Наш цикл статьей о невероятных созданиях, рожденных коллективной человеческой фантазией в незапамятные времена, продолжается. Про всяких древнегреческих гибридов, от которых мороз по коже, мы поговорили. Про древнеегипетских богов и божеств, выносящих мозг, тоже писали. Японскую и ацтекскую мифологию вниманием не обошли. Ну а теперь переходим к Индии.
Есть ли у индусов какие-то умопомрачительные монстры, не уступающие по изобретательности опасным аналогам из других мифологических культур? Конечно, есть. Они не так широко известны, как многорукая Кали и танцующий Шива, но это только потому что мы с вами не индусы. И даже не индийцы.
В общем, приводим вам заботливо отобранную нами подборку индочудищ. Спокойных снов после ознакомления с ней не гарантируем, так что читайте на свой страх и риск!
Крокодилья акула Тимингала
Можете себе представить какое-нибудь океанское создание, которое на завтрак отправляет в пасть китов? Вопрос риторический – конечно, можете. Человек и не на такие глупости способен. Вот и индусы однажды сочинили такое нечто.
Выглядит Тимингала как огромнейшая акула, но при этом снабжена челюстями крокодила, причем из пасти еще и кабаньи клыки растут. А хвост у нее вообще зачем-то павлиний. Как такой хвост себя в воде ведет, неизвестно, но явно эта крокакула себя очень любит. В отличие от всех остальных.
Козлоголовый Найгамеша
Вот греки, когда придумывали свою разновидность гибрида человека и козла, решили, что козлиной должна быть нижняя часть. А у индусов было все наоборот. Найгамеша выглядит как человек, на плечах которого сидит козлиная голова. С бородой и рогами, загнутыми назад, все как полагается.
Кстати, как вы думаете, чему он покровительствует? Угадать сложно, но мы вам намекнем. Изображают его часто следующим образом – в одной руке он держит ребенка, у его левой ноги сидит еще один, а у правой стоит третий. А бывает, что еще один мелкий сидит у него на плече. Да-да, перед вами бог, отвечающий за деторождение.
Подводный конь-огонь Бадава
Однажды из третьего глаза Шивы излилось пламя. Это пламя было неуничтожимо и грозило поглотить всю вселенную. Тогда его просто взяли и поместили на дно океана, в рот некой “подводной кобылы”. С тех пор это пламя периодически прорывается в виде извержений подводных вулканов. Считается, что у него лошадиная голова. А называется оно Бадава.
Звучит все очень странно, зыбко и неопределенно, правда ведь? С другой стороны, а что вы хотите от существа, в создании которого участвуют одновременно огненная и водная стихии?
Восьминогий птицелев Шарабха
Тело у него львиное, но на спине растут крылья, а спереди он вообще выглядит как человек. То есть голова у него львиная с огромной пастью, но при этом есть торс и руки. Все в целом выглядит, как индийская вариация кентавра, только на львиной платформе и с птичьими включениями.
Запутали вас? Сейчас запутаем еще больше! Шарабху часто изображают и в другом виде – без человеческого торса и без рук, но с дополнительными четырьмя ногами. Всего получается восемь ног. Это позволяет ему одним прыжком перелетать через долину.
Да уж, занятных существ придумали себе древние индусы. Есть чему подивиться, есть чему ужаснуться. А что еще нужно для нормальной мифологии? Пишите, какие из перечисленных созданий вас особенно поразили.
– Дроша, – мамуля укоризненно хлопнула крыльями. – Ну сколько раз говорить – не говори с набитой пастью. Это неп-ри-лич-но.
Я сплюнул добычу на пол нашего семейного ущелья и, переполняемый гордостью, возвестил:
– Мам! Я поймал человека! – ковырнув когтем меж клыков, я достал смятую королевскую корону. – Голубых кровей. Как и положено, чтобы стать совершеннолетним драконом.
Мамуля обошла трофей по кругу, пнула пару раз пимпочкой хвоста. Человек недовольно замычал.
– Дроша, ты кого к нам притащил?
