Сарматский колпак
Версия сарматского колпака по мотивам кургана у с. Ленино в Липецкой области
Версия сарматского колпака по мотивам кургана у с. Ленино в Липецкой области
Шикарный меч, который называется акинаком, был обнаружен в погребении мужчины, умершего в возрасте 50-55 лет. Он располагался поперек бедер умершего рукоятью к правой кисти. Рассмотрим его подробнее.
Размеры акинака: общая длина 56 см (длина клинка 39,2 см), ширина навершия 6,7 см, высота навершия 2,1 см, ширина рукояти 2,9 см, длина рукояти с навершием до начала
перекрестия 9 см, ширина перекрестия 9,8 см, толщина перекрестия 1,8 см, ширина лезвия максимум 8 см, ширина лезвия в 4 см от конца 2,6 см. Сечение рукояти – прямоугольное со скругленными углами. Клинок обоюдоострый.
Стилистика изображений выглядит уникально для «савроматского» звериного стиля Южного Приуралья, но ажурные образы находят стилистические аналогии среди обкладок (оковок) деревянных чаш филипповского могильника, а длинномордые образы оленей и кабанов в зверином стиле Южного Урала. Рукоять, ее навершие, перекрестие, оба лезвия покрыты
сложнейшим декором, состоящим из разных многофигурных композиций.
Декор меча расположен так, что на него нужно смотреть при поднятом клинке: изображение перекрестия предназначено именно для такого обзора. Тогда перед нами разворачивается сложная картина оформления ритуального меча. Сам он является основной вертикалью с линией симметрии, проходящей от острия к рукояти.
Рукоять декорирована с двух сторон одинаково: в центральной продольной части на каждой плоскости меча расположена зона с композицией терзания («поглощения») волком сайгака (козла?). Фигуры животных расположены в прямоугольной зоне сверху вниз, вписаны друг
в друга: волк, в пасти которого находится голова сайгака, под волком расположена
фигура оленя, уравновешивающая композицию со скрытой симметрией. У всех фигур S-видное вывернутое тело. На боковых частях рукояти расположены ярусами лежащие олени, формирующие ярусную вертикально расположенную композицию. В торцах перекрестия изображены олени с S-видно развернутой головой.
На перекрестии с обеих сторон рельефно изображены симметрично кабан и олень, украшенные другими звериными образами.
При всей уникальности перекрестия, самая интересная композиция – это комплекс изображений с клинка меча. Обе его плоскости декорированы сложными композициями: цепочки зверей и сцены с участием антропоморфных персонажей.
Это сложная линейно-ритмичная композиция, усложненная сценами «поглощения»
животных, а также включающая антропоморфные персонажи: воин с секирой,
замахивающийся на оленя, принесение в жертву оленя (с оборотной стороны клинка), охота всадника на кабана.
Декор клинка свидетельствует о том, что он выполнен одним мастером, так как
все образы оформлены похожими стилистическими деталями.
Можно предположить, что повествование на плоскостях клинка – это сказание
о воине-герое и воине-колдуне. Во всех сценах с участием антропоморфных персонажей присутствует конь – образ «перевозчика» между мирами, в том числе и через его жертвоприношение.
Меч из погребения, безусловно, парадный или изготовленный специально для погребального ритуала, по богатству своего убранства и технике его исполнения не имеет сколь-нибудь близких аналогий в археологии раннего железного века степной Евразии.
Типологически он относится к коротким мечам (акинакам) с брусковидным/овальным навершием и бабочковидным перекрестием, что позволяет датировать его второй половиной V–IV в. до н.э.
источник: Л. Т. Яблонский, И. В. Рукавишникова, М. С. Шемаханская
«ЗОЛОТОЙ» МЕЧ ИЗ ЦАРСКОГО КУРГАНА № 4 МОГИЛЬНИКА ФИЛИППОВКА 1
https://zen.yandex.ru/media/id/5a266108ad0f220f8e6bf56a/sarm...