВ, Тамбовская губ. Пять крестьянок дер. Савиной, Касимовского уезда отправились помолиться к мощам саровского чудотворца.
Не доходя семи верст до обители, они были застигнуты ночью в лесу. Встретившийся монах, запугав деревенских девушек всеми ужасами ночного путешествия через лес, предложил им переночевать на близлежащей монастырской мельнице. Девушки согласились последовать за гостеприимным иноком. Вскоре на мельницу явились еще четыре его сподвижника.
На утро богомолки, не доходя до монастыря, решили вернуться обратно, не считая себя достойными явиться, после ночи проведенной на мельнице, к мощам преподобного."
Газета "Русское слово" (2 июля (19 июня) 1912 г.):
" Прогулка в монастырь.
КИЕВ. На Жуков остров под Киевом, принадлежащий Киево-Печерской лавре, вчера отправились гулять три крестьянских девушки. Два послушника начали приставать к девушкам. Девушки бросились бежать. Послушники бросились за ними вдогонку. Испуганные девушки бросились в реку, думая перейти ее в брод, и все три утонули."
Волки съели всех собак в монастыре свердловских буддистов
Волки утащили и съели одну за другой собак из покинутого буддийского монастыря на горе Качканар.
«Дорогие друзья, к несчастью сообщаем, что смертью храбрых умер очередной наш пес Кузя, но все его звали Рыжий. Этот умный и общительный верный друг. Его многие наши гости угощали и любили, когда он провожал их на тропе к монастырю. К сожалению, это уже четвертая собака, съеденная волками за последние 3 месяца: Бумер, Снежана, Харон, Рыжий. После смерти Бумера и Снежаны волки снова приходили по ночам, целью был Харон. Рыжий срывался и бежал в лес, чтобы отогнать наглых незнакомцев, отгоняя в очередной раз, больше не вернулся. Спасибо вам, наши верные друзья, спасибо за вашу дружбу и службу», – сообщили буддисты в своей группе "Буддийская община «Шедруб Линг»" во «ВКонтакте».
По словам друга буддистов, депутата гордумы Качканара Виктора Шумкова, после выселения буддистов из монастыря, собаки остались на горе. «Доступ на гору закрыт. «Евраз» разрешает посещать монастырь лишь с пятницы по воскресенье. Буддисты в эти дни приходили и оставляли собакам запас еды. На горе стоит вагончик, в котором сидит охрана «Евраза». Беззвучно сожрать собаку невозможно, там наверняка были слышны рычание и лай, звуки борьбы. Но охранники не захотели выйти помочь, отогнать хищников», – заявил ЕАН Виктор Шумков.
Ранее ЕАН писал, что в феврале завершилась многолетняя скандальная эпопея вокруг буддийского монастыря «Шедруб Линг» на горе Качканар в Свердловской области. 8 февраля 2021 года буддисты передали монастырь под охрану «Евраза».
Буддийский монастырь на горе Качканар был основан в 1995 году ветераном войны в Афганистане Михаилом Санниковым. В 2014 году суд Качканара принял решение о сносе монастыря. Оно мотивировано намерением «Евраза» проводить взрывные работы в карьере неподалеку от монастыря. После длительных переговоров, третьей стороной в них стали власти региона, было заключено соглашение о выделении буддистам земли в деревне Косья и инвестиций «на развитие общины» в размере 26 млн рублей. Трактором на гору затащили вагончик «Евраза», в котором находятся охранники покинутого монастыря.
https://eanews.ru/news/volki-syeli-vsekh-sobak-v-monastyre-s...