От ее грозного тона мне стало так не по себе, что аж шипы на хребте зашевелились.
– Ну как же… голубых кровей…
– Вот именно, Дроша! Вот именно! Дракону в его взрослой жизни велено первой поймать принцессу. Заточить в ущелье. Потом ждать, когда явится принц вызволять ее. И уже после сожрать обоих к драконовой матери! Сколько раз мы с тобой учили этот алгоритм! И что? Ты срезался на первом же этапе. Оказывается, мой сын не может отличить принца от принцессы!
– Так вот же – шерсть на голове длинная, когти и морда разукрашены. Чем не принцесса-то?
– Это принц, Дроша! Просто он… нетрадиционный принц. Среди современных принцев, увы, такое встречается все чаще и чаще.
– Вот мать его человеческую! – мое драконье нутро негодовало. – Щас я его сожру и косточки не оставлю.
– Нет, Дроша, так не пойдет, – маман нервно била хвостом по полу. – Все окружные королевства обвинят нас в ущемлении прав голубых принцев, и тогда такое начнется! Они нас сами сожрут и пимпочек от хвостов не оставят.
– Так что мне делать-то?
– Как это что? Ждать, когда его приедет вызволять… другой принц.
– И тогда я смогу сожрать обеих… обоих?
– Сможешь, Дроша, сможешь. И уж тогда слова тебе никто не скажет.
Читая за завтраком последние культурные новости Стамбула наткнулась на заметку — на улицах города установили 34 фигурки существа по имени Шахмеран, символа, пришедшего из Мардина, фигуры простоят до августа, после чего будут проданы, а деньги пойдут на образование девушек в рамках благотворительного проекта.
Задерживаюсь на новости, разглядываю фотографии.
С экрана на меня смотрит непонятное существо, с огромными глазами на красивом лице, грация нелепой на первый взгляд фигурки завораживала.
Фото с новостного портала www.sozcu.com.tr Одна из тех самых фигурок Шахмеран
Глаз зацепился за странное слово — Шахмеран, явно не турецкое, от него веяло чем-то древним, а еще чем-то горьким, и — непонятно отчего грустным.
Поисковик Гугла выдал какую-то неинтересную общую информацию — человек-змея, легенда какая-то старая там вроде была, сейчас символ Мидьята, и вроде как дом существа был там, где сейчас стоит крепость.
Чем дальше, тем непонятнее. И моя любопытная душа требует внести ясность, причем немедленно.
Руки сами собой набрали телефонный номер, друг ответил почти сразу:
— Привет, чего трезвонишь с утра пораньше?
— Привет, вопрос есть — ты же из Мидьята родом, ты знаешь, что такое «Шахмеран»?
— Уууу, Нат, ты где это раскопала? — друг удивился, — это же наше, курдское. Старая как мир легенда о получеловеке-полузмее, змее-султане. Ее в Мидьяте каждый знает. «Маран» — это так раньше змей называли, а «шах» — правитель. А Шахмеран — не кто иная, как правительница змеиного царства.
— Будь человеком, В., расскажи легенду, — ерзаю от нетерпения я.
Друг засмеялся:
— И откуда ты только это все находишь-то, я легенду о Шахмеран последний раз в детстве слышал, когда бабушка мне сказки сказывала.
— Ну пожааалуйста, — упрашиваю я.
— Ладно, будет тебе сказка, — слушай…
***
Сотни лет тому назад в окрестностях Мидьята, глубоко под землей, в дивном саду, жила Шахмеран.
В саду, где никогда не увядали цветы и не заканчивались фрукты, Шахмеран жила счастливо и сыто. Каждый угол ее прекрасного сада был украшен драгоценными камнями, а змеи любили свою повелительницу и чтили ее.
Однажды вышло так, что бедный юноша Джашиб, собирая хворост, нашел полный меда колодец и позвал своих друзей, чтобы они помогли донести мед до деревни. Обвязавшись веревкой, Джамшиб вынес на поверхность много меда, но друзья, пожадничав и не желая делиться с ним его же находкой, решили бросить его в колодце.
Сказано — сделано. И когда Джамшиб в очередной раз спустился вниз, они сбросили веревку, по которой он поднимался, забрали мед и ушли.
Напрасно Джамшиб звал на помощь — ни одна живая душа его не слышала. Потеряв всякую надежду, он сел, поджал ноги и бездумно уставился в пол колодца, думая о скорой смерти. Но внезапно увидел тоненький лучик света, который пробивался из-под земли сквозь отверстие не больше ушка иглы.
И глазам его предстала удивительная картина — необыкновенной красоты сад, в котором цвели многочисленные цветы, били фонтаны, а посреди этого великолепия ползали сотни змей, которые, увидев незваного гостя, уставились на него и зашипели.
На резном троне у изголовья самого большого бассейна сидела большая белая змея с головой женщины. Увидев Джамшиба, она сказала:
— Добро пожаловать, человеческий сын. Не бойся нас, ты здесь гость.
Это была Шахмеран, царица змей.
Сначала змеи принесли Джамшибу угощение, и Шахмеран расспросила его — кто он, и для чего пришел в их край. Джамшиб рассказал все как было, и Шахмеран расстроилась, сказав юноше:
— Люди никогда не ценят доброты. Ради своих интересов, ради выгоды, они готовы причинить другим вред. Ты можешь остаться здесь, пусть это место будет твоим новым домом.
И Джамшиб остался, и несколько лет провел в змеином царстве рядом с Шахмеран.
Но шли годы, и сад Шахмеран стал для Джамсаба золотой клеткой. Уже не радовали его ни явства, ни журчание фонтанов, ни рассказы змей. Все чаще и чаще жаловался он своей покровительнице:
— Я скучаю по дому, Шахмеран. По родине, по матери о отцу, по братьям. Словно я заперт в золотой клетке, словно жизнь моя проходит мимо.
И Шахмеран в конце концов растрогалась:
— Возвращайся домой, — сказала она Джамшибу, — но о том, что видел здесь, никому не рассказывай. Людям незачем знать о моем царстве и его богатствах, ни к чему это. И — так как ты прожил с нами долго, ты сам изменился. Ты жил со змеями, купался со змеями, и твоя кожа в воде уже выглядит точно как наша, так что никогда ни перед кем не купайся и не ходи в хамам. Люди злы и завистливы.
Джамшиб дал слово, что никому и никогда не расскажет о мудрой царице змей, и покинул подземный сад.
Долгие годы жил он потом среди людей — не нарушил данного Шахмеран слова.
На ту беду, правитель Мидьята тяжело заболел, и самые мудрые доктора не могли найти лекарство от той болезни. Лишь один старый врач долго качал головой, а потом сказал:
— От этой болезни одно лекарство — плоть Шахмеран. Найдете царицу змей — спасете своего повелителя.
И придворные стали искать кого-то, кто знает, где живет Шахмеран, и никто не мог дать ответа. Но нашелся один ученый муж, посвященный в тайны неба и земли, но польстившийся на людское золото, обещанное за рецепт лекарства. Он сказал:
— Тот, кто жил с Шахмеран, становится похож на змею и в воде имеет змеиную кожу. Неужто во всем Мидьяте нет такого человека?
Тогда визирь велел всех жителей Мидьята отвести в хамам, там-то и увидели Джамшиба, покрывшегося змеиной чешуей от прикосновения воды.
— Либо ты скажешь нам, где живет Шахмеран, либо мы будем тебя пытать. — сказал ему визирь.
Джамшиб сначала не проронил ни слова, но плоть человека слаба, и под пытками он сдался — и показал дорогу в подземный сад.
Шахмеран поймали, вытащили из колодца и притащили во дворец. Когда она увидела Джамшиба, то грустно посмотрела на него:
— Получается, и тебе нельзя было верить… Я знала, что люди ненадежны, но думала, что ты другой, ведь тебя же тоже предавали…
— Меня пытали, — прошептал Джамшиб, — я не смог выдержать пытку.
Шахмеран, смирившаяся со своей участью, печально сказала:
— Я в тебя верю, Джамшиб… Я дам тебе еще один шанс, чтобы ты стал хорошим человеком. Смотри не упусти его. Если мне все равно не жить, то я открою вам тайну. Бланшируйте меня в глиняной посуде, накормите султана. А воду пусть выпьет визирь, и станет мудрым. Тот же, кто съест мою голову — умрет. Тебе, Джамшиб, я велю съесть свою голову, это будет твоя расплата за предательство.
И охрана убила Шахмеран.
Мясо ее приготовили в глиняной посуде, и накормили султана. Визирь хотел мудрости и выпил воду, а Джамшиб, сгорая от стыда за свое предательство и малодушие, сам протянул руку к голове, желая умереть.
Но Шахмеран обманула.
Визирь, выпивший бульон, умер в муках, так отомстила Шахмеран за то, что он пытками вынудил Джамшиба нарушить данное ей слово.. А Джамшиб выжил — и получил всю мудрость Шахмеран, которая жила в ее голове.
Султан отдал место визиря мудрецу Джамшибу, и Мидьят не знал более справедливого и честного визиря. Но в глубине души его всегда жила боль.
Добрыми делами и помощью людям он пытался загладить свою вину перед Шахмеран.
А змеи — змеи до сих пор не знают, что Шахмеран мертва. А если узнают, то пойдут и обрушат города на головы людей, что посмели убить их мудрого правителя.
***
— Ну, как тебе легенда? — спросил друг, закончив свой грустный рассказ.
— Красивая и жестокая. — Мне действительно стало очень грустно. Такая добрая и такая несчастная Шахмеран, умирающая из-за предательства и алчности.
— Не грусти, — друг уловил минорные нотки в моем голосе, — поеду к своим в Мидьят, привезу тебе килим с Шахмеран, пусть тебя охраняет. В Мидьяте на каждом шагу Шахмеран, росписей много с ней, изделий разных. Ладно, я работать побежал, увидимся!
Традиционное изображение Шахмеран на блюде, фото из сети
Он кладет трубку, убегает по делам, а я спешу за компьютер, чтобы записать для вас эту старинную легенду о мудром существе и людской алчности и слабости.
PS. Новости читала я, друга пытала тоже я, литературно излагала легенду опять я, так что тег "Мое". А чуть позже легенда о Шахмеран вдохновила меня сделать нечто красивое, но про это уже в следующем посте.
А вот "закрытые виды" которые можно рисовать лишь автору меня прикалывают. Сложный дизайн, авторская разработка, всё такое...
В чём-то мило, когда с незнакомыми людьми у тебя общие творческие взгляды. Но самый сок - если кто-то по собственной воле будет популяризировать существо из твоего сна! Всегда остаётся вероятность что нечто подобное снилось и другим людям. Я проверяла, так бывает.
Теперь что меня интересует - насобирать и проанализировать как можно больше таких существ, ибо помимо эстетики они могут содержать в себе психологически ценную информацию.
Студия Legendary готовит третий фильм о монстрах-защитниках.
Блокбастер «Годзилла и Конг: Новая империя» бодро прошагал по мировым кинотеатрам, собрав $548 млн, поэтому студия Legendary продолжит развивать свою вселенную монстров. Новый фильм франшизы уже обрел сценариста: текстом займется Дэйв Каллахэм.
Каллахэм работал над многими блокбастерами — от «Шан-Чи и легенды десяти колец» до «Мортал Комбата» и «Чудо-женщины: 1984». Да и в Legendary он уже заглядывал: именно Дэйв трудился над сюжетом и одним из первых вариантов сценария «Годзиллы» 2014 года, которая положила начало франшизе, заработавшей сегодня более $2,5 млрд.
Сюжет нового проекта хранится в секрете, но, вероятно, Legendary готовит триквел, в котором на одной арене вновь сойдутся Годзилла и Конг. В «Новой империи» Король монстров и гигантский примат объединились, чтобы сразиться с древним злом. Вернется ли в режиссерское кресло третьей части Адам Вингард, организовавший две предыдущие встречи Годзиллы и Конга, пока не сообщается